从1966年8月到1968年暑期、大学仍不招生，工厂仍不招工，六六、六七、六八3届（俗称“老三届”）高中毕业生共400多万人呆在城里无事可做，成为亟待解决的社会问题。
1968年在校的初中和高中生，全部前往农村参加劳动。有报道说，“文革”中上山下乡的知识青年总人数达到1600多万人，十分之一的城市人口来到了乡村。很显然，上山下乡运动是人类现代历史上罕见地从城市到乡村的人口大迁移。全国城市居民家庭中，几乎没有一家不和“知青”下乡联系在一起。
1968年在校的初中和高中生，全部前往农村参加劳动。有报道说，“文革”中上山下乡的知识青年总人数达到1600多万人，十分之一的城市人口来到了乡村。很显然，上山下乡运动是人类现代历史上罕见地从城市到乡村的人口大迁移。全国城市居民家庭中，几乎没有一家不和“知青”下乡联系在一起。
几本关于印度的非虚构看下来，最大的感触就是，发展中国家普通老百姓奋斗的历程太相似了，一个人的成功带动一个家族的向上。多年前初看 毕斯渥斯先生的房子 的时候，也是震惊于小知识分子为拥有自己的房子穷其一生的各种努力，多像我老爸，出生农村的老三届高中毕业生凭着手中一支笔小心翼翼地在小城从砖瓦厂借调到市局，想方设法给孩子们转户口，为亲戚家的孩子们到处求人安排一份工作。时至今日，尽管他的许多观念远远落后于时代，成为了老顽固，但当初如果不是他对教育的坚持对我潜移默化的影响，我也不会觉得成绩优异，读大学，留在大一点的城市是理所当然的事情吧？
#原來如此#
从1966年8月到1968年暑期，大学仍不招生，工厂仍不招工，六六、六七、六八3届（俗称“老三届”）高中毕业生共400多万人呆在城里无事可做，成为亟待解决的社会问题；
1968年在校的初中和高中生，全部前往农村参加劳动；
有报道说总人数达到1600多万人，十分之一的城市人口来到了乡村；
全国城市居民家庭中，几乎没有一家不和“知青”下乡联系在一起。。
从1966年8月到1968年暑期，大学仍不招生，工厂仍不招工，六六、六七、六八3届（俗称“老三届”）高中毕业生共400多万人呆在城里无事可做，成为亟待解决的社会问题；
1968年在校的初中和高中生，全部前往农村参加劳动；
有报道说总人数达到1600多万人，十分之一的城市人口来到了乡村；
全国城市居民家庭中，几乎没有一家不和“知青”下乡联系在一起。。
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