返闻闻自性，性成无上道，此是微尘佛，一路涅槃门。
虚妄之法，体性皆空，如梦枷锁，寐则已离。
宾主相去几何，长江水上波，宾主相见何言说，清风拂日月。
向事背理，自昧本真，理能成事，不堕偏空。
事不离理，任运全真，背事向理，独标本真。
妙德尊寰宇，高明朗太虚。
灵机弘圣道，真智利群生。
妙容虽不动，光烛本无偏。
不堕诸异趣，凝情望圣容。
混然无内外，和融上下平。
——如是我聞

从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露，消融顿入不思议。
观恶言，是功德，此则成吾善知识，不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力。
不求真，不断妄，了知二法空无相，无相无空无不空，即是如来真实相。
大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰，非但空摧外道心，早曾落却天魔胆。
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕，痕垢尽除光始现，心法双亡性即真。
相逢不拈出，举意便知有，仔细点检，已是涉水拖泥。
无事虚心静虑，且下钝工夫，只管举看。
久之当自有入处。
诸恶莫作，众善奉行，三岁孩儿虽道得，八十老翁行不得。
一切平心，心亦了不可得，泯然自尽，则本性圆明混成，不假造作。
心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无喜亦无忧。——如是我聞

《大悲观音像赞》
【明】憨山大师
我观大士身，本离一切相。
以本离相故，故能现众身。
譬如摩尼珠，随缘明众色。
是故佛菩萨，及六道众生。
乃至异类形，一切无不入。
如何男女身，而作分别见。
若见大士身，平等无二相。
了知法性空，光明如满月。
能令烦恼暗，一切当下除。
故我依大士，顿出生死苦！