#秦腔[超话]#旦角，也称旦行，是女性角色的统称。根据年龄、性格、身份地位及表演特点等，又分正旦、小旦、花旦、老旦、彩旦、武旦六个门类。
正旦往往指的是中年妇女形象，唱做并重，以唱功见长讲究动作稳重，举止端庄优雅，表现的都是积极正面的女性。
小旦主要指的是年轻女性形象，这一形象的鲜明特征是性格活泼开朗，言行举止较为得体。在小旦的实际表演中，特别要求把关注点放在细节表现和细腻情感的抒发上，要求扮相俊美，嗓音甜润、清脆，表演者细化表演，勾勒出细腻情感，逐层深入地彰显人物性格，让塑造出来的人物显得更为真实和完整。
花旦主要表现的是少女形象，此类形象聪明活泼，非常可爱。要对少女形象进行有效地塑造和表演，通常需要加强外形塑造，保证体态轻盈俏皮，同时还需要凸显出娇憨的神韵，把少女的鲜明形象展现出来。
老旦通常表现出的是老年妇女形象，在实际的表演风格呈现上，要求做到创作兼备，结合戏曲作品情节以及人物角色设定的要求来把握好唱和做各自所占比重，而最终呈现出来的唱腔必须苍劲有力、浑厚深沉。
彩旦即丑旦，亦称“媒旦”或“摇(音)旦”，则女丑，是表现女性特定人物的行当。此类形象具有一定的特制性，主要是媒婆、店婆。
武旦特指的是身怀武艺的女性，结合她们的身份以及武艺，又可以细分为刀马旦和武旦。前者侧重于身段功架，要求呈现出大气的表演风格，而后者则把侧重点放在身形方面，要求呈现出灵活的表演风格，将女性的英姿体现出来。在服装上有长靠与短扮之分。长靠者多表现将帅人物，如穆桂英、刘金定等。
正旦往往指的是中年妇女形象，唱做并重，以唱功见长讲究动作稳重，举止端庄优雅，表现的都是积极正面的女性。
小旦主要指的是年轻女性形象，这一形象的鲜明特征是性格活泼开朗，言行举止较为得体。在小旦的实际表演中，特别要求把关注点放在细节表现和细腻情感的抒发上，要求扮相俊美，嗓音甜润、清脆，表演者细化表演，勾勒出细腻情感，逐层深入地彰显人物性格，让塑造出来的人物显得更为真实和完整。
花旦主要表现的是少女形象，此类形象聪明活泼，非常可爱。要对少女形象进行有效地塑造和表演，通常需要加强外形塑造，保证体态轻盈俏皮，同时还需要凸显出娇憨的神韵，把少女的鲜明形象展现出来。
老旦通常表现出的是老年妇女形象，在实际的表演风格呈现上，要求做到创作兼备，结合戏曲作品情节以及人物角色设定的要求来把握好唱和做各自所占比重，而最终呈现出来的唱腔必须苍劲有力、浑厚深沉。
彩旦即丑旦，亦称“媒旦”或“摇(音)旦”，则女丑，是表现女性特定人物的行当。此类形象具有一定的特制性，主要是媒婆、店婆。
武旦特指的是身怀武艺的女性，结合她们的身份以及武艺，又可以细分为刀马旦和武旦。前者侧重于身段功架，要求呈现出大气的表演风格，而后者则把侧重点放在身形方面，要求呈现出灵活的表演风格，将女性的英姿体现出来。在服装上有长靠与短扮之分。长靠者多表现将帅人物，如穆桂英、刘金定等。
#国保打卡##万寿寺##十八罗汉#
【宾度罗跋罗惰阇】
宾头卢尊者，十八罗汉之一，全名宾头卢•颇罗堕，又名坐鹿罗汉，其名译为「不动利根」，如如不动，利根坚固。
现童颜白发长眉笑面之相，《付法藏因缘经》记载“尊者眉发秀白，身体相好，如辟支佛”。尊者虽然白发长眉，却有像年轻人一样的童颜和好色身。观诸佛经，尊者性格开朗随性，活泼机灵，但又不乏智慧和沉稳，是比较有个性的尊者之一。
尊者曾为优婆填王之大臣，机缘成熟，看破放下，出家修道，证六神通。因相传曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行，又被誉为坐鹿罗汉。但是现流传的《宾头卢突罗阇为优陀延王说法经》，还有《杂阿含经》中的异译本中，并无言及尊者坐鹿。
宾头卢尊者说法之音如师子吼，降服外道，护持正法，故佛陀记宾头卢尊者为狮子吼第一。又因为尊者不涅槃为末法时期众生作大福田，又被称为福田第一。
【宾度罗跋罗惰阇】
宾头卢尊者，十八罗汉之一，全名宾头卢•颇罗堕，又名坐鹿罗汉，其名译为「不动利根」，如如不动，利根坚固。
现童颜白发长眉笑面之相，《付法藏因缘经》记载“尊者眉发秀白，身体相好，如辟支佛”。尊者虽然白发长眉，却有像年轻人一样的童颜和好色身。观诸佛经，尊者性格开朗随性，活泼机灵，但又不乏智慧和沉稳，是比较有个性的尊者之一。
尊者曾为优婆填王之大臣，机缘成熟，看破放下，出家修道，证六神通。因相传曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行，又被誉为坐鹿罗汉。但是现流传的《宾头卢突罗阇为优陀延王说法经》，还有《杂阿含经》中的异译本中，并无言及尊者坐鹿。
宾头卢尊者说法之音如师子吼，降服外道，护持正法，故佛陀记宾头卢尊者为狮子吼第一。又因为尊者不涅槃为末法时期众生作大福田，又被称为福田第一。
一个女生去信问三毛：“ 我今年廿九岁，未婚，是一家报关行最低层的办事员，常常在我下班以后，回到租来的斗室里，面对物质和精神都相当贫乏的人生，觉得活着的价值，十分……对不起，我黯淡的心情，无法用文字来表达。我很自卑，请你告诉我，生命最终的目的何在？ 以我如此卑微的人（我的容貌太平凡了），工作能力也有限，说不出有什么特别的兴趣，也从来没有异性对我感兴趣。 我真羡慕你，恨不得能够活得像你，可惜我不能，请你多写书给我看，丰富我的生命，不然，真不知活着还有什么快乐？ ”
不快乐的女孩： 从你短短的自我介绍中，看来十分惊心，二十九岁正当年轻，居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说，我也反复思索过许多次，生命的意义和最终目的到底是什么，目前我的答案却只有一个，很简单的一个，那便是“寻求真正的自由”，然后享受生命。 不快乐的女孩，你的心灵并不自由，对不对？当然，我也没有做到绝对的超越，可是如你信中所写的那些字句，我已不再用在自己身上了，虽然我们比较起来是差不多的。
如果我是你，第一步要做的事是加重对自我的期许与看重，将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除，再也不轻看自己。 你有一个正当的职业，租得起一间房间，容貌不差，懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义，这都是很优美的事情，为何觉得自己卑微呢？你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己，而用了社会一般的功利主义的眼光，这是十分遗憾的。
一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。 当然，由你的来信中，很容易想见你部分的心情，你表达的能力并不弱，由你的文字中，明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀，这种无可奈何，并不浮浅，是值得看重的。
很实际的来说，不谈空幻的方法，如果我住在你所谓的“斗室”里，如果是我，第一件会做的事情，就是布置我的房间。我会将房间粉刷成明朗的白色，给自己在窗上做上一幅美丽的窗帘，我在床头放一个普通的小收音机，在墙角做一个书架，给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩，然后，我要去花市，仔细的挑几盆看了悦目的盆景，放在我的窗口。如果仍有余钱，我会去买几张名画的复制品——海报似的那种，将它挂在墙上……。这么弄一下，以我的估价，是不会超过四千台币的，当然除了那架收音机之外，一切自己动手做，就省去了工匠费用，而且生活会有趣得多。
房间布置得美丽，是享受生命改变心情的第一步，在我来说，它不再是斗室了。然后，当我发薪水的时候——如果我是你，我要给自己用极少的钱，去买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗，我很可能去一家美发店，花一百台币修剪一下终年不变的发型，换一个样子，给自己耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月，为自己挑几样淡色的化妆品，或者再买一双新鞋。当然，薪水仍然是每个月会领的，下班后也有四五小时的空闲，那时候，我可能去青年会报名学学语文、插花或者其他感兴趣的课程，不要有压力的每周夜间上两次课，是改换环境又充实自己的另一个方式。
你看，如果我是你，我慢慢的在变了。 我去上上课，也许可能交到一些朋友，我的小房间既然那么美丽，那么也许偶尔可以请朋友来坐坐，谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的，我不再那么自卑了，我勇于接触善良而有品德的人群（这种人在社会上仍有许多许多），我会发觉，原来大家都很平凡——可是优美，正如自己一样。
我更会发觉，原来一个美丽的生活，并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣，因为我自己的生活一点一点的丰富起来，自得其乐都来不及，还想那么多吗？
如果我是你，我会不再等三毛出新书，我自己写札记，写给自己欣赏，我慢慢的会发觉，我自己写的东西也有风格和趣味，我真是一个可爱的女人。
不快乐的女孩子，请你要行动呀！不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来，勉强自己去做，会发觉事情没有你想象的那么难，而且，兴趣是可以寻求的，东试试西试试，只要心中认定喜欢的，便去培养它，成为下班之后的消遣。
可是，我仍觉得，在这个世界上，最深的快乐，是帮助他人，而不只是在自我的世界里享受——当然，享受自我的生命也是很重要的。你先将自己假想为他人，帮助自己建立起信心，下决心改变一下目前的生活方式，把自己弄得活泼起来，不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感，起码你得试一下，尽力的去试一下，好不好？ 享受生命的方法很多很多，问题是你一定要有行动，空想是不行的。下次给我写信的时候，署名快乐的女孩，将那个“不”字删掉了好吗？
你的朋友三毛上
不快乐的女孩： 从你短短的自我介绍中，看来十分惊心，二十九岁正当年轻，居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说，我也反复思索过许多次，生命的意义和最终目的到底是什么，目前我的答案却只有一个，很简单的一个，那便是“寻求真正的自由”，然后享受生命。 不快乐的女孩，你的心灵并不自由，对不对？当然，我也没有做到绝对的超越，可是如你信中所写的那些字句，我已不再用在自己身上了，虽然我们比较起来是差不多的。
如果我是你，第一步要做的事是加重对自我的期许与看重，将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除，再也不轻看自己。 你有一个正当的职业，租得起一间房间，容貌不差，懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义，这都是很优美的事情，为何觉得自己卑微呢？你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己，而用了社会一般的功利主义的眼光，这是十分遗憾的。
一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。 当然，由你的来信中，很容易想见你部分的心情，你表达的能力并不弱，由你的文字中，明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀，这种无可奈何，并不浮浅，是值得看重的。
很实际的来说，不谈空幻的方法，如果我住在你所谓的“斗室”里，如果是我，第一件会做的事情，就是布置我的房间。我会将房间粉刷成明朗的白色，给自己在窗上做上一幅美丽的窗帘，我在床头放一个普通的小收音机，在墙角做一个书架，给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩，然后，我要去花市，仔细的挑几盆看了悦目的盆景，放在我的窗口。如果仍有余钱，我会去买几张名画的复制品——海报似的那种，将它挂在墙上……。这么弄一下，以我的估价，是不会超过四千台币的，当然除了那架收音机之外，一切自己动手做，就省去了工匠费用，而且生活会有趣得多。
房间布置得美丽，是享受生命改变心情的第一步，在我来说，它不再是斗室了。然后，当我发薪水的时候——如果我是你，我要给自己用极少的钱，去买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗，我很可能去一家美发店，花一百台币修剪一下终年不变的发型，换一个样子，给自己耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月，为自己挑几样淡色的化妆品，或者再买一双新鞋。当然，薪水仍然是每个月会领的，下班后也有四五小时的空闲，那时候，我可能去青年会报名学学语文、插花或者其他感兴趣的课程，不要有压力的每周夜间上两次课，是改换环境又充实自己的另一个方式。
你看，如果我是你，我慢慢的在变了。 我去上上课，也许可能交到一些朋友，我的小房间既然那么美丽，那么也许偶尔可以请朋友来坐坐，谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的，我不再那么自卑了，我勇于接触善良而有品德的人群（这种人在社会上仍有许多许多），我会发觉，原来大家都很平凡——可是优美，正如自己一样。
我更会发觉，原来一个美丽的生活，并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣，因为我自己的生活一点一点的丰富起来，自得其乐都来不及，还想那么多吗？
如果我是你，我会不再等三毛出新书，我自己写札记，写给自己欣赏，我慢慢的会发觉，我自己写的东西也有风格和趣味，我真是一个可爱的女人。
不快乐的女孩子，请你要行动呀！不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来，勉强自己去做，会发觉事情没有你想象的那么难，而且，兴趣是可以寻求的，东试试西试试，只要心中认定喜欢的，便去培养它，成为下班之后的消遣。
可是，我仍觉得，在这个世界上，最深的快乐，是帮助他人，而不只是在自我的世界里享受——当然，享受自我的生命也是很重要的。你先将自己假想为他人，帮助自己建立起信心，下决心改变一下目前的生活方式，把自己弄得活泼起来，不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感，起码你得试一下，尽力的去试一下，好不好？ 享受生命的方法很多很多，问题是你一定要有行动，空想是不行的。下次给我写信的时候，署名快乐的女孩，将那个“不”字删掉了好吗？
你的朋友三毛上
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