和光同尘。—— 一个人应该先致力于内在完整，拥有这种内心的完整才能看见生命的真相，因为所有的冲突都已经烟消云散。这种生活能受到祝福。—— 迟早你就会走在正确的道路上，你会突然觉得每一样东西都各得其所，每样东西都凑在一起，每样东西都变成一首交响曲，那个划分溶解了，统一在产生。它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。—— 领悟到万物一体的实相，这是领悟的终极本质。领悟一切众生及万物都是你自己。 向事物本来的样子敞开，就是活在恩典中。事实上，所有一切的发生都服务着神圣，对于伟大的觉醒这一切都有着一种隐藏的作用。 这就是生命的艺术。 —— 一切都是本质的显现，于是，真正的理解和了解产生。不要把疗愈和对齐弄混。疗愈意味着有着不对劲的地方、有着突变或被感染的东西、有着需要被纠正的失真。对齐，换句话说，就是关于方向。对齐就是回到起始点，你已经是完美的，只是你看向了错误的方向。最终，我们认识到我们最大的贡献就是治愈我们内在虚幻的分裂。完全对齐，只有感恩和爱与感激，对你所拾起的旅程，这是诞生和庆祝、新开始的季节；这标志着一个全新开始的季节。—— 禅知道一个广阔的世界。无尽的矛盾在深深地和谐中跳跃，白天与黑夜是和谐的，生命与死亡是和谐的，天空与大地是和谐的，存在与空缺是和谐的，这无限的和谐，这欢奏的乐曲，就是禅的宣言，唯一的生活道路仁爱与虔敬，毫不拒绝，也毫无谴责。生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。—— 在陶然亡机的瞬间悟入人生的大全。在这大全中，生与死、梦与醒、动与静都彻底超然了。它超逾了所有观念、法则、定律、时间，一刹那打开了通向人生大全的柴扉。 这就是生命该发生的方式。真理已经在你里面。它是你的完整、你的最终的不灭的内在爆发。在生活所有方面，在你意图所向的全部领域都设定这种觉醒的力量，在不可撼动的安全中经历你的生活，并把你的礼物带给这个世界。

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在生活中蜕变，有意识地去经历崩溃是最大的探险，是最大的冒险，你的混乱是非常古老的，很多很多世以来，你一直都处于混乱之中，它既浓又密，如果没有去面对，没有人能够将自己整合起来，没有人能够变成一个不可分割的个人。在觉知当中通过灵魂的黑夜。黎明并没有离得很远，你将会很惊讶地发现这个“突破”能够带给你的生命多少活力和力量。—— 树木长得很高，伸入天空，开始跟星星低声耳语，但是它仍然保持根入泥土。树木开出很多漂亮的花朵，但是它仍然保持根入泥土，根入黑暗的泥土，有无数看不见的根。 接受生活情况的原貌，了解而不排拒混乱，尊重那自然状态的变化，允许这能量的脉动。那么世界就无法打扰你了，没有东西能够打扰你，因为当你在最内在中心是没有东西能够打扰你的，当你在中心时，你就超越世界了。把更多的意识带入你生命中的一般情境中，就显得至关重要了。—— 就如我们在火中净化金子一样，意识通过痛苦净化。不要逃避痛苦！如果你逃避痛苦，你就逃避快乐。不要逃避这个世界！如果你逃避这个世界，你就避免了上帝。不要逃避黑暗。如果你逃避黑暗，黎明就永远不会来。 你想摆脱他们。那是唯一的障碍。他们是生活中必须整合和发展的非常情境。接受他们。重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。—— 接纳生命的全部。你才会无惧。它不是勇敢，而是一种了解。上帝说：在我的创作里，没有什么是需要原谅的，更没有什么是需要审判的。一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。—— 灵魂的暗夜是一个深刻的关于人类的存在个体无意识内容完全彻底的清除干净的旅程，当年耶稣在旷野中与撒旦辩论，就是在清除自己的无意识人格，为他成为牧者做准备。佛陀们也得出了同样结论，他们超越了所有的界限，那样生命才有探索的可能性，才有跨越新领域的可能性。生命变得更丰富，生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。—— 如果想像莲花一样盛开，它必须落入泥土，它必须生活与这个矛盾中。没有这一生活于泥土中的矛盾，便无法超越。那时候，一个人会知道…处处皆净土。—— 觉醒比想象平凡的多，它是融入平凡，融入无忧无虑中，超越爱恨，超越善恶，超越对错，我们整个存在都在敞开，我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。—— 意识的巨大开启促使我们增长智慧、深化慈悲的能力。成熟灵性的基础并不是追求完美，也不是要得到某种想象的纯净感，它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。即使是无知和恐惧的行为，也能被神圣照亮、穿透，引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，因为我们并不是尝试使世界完美，而是使我们对世上一切的爱变得完美。这种灵性充满了喜悦与整合，既是平凡的，也是觉醒的。这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住，生活之中任何的事物都无法搅乱这内在的明智，超越喜悦和悲哀，安然的任运于当下。

和光同尘。—— 一个人应该先致力于内在完整，拥有这种内心的完整才能看见生命的真相，因为所有的冲突都已经烟消云散。这种生活能受到祝福。—— 迟早你就会走在正确的道路上，你会突然觉得每一样东西都各得其所，每样东西都凑在一起，每样东西都变成一首交响曲，那个划分溶解了，统一在产生。它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。—— 领悟到万物一体的实相，这是领悟的终极本质。领悟一切众生及万物都是你自己。 向事物本来的样子敞开，就是活在恩典中。事实上，所有一切的发生都服务着神圣，对于伟大的觉醒这一切都有着一种隐藏的作用。 这就是生命的艺术。 —— 一切都是本质的显现，于是，真正的理解和了解产生。不要把疗愈和对齐弄混。疗愈意味着有着不对劲的地方、有着突变或被感染的东西、有着需要被纠正的失真。对齐，换句话说，就是关于方向。对齐就是回到起始点，你已经是完美的，只是你看向了错误的方向。最终，我们认识到我们最大的贡献就是治愈我们内在虚幻的分裂。完全对齐，只有感恩和爱与感激，对你所拾起的旅程，这是诞生和庆祝、新开始的季节；这标志着一个全新开始的季节。—— 禅知道一个广阔的世界。无尽的矛盾在深深地和谐中跳跃，白天与黑夜是和谐的，生命与死亡是和谐的，天空与大地是和谐的，存在与空缺是和谐的，这无限的和谐，这欢奏的乐曲，就是禅的宣言，唯一的生活道路仁爱与虔敬，毫不拒绝，也毫无谴责。生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。—— 在陶然亡机的瞬间悟入人生的大全。在这大全中，生与死、梦与醒、动与静都彻底超然了。它超逾了所有观念、法则、定律、时间，一刹那打开了通向人生大全的柴扉。 这就是生命该发生的方式。真理已经在你里面。它是你的完整、你的最终的不灭的内在爆发。在生活所有方面，在你意图所向的全部领域都设定这种觉醒的力量，在不可撼动的安全中经历你的生活，并把你的礼物带给这个世界。

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在生活中蜕变，有意识地去经历崩溃是最大的探险，是最大的冒险，你的混乱是非常古老的，很多很多世以来，你一直都处于混乱之中，它既浓又密，如果没有去面对，没有人能够将自己整合起来，没有人能够变成一个不可分割的个人。在觉知当中通过灵魂的黑夜。黎明并没有离得很远，你将会很惊讶地发现这个“突破”能够带给你的生命多少活力和力量。—— 树木长得很高，伸入天空，开始跟星星低声耳语，但是它仍然保持根入泥土。树木开出很多漂亮的花朵，但是它仍然保持根入泥土，根入黑暗的泥土，有无数看不见的根。 接受生活情况的原貌，了解而不排拒混乱，尊重那自然状态的变化，允许这能量的脉动。那么世界就无法打扰你了，没有东西能够打扰你，因为当你在最内在中心是没有东西能够打扰你的，当你在中心时，你就超越世界了。把更多的意识带入你生命中的一般情境中，就显得至关重要了。—— 就如我们在火中净化金子一样，意识通过痛苦净化。不要逃避痛苦！如果你逃避痛苦，你就逃避快乐。不要逃避这个世界！如果你逃避这个世界，你就避免了上帝。不要逃避黑暗。如果你逃避黑暗，黎明就永远不会来。 你想摆脱他们。那是唯一的障碍。他们是生活中必须整合和发展的非常情境。接受他们。重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。—— 接纳生命的全部。你才会无惧。它不是勇敢，而是一种了解。上帝说：在我的创作里，没有什么是需要原谅的，更没有什么是需要审判的。一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。—— 灵魂的暗夜是一个深刻的关于人类的存在个体无意识内容完全彻底的清除干净的旅程，当年耶稣在旷野中与撒旦辩论，就是在清除自己的无意识人格，为他成为牧者做准备。佛陀们也得出了同样结论，他们超越了所有的界限，那样生命才有探索的可能性，才有跨越新领域的可能性。生命变得更丰富，生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。—— 如果想像莲花一样盛开，它必须落入泥土，它必须生活与这个矛盾中。没有这一生活于泥土中的矛盾，便无法超越。那时候，一个人会知道…处处皆净土。—— 觉醒比想象平凡的多，它是融入平凡，融入无忧无虑中，超越爱恨，超越善恶，超越对错，我们整个存在都在敞开，我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。—— 意识的巨大开启促使我们增长智慧、深化慈悲的能力。成熟灵性的基础并不是追求完美，也不是要得到某种想象的纯净感，它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。即使是无知和恐惧的行为，也能被神圣照亮、穿透，引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，因为我们并不是尝试使世界完美，而是使我们对世上一切的爱变得完美。这种灵性充满了喜悦与整合，既是平凡的，也是觉醒的。这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住，生活之中任何的事物都无法搅乱这内在的明智，超越喜悦和悲哀，安然的任运于当下。

什么是神（之三）

科学家探索宏观世界的最高成就是爱因斯坦的相对论，探索微观世界的最高成就是量子力学。弦理论把宏观和微观世界统一起来，成为目前科学界对宇宙最有说服力的解释。

弦理论说的是啥？简单说，就是认为组成宇宙万物的最小单位不是粒子，而一种像琴弦振动一样的无形之物。由于振动的频率、距离、角度等等的不同，产生宇宙里千姿百态的现象。

这个理论听起来很玄，比中医玄多了！再说直白一点就是，宇宙不是由有形物质组成的，而是由一种看不见的东西振动产生的。如何理解这个东西呢？可以借用苏东坡的一首《琴诗》：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣? 若言声在指头上，何不于君指上听？”

宇宙的起源就是这样一个既存在又看不见摸不着的东西。道家把这个东西叫做道。老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。老子还说：有生于无。科学家也说，宇宙产生于虚无，是137亿年前突然爆炸产生的。至于爆炸之前是一种什么状态，没人说得清楚，只能说是无。

请搞清楚，说宇宙产生于虚无，其实就是说宇宙里的万事万物都产生于虚无，因为科学家是通过分解物质到最后得出这个结论的。有女人说，男人的心是个洋葱头，剥开一层又一层，最后发现里面什么都没有。其实不是男人的心这样，整个世界都这样的。

迄今为止，对世界研究得最早又最透彻的是释迦牟尼佛。他早在2600年前就说，一切法从心想生。这几个字最精确地解释了世界的起源问题，而且与当今科学界的最新成就不谋而合。佛把世界叫法界，法就是宇宙间一切事物。为什么说万事万物都是从心想生的呢？科学家说宇宙有137亿年历史，人类目前发现才300多万年历史，难道宇宙是人心产生的？

其实佛说的心，既说的是人心，又不是人心。佛说：“万法唯心”。就是说，万事万物都是心变现出来的。佛教的基本理论是心物一元，也就是说万事万物都有心，而且都是一体的，不可分割的。所以，不光人类有心，其它一切事物都有心。

佛说：“有情无情，同圆种智”。啥意思呢？就是说不管是有情的动物，还是无情的植物矿物山川河流，它们的智慧都是圆满的。为什么？因为整个宇宙本身就是一个生命，是一个有机体。宇宙的心就是万物的心，反之亦然。

既然宇宙和万事万物都有心，那为什么不同的人，他们的心不同呢？又为什么我们看植物石头都傻傻的，根本就像没心一样呢？这都是由于振动频率不同所致。打个比方，人的身体就像一个小宇宙，心脏每时每刻都在振动，因此全身的每一个细胞都会得到心脏传递的物质、能量和信息。每个细胞也在与心脏进行同步共振，这样人才是健康的。

但是由于七情（喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊）和六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）的影响，振动的频率及其传输的路径可能会发生改变，有些细胞得不到及时的物质、能量和信息传递，这些细胞就可能因此生病甚至死亡。这样就产生了身体的疾病。同样的道理，宇宙里的万事万物就像人体的细胞，由于振动的频率、距离和角度等等不同，而产生千变万化。

心脏振动的时候，全身的细胞应该共振的。宇宙在振动的时候，全宇宙之内的万物也应该是共振的。所以佛说，一念起时，周遍法界。也就是说，我们只要起一个念头，会瞬间传遍整个宇宙。科学家也说，信息的传递没有距离的，比光速还快。这个世界只有三样东西：物质、能量和信息，而且它们之间能互相转换，也就是说三者是一体的。

日本科学家江本胜博士用水做了几十年的实验，他发现水是有灵性的，水甚至可以认字。他用各种语言写上好的话或者骂人的话分别贴在水瓶子上，再把水瓶子放在极低温下冰冻，同时用高速显微镜观察水的结晶。他发现，凡是贴好话的水结晶都非常漂亮，凡是贴骂人话的水结晶都非常丑陋。他用音乐和噪音分别来测试，结果也是一样。这证明了水是有心而且有智慧的，也充分证明了万物有灵的说法是对的。

知道这些事实有什么好处？对于真正聪明的人来说，你会认识到，世上没有治不好的病，只要你的心正，只要你的心好，只要你改变自己的心，一切都会改变。这就是佛说的：相由心生，境由心转。你的病就是相，也就是表象的象。一切表象都是心的显现。所以，治病要从自心上下功夫，而不是盲目和完全地指望医药，这才是事实真相。

生病的人，不幸福的人，一定要学佛，其次是学中医。这样你才有救！不是佛菩萨救你，也不是医生救你，是你自己救自己。你以前不知道怎么救，学佛之后就知道了。 Auther:天真若水