人类思想和行为的主要决定因素不是你的认知，而是你的意欲。@什么是对的，什么是错的，什么事该做，什么事不该做会令你不齿，你心知肚明，我希望你能时刻把我挂在心[心]上，并注意你的身份。不要被那种自知不正确，站不住脚跟的快感，且毫无意义的低层次消遣所吸引，因为你会为之后悔，例如：失去我一定会是你这辈子最后悔的事情！任何方面人无我有人有我优，不要因为一时的兴奋，而放弃后半辈子的春夏秋冬！只有动物的低级快乐才会不受意志力的控制，身份地位越高的人，精神层和行为层次越高。我不是不可能会爱上别人的，只是因为我时刻把你挂在我心上[心]且行且珍惜☀不想拍照所以发库存

精满、气足、神旺，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。

精、气、神虽各具其特性，但三者是不可分割的一个整体，存则仅存，亡则俱亡。

张景岳说：“善养生者，必宝其精，精盈气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。”

明·陈继儒在《养生肤语》中指出：“精能生气，气能生神，则精气又生神之本也，保精以储气，储气以养神，此长生之要耳。”

有医家认为精、气、神为“内三宝”，耳、目、口为“外三宝”，要养生保健长寿延年，必须“常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰”。

所以要保养精、气、神三宝，关键在于修身养性，清心寡欲，则心不外驰、意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗。

气功中的静养功法，就是通过自我调节，控制心身，是养足人体精气神一种较好的手段。

它要求思想高度集中，静心宁神，摒除杂念，放松全身，达到万念皆空，使大脑皮层处于一种保护性抑制状态。

久久行之，能收到保养精气神的功效。精满、气足、神旺，则精神焕发、行动矫健，老年人能鹤发童颜，延年益寿，青年人可长葆青春，推迟衰老。

总之，养足精气神对于人体保持健康、益寿延年非常重要，尤其要注重对于“神”的保养。日常生活中要经常保持精神愉快，心胸宽广，情绪稳定，方可避免精神疾病的侵袭。

财色名食睡，道家称为五欲，实际上也与五行五脏相对应：

1、财为金应肺；

2、色为水五脏应肾；

3、虚名为火五脏应心；

4、食为土五脏应脾；

5、睡为木五脏应肝。

在五欲之中，以色、食、睡最难去除，佛道都有相应超越的方法和境界。

夜幽思静，慨感尤剧，念百万苍生之状，怜之，愤之，悲之。鉴吾此心，天地光明，着陆光华，民之大利大义藏于心，望微言有益。

疫三年有余，国护民，大恩当道，民族之幸。然，疫又如骇人飓风，揭皮露骨，现丑态，呈原型，去浮华之貌，览我辈之真身，就体裁衣，方行更远。

疫之下，是此明是，商闭门，学闭课，有劳不得所者，有食无多余者，家不能往返者，比比皆是，愁苦精神之态，久融于心，发而未发，沉郁积重。

疫之上，是此非此，深思量，琢别样，于苦难彻骨处，下一良药。

国之强归于民强，国之富藏于民富。民强有二，体健，自强之心。民富有三：财富，智富，求富。其智富意为发自我之才能于专业，而后有十四亿之才干。其求富意为扩大自我之境，体人之本，求民主，民权，民之自由。医之重，更应防而非治。防之策：国之器与民之体魄。

疫为大难，然，不可惧，尤心。需视之轻之，非此，久不能止也。