凡人《论语》:人不知而不愠
【原文】:人不知而不愠,不亦君子乎
【今译】:别人不理解我,而我不怀怨怒,不也是有教养的君子吗?
【难点】知 愠 君子
1,知—首指智,引申为明白;知道,在战国时期使用,如见《孙膑兵法》和《管子》“闻一言以贯万物,谓之知道”;知己,了解人和理解人出现在西汉时期,如司马迁“士为知己者死,女为悦己者容”。知,对事不对人,是先秦时期该文字语境。
2,愠—读运音,内心的怒火怨气,引申为忧愁。 如先秦佚名诗歌 “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”其中,愠,是民之忧愁。
3,君子—小人,士,君子,圣人,孔子对社会层次的划分,兼济则圣境界难以达到外,严以律己者君子,胜事堪任者贤士,安身立命者小民。若时艰,国无高士,下无善民,岂不危哉。故君子有怀柔教化小人之责。
【直译】
1,人不知,未教化之小民。不愠,没忧愁。
2,怀民之忧,能解民之愁,不也是君子吗?
【原文】:人不知而不愠,不亦君子乎
【今译】:别人不理解我,而我不怀怨怒,不也是有教养的君子吗?
【难点】知 愠 君子
1,知—首指智,引申为明白;知道,在战国时期使用,如见《孙膑兵法》和《管子》“闻一言以贯万物,谓之知道”;知己,了解人和理解人出现在西汉时期,如司马迁“士为知己者死,女为悦己者容”。知,对事不对人,是先秦时期该文字语境。
2,愠—读运音,内心的怒火怨气,引申为忧愁。 如先秦佚名诗歌 “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”其中,愠,是民之忧愁。
3,君子—小人,士,君子,圣人,孔子对社会层次的划分,兼济则圣境界难以达到外,严以律己者君子,胜事堪任者贤士,安身立命者小民。若时艰,国无高士,下无善民,岂不危哉。故君子有怀柔教化小人之责。
【直译】
1,人不知,未教化之小民。不愠,没忧愁。
2,怀民之忧,能解民之愁,不也是君子吗?
【稻盛和夫经营学分享—第8天】
《京瓷哲学》—探究事物的本质☀️ ☀️ ☀️
世界上大半事物的底层逻辑其实是相互贯通的,也是极其相似的。一旦掌握了某类事情的基本原理和方法,就可以触类旁通、举一反三,运用到其它事物上。比如我们身边的学霸、能人,他们的优秀往往并非局限在一两门学科、三四个领域上。正如稻盛和夫先生所说,闻一言以贯万物。
但是,掌握底层逻辑不是单靠读书、听人讲就能够学会的,而是需要本人躬身入局、亲力亲为、融入体会,唯有通过实践验证的,才是真正有用、管用、实用。
《京瓷哲学》—探究事物的本质☀️ ☀️ ☀️
世界上大半事物的底层逻辑其实是相互贯通的,也是极其相似的。一旦掌握了某类事情的基本原理和方法,就可以触类旁通、举一反三,运用到其它事物上。比如我们身边的学霸、能人,他们的优秀往往并非局限在一两门学科、三四个领域上。正如稻盛和夫先生所说,闻一言以贯万物。
但是,掌握底层逻辑不是单靠读书、听人讲就能够学会的,而是需要本人躬身入局、亲力亲为、融入体会,唯有通过实践验证的,才是真正有用、管用、实用。
#人生感悟[超话]##生活#
“闻一言以贯万物,谓之知道。”只听到一句话,就能融会贯通,明白万事万物的规律,那就可以称的上是体悟了“道”。道在天地之间,其大无外,其小无内。 走过千山万水,还是平淡最美;经过姹紫嫣红,还是淡然最好。人生是自己的,自己是唯一的掌舵人。舍什么不可以舍快乐,输什么不可以输心情。世界很大,风景很美,快乐着,微笑着,走好自己的路。
“闻一言以贯万物,谓之知道。”只听到一句话,就能融会贯通,明白万事万物的规律,那就可以称的上是体悟了“道”。道在天地之间,其大无外,其小无内。 走过千山万水,还是平淡最美;经过姹紫嫣红,还是淡然最好。人生是自己的,自己是唯一的掌舵人。舍什么不可以舍快乐,输什么不可以输心情。世界很大,风景很美,快乐着,微笑着,走好自己的路。
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