#阳光信用[超话]##每日一善# ❤️❤️#阳光信用#
愿你放下执着,放下不甘心,从今以后,只负责精彩自己的人生。往事不回头,未来不将就,你若盛开,清风自来梦想是远方的太阳,虽远却充满光芒星光不问赶路人,时光不负有心人~从今日起,看书,写字,弹琴,画画。给每一个日子取一个温暖的名字,做一个赏心悦目的人坏情绪是打不死的,但摸摸他的头,他就会安静地睡过去你应该去爱这山、这水、这世间万物,以及鲜花与你自己。而不是拘泥于小小的情爱之间不放过自己愿你梦的远方,温暖可向。愿你所到之处,遍地阳光。愿你被这世界,温柔以待学会以简单对复杂,以纯净对喧嚣,享受蓝天白云的惬意,欣赏一花一草的灵动年年月月,热爱可抵岁月漫长会有突如其来的惊喜,始料不及的运气!生活总会在最深的绝望里,遇见最美丽的风景心中有诗意,处处皆清欢有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人,从此以后,其他人就不过是匆匆浮云保持热爱,奔赴山海,忠于自己,热爱生活熬过万丈孤独,藏下星辰大海✨错过了落日余晖,还可以静待满天繁星细腻的美好,存在生活各处愿你执着于理想,纯粹于当下愿每一个醒来的日子,都有阳光相伴,或许在晴空,或许在心里愿成长, 落落大方,枯木逢春,不负众望你知道,有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的,它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉风月都好看,人间也浪漫温暖的灵魂终将相遇躲起来的星星也在努力发光,你也要加油面朝大海,春暖花开,给自己的心一个港湾,盛风盛雨盛欢笑;给自己的心一片蔚蓝,寻寻觅觅,静思淡行做自己的太阳,与山川湖海为伴,热爱生活,自信勇敢,保持善良,勇往直前!
愿你放下执着,放下不甘心,从今以后,只负责精彩自己的人生。往事不回头,未来不将就,你若盛开,清风自来梦想是远方的太阳,虽远却充满光芒星光不问赶路人,时光不负有心人~从今日起,看书,写字,弹琴,画画。给每一个日子取一个温暖的名字,做一个赏心悦目的人坏情绪是打不死的,但摸摸他的头,他就会安静地睡过去你应该去爱这山、这水、这世间万物,以及鲜花与你自己。而不是拘泥于小小的情爱之间不放过自己愿你梦的远方,温暖可向。愿你所到之处,遍地阳光。愿你被这世界,温柔以待学会以简单对复杂,以纯净对喧嚣,享受蓝天白云的惬意,欣赏一花一草的灵动年年月月,热爱可抵岁月漫长会有突如其来的惊喜,始料不及的运气!生活总会在最深的绝望里,遇见最美丽的风景心中有诗意,处处皆清欢有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人,从此以后,其他人就不过是匆匆浮云保持热爱,奔赴山海,忠于自己,热爱生活熬过万丈孤独,藏下星辰大海✨错过了落日余晖,还可以静待满天繁星细腻的美好,存在生活各处愿你执着于理想,纯粹于当下愿每一个醒来的日子,都有阳光相伴,或许在晴空,或许在心里愿成长, 落落大方,枯木逢春,不负众望你知道,有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的,它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉风月都好看,人间也浪漫温暖的灵魂终将相遇躲起来的星星也在努力发光,你也要加油面朝大海,春暖花开,给自己的心一个港湾,盛风盛雨盛欢笑;给自己的心一片蔚蓝,寻寻觅觅,静思淡行做自己的太阳,与山川湖海为伴,热爱生活,自信勇敢,保持善良,勇往直前!
净界法师 法华经讲记176
我们如何去内观真如呢?(三)
就是说理论上人生不会伤害你,人生只会给我们两件事情:一个叫作快乐,一个叫作痛苦。人生本来很简单,只有两件事。如果是善业生起的影像,你看到你欢喜的人,你会快乐;如果是罪业生起来,你看到你不喜欢的人事你会痛苦。人生本来应该只有痛苦、快乐,就这么单纯,过了就没有。但是我们凡夫都是把影像抓过来打妄想然后执著,那人生就不是快乐跟痛苦了,那就有很多的爱憎取舍各种情绪出现。
就是说诸位,首先我们今天修行要了解一件事情,什么事情是因缘应该接受的,什么事情是我们自找的,这个你要弄清楚。
就是说我们修行空观不能否定因果,快乐痛苦那是因缘果报,这个事情我们要坦然接受,但是我们接受快乐痛苦的时候,请大家不要加油添醋,把人生搞得越来越复杂。
就是快乐就是快乐,我就认了;痛苦就是痛苦,就认了,这个是人生的原来相貌。人生本来就两件事:快乐、痛苦,然后过了就没了。但是我们凡夫的心,它有个问题,它会把快乐影像拿过来,然后安立名言,这个快乐不错哦,然后就开始变成辗转相续;我们会把痛苦的影像拿过来,然后也是加油添醋,对它产生仇恨,然后,然后就从此以后就回不去了,就这样的。
现在佛陀出世了,怎么办?很简单,不管你过去心中有什么样的影像,不管你哪些事情你走不过去的,现在都先不要处理,因为你没办法处理,你越处理越糟糕。
你现在这个心态不对,你现在的心态就像强力胶,看到什么就住上去。你根本没办法处理,你要有办法处理,佛陀就不要出世了。
就是说先别处理,那么怎么办呢?
把心带回家,把心回归到那种不生、不灭、不垢、不净、不增、不减的那个原始的风貌,那个明了的心性,先把它回归到这个地方,这个是第一件事情,而这件事情是非常关键的。
你这个事情,一念心性当体即空没有做好,你《法华经》的即假就别修了,你没有办法修了,你没办法走出过去的影像,我们就没有资格谈开创未来,你根本没有资格,你这边被过去的生死的影像弄得乱七八糟,你还有资格谈论未来吗?你的未来就一句话就说完了:万般皆是业,半点不由人,这就是你的未来。
所以我们空观的意思就是透过回光返照找到生命的原始点,把这个影像先把它放下,不管你过去做得怎么样,不管谁对你怎么样,先把它放下,放下以后回到生命的原始点,这是要做的第一件事情。
我们如何去内观真如呢?(三)
就是说理论上人生不会伤害你,人生只会给我们两件事情:一个叫作快乐,一个叫作痛苦。人生本来很简单,只有两件事。如果是善业生起的影像,你看到你欢喜的人,你会快乐;如果是罪业生起来,你看到你不喜欢的人事你会痛苦。人生本来应该只有痛苦、快乐,就这么单纯,过了就没有。但是我们凡夫都是把影像抓过来打妄想然后执著,那人生就不是快乐跟痛苦了,那就有很多的爱憎取舍各种情绪出现。
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每次你有新的内容出来,我都需要花上一段时间去消化它,对于我来说,你的每一条内容都是价值的输出。
就譬如看了你昨天的Vlog,我会去认识沃尔特•惠特曼,去读《草叶集》、《自我之歌》,去了解赛博朋克、夜之城……有些确实触及到了我的知识盲区,我会去搜索,去探求,我乐在其中。
“不再抗拒徒劳无功的努力,因为它们塑造了我。我往生活的深处走去,我目之所及的一切,我随手捡起的一切,慢慢地变成了我的一部分。”
“姜汁啤酒补满,再加上一点点的爱。”
这些文字类的,影像类的,都让我一次次地叹服于你的博闻强识、通透炼达,倾倒于你的浪漫中二,你的自省自洽。
没想到你会在凌晨四点发文回应质疑。
你经历了太多太多的批评与指责,太多太多的毁谤与揣测,你还没有练就铜皮铁骨,还不能做到无动于衷,你不得不站出来,对一些不实言论做出解释,坦坦荡荡,条理清晰。
但我知道,回应质疑这件事本身于你而言就是一种耻辱。
我想劝你不受困扰,不必介怀,但我不是你,这些言辞是那么苍白无力。
木秀于林,风必摧之。
你是蒲熠星,是温柔强大、不忘初心的蒲熠星,是“即使承认已被黑暗吞没,也要以有光的方式过活”的蒲熠星。
“实现梦想还要很久,巧了,我还有一生的时间。”
加油,蒲熠星。
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