创造力来自沉重的苦行。
马克思经历了重重的苦难,才能深刻分析出这个世界运行的根本动力,写出了资本论;作家路遥经过十余年的调研写出了平凡的世界;贝多芬、柴可夫斯基等音乐家出身底层世界,但是看到了世界的美好并且追求美好的事物,写出了脍炙人口的音乐……
我在上学期间听说过这么一句话:哲学家都是穷鬼!换句话说,一个生活富足、每天过着奢靡生活的人,是不可能主动去思考人生这个沉重的话题的。
再换句话说,人性都是懒惰的,生活富足的人,是没有动力去搞创造,去想办法改变自己、改变世界的,从他们身上也就不可能产生真正的创造力。
这就引申出另一个话题:人类为什么需要创造力?或者说是什么让人类拥有了创造的能力。
我认为冥冥中的主宰,他们已经可以主宰整个世界,必定在生活上无忧无虑,甚至于不需要生活这种低等生物的低级趣味。
佛家将普世分为六道,分为三善道跟三恶道。三善道是天神道、人间道、修罗道,三恶道是地狱道、饿鬼道、畜生道。其中,天神道中的神纯粹是以一种意念的方式存在。
他们能做到真正的随心所欲,比如我想吃个桃子,只要动一动这个想法,像孙猴子进蟠桃园那样,连手都不用勾,你所想要的桃就会来到我面前;想要成功的感觉、欲望的满足,都只凭自己的意念即可。
那是真正的极乐世界。
可是我认为,极乐世界也有缺憾。这个世界是阴阳并存的,只有至阴才能产生至阳,只有至恶才能产生至善,只有至苦才能产生至乐。极乐世界是不可能建立在一片虚无之上,与其对应的,必定有一个极苦世界,可是这个极苦世界如果没有怎么办?
那就造一个出来!
这时候,人类的创造力就不得不登上台面,开始自己的表演。
所以,我认为,人类其实也是一种为创造力的产生而创造出来的某种“东西”。之所以叫“东西”,是因为实在分不清应该怎么叫,称之为物质、空间、因果,似乎都不准确。
给人类这个世界创造出一定的基础规则,比如昼夜交替、生老病死、爱美恶丑,甚至善有善报恶有恶报,等等。
在这当中,来观察人类的表现,并从中提炼出因创造力爆发而创造出来的精神财富,用以作为神界的享用。
所以,世上为何会有那么多的苦难,凡是创造出能流传后世的精神财富,为何都要经历一番番痛苦的挣扎。这方面,女性最有体会,生孩子,可谓创造中的极致之一,其经历的十月怀胎、一朝分娩之痛也是人类能承受的极限。
神界在时刻监视着我们,所以有句话说:你只要一动念,全宇宙都会知晓。
甚至,我现在在写的这篇东西,也都在神界的意料之中。
马克思经历了重重的苦难,才能深刻分析出这个世界运行的根本动力,写出了资本论;作家路遥经过十余年的调研写出了平凡的世界;贝多芬、柴可夫斯基等音乐家出身底层世界,但是看到了世界的美好并且追求美好的事物,写出了脍炙人口的音乐……
我在上学期间听说过这么一句话:哲学家都是穷鬼!换句话说,一个生活富足、每天过着奢靡生活的人,是不可能主动去思考人生这个沉重的话题的。
再换句话说,人性都是懒惰的,生活富足的人,是没有动力去搞创造,去想办法改变自己、改变世界的,从他们身上也就不可能产生真正的创造力。
这就引申出另一个话题:人类为什么需要创造力?或者说是什么让人类拥有了创造的能力。
我认为冥冥中的主宰,他们已经可以主宰整个世界,必定在生活上无忧无虑,甚至于不需要生活这种低等生物的低级趣味。
佛家将普世分为六道,分为三善道跟三恶道。三善道是天神道、人间道、修罗道,三恶道是地狱道、饿鬼道、畜生道。其中,天神道中的神纯粹是以一种意念的方式存在。
他们能做到真正的随心所欲,比如我想吃个桃子,只要动一动这个想法,像孙猴子进蟠桃园那样,连手都不用勾,你所想要的桃就会来到我面前;想要成功的感觉、欲望的满足,都只凭自己的意念即可。
那是真正的极乐世界。
可是我认为,极乐世界也有缺憾。这个世界是阴阳并存的,只有至阴才能产生至阳,只有至恶才能产生至善,只有至苦才能产生至乐。极乐世界是不可能建立在一片虚无之上,与其对应的,必定有一个极苦世界,可是这个极苦世界如果没有怎么办?
那就造一个出来!
这时候,人类的创造力就不得不登上台面,开始自己的表演。
所以,我认为,人类其实也是一种为创造力的产生而创造出来的某种“东西”。之所以叫“东西”,是因为实在分不清应该怎么叫,称之为物质、空间、因果,似乎都不准确。
给人类这个世界创造出一定的基础规则,比如昼夜交替、生老病死、爱美恶丑,甚至善有善报恶有恶报,等等。
在这当中,来观察人类的表现,并从中提炼出因创造力爆发而创造出来的精神财富,用以作为神界的享用。
所以,世上为何会有那么多的苦难,凡是创造出能流传后世的精神财富,为何都要经历一番番痛苦的挣扎。这方面,女性最有体会,生孩子,可谓创造中的极致之一,其经历的十月怀胎、一朝分娩之痛也是人类能承受的极限。
神界在时刻监视着我们,所以有句话说:你只要一动念,全宇宙都会知晓。
甚至,我现在在写的这篇东西,也都在神界的意料之中。
世上本无周生辰,因为你的演绎,让人们记住了那个愿保百姓安居乐业,人间炊烟不断,千里绵延的小南辰王,这是大爱!让我们铭刻了不负天下、唯负十一的周生辰,这是小爱!无论大爱还是小爱,都让人心温暖。
这世间不缺爱,却缺乏表达爱的方法与途径,于是都寄情于虚无缥缈的幻化情感之中。
周生已故,嘉伦犹新!
愿嘉伦如璀璨明星永远夺目!
但娱乐圈是世界变幻莫测的缩影版,多少巨星在这里升起,然后陨落,令人唏嘘!
希望嘉伦的工作团队能打开格局,在利他中完成自利,用心护持嘉伦的每一步!
厚德载物!
期望嘉伦在以后努力工作之余,能有机会多接触传统文化智慧,向内寻求生命的价值,发掘自己内在的充盈,然后用这份充盈的生命去唤醒更多的生命。
这世间不缺爱,却缺乏表达爱的方法与途径,于是都寄情于虚无缥缈的幻化情感之中。
周生已故,嘉伦犹新!
愿嘉伦如璀璨明星永远夺目!
但娱乐圈是世界变幻莫测的缩影版,多少巨星在这里升起,然后陨落,令人唏嘘!
希望嘉伦的工作团队能打开格局,在利他中完成自利,用心护持嘉伦的每一步!
厚德载物!
期望嘉伦在以后努力工作之余,能有机会多接触传统文化智慧,向内寻求生命的价值,发掘自己内在的充盈,然后用这份充盈的生命去唤醒更多的生命。
不发动态的你备忘录私藏的小众文案
为了混口饭吃才工作的 为什么不按时吃饭
人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好。
拿得住的前程真的比虚无缥缈的爱情有用得多。
即使生话没那么容易 ,还是想要你在我的未来里。
好好努力,你才可能变成自己所想的那种人,走自己想走的那条路。
人生一趟 如果世事太乱 那就删繁就简
女孩子记住:钱,能熨平生活的一切褶皱。
时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。
人生就像十字绣,表面看着风风光光又有谁能注意到背面交纵错杂的线头。
请你务必,一而再,再而三,三而不竭,千次万次,毫不犹豫地救自己于人间水火。
这个世界本来就是这样的,会认识形形色色的人,会遇到无法理解的恶意,会感到失望,但是只要过去了,你就会发现,其实这些是在提醒你不要成为那样的人。
看海和出海是两种不同的人生境界,一种是把眼睛给了海,一种是把生命给了海。
能说服一个人的,从来不是道理,而是南墙;能点醒一个人的,从来不是说教,而是磨难。
我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。那仰望星空的人,必定内心藏着生生不息的梦想和希望。
你今天受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。即便你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见那绵长的回音。
不是所有的鲜花 都盛开在春天 不是所有的河流 都流向大海 鲜花盛开在四季 河流流向八方 只要热爱 山海皆可平 无处不是风景
为了混口饭吃才工作的 为什么不按时吃饭
人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好。
拿得住的前程真的比虚无缥缈的爱情有用得多。
即使生话没那么容易 ,还是想要你在我的未来里。
好好努力,你才可能变成自己所想的那种人,走自己想走的那条路。
人生一趟 如果世事太乱 那就删繁就简
女孩子记住:钱,能熨平生活的一切褶皱。
时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。
人生就像十字绣,表面看着风风光光又有谁能注意到背面交纵错杂的线头。
请你务必,一而再,再而三,三而不竭,千次万次,毫不犹豫地救自己于人间水火。
这个世界本来就是这样的,会认识形形色色的人,会遇到无法理解的恶意,会感到失望,但是只要过去了,你就会发现,其实这些是在提醒你不要成为那样的人。
看海和出海是两种不同的人生境界,一种是把眼睛给了海,一种是把生命给了海。
能说服一个人的,从来不是道理,而是南墙;能点醒一个人的,从来不是说教,而是磨难。
我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。那仰望星空的人,必定内心藏着生生不息的梦想和希望。
你今天受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。即便你向空谷喊话,也要等一会儿,才会听见那绵长的回音。
不是所有的鲜花 都盛开在春天 不是所有的河流 都流向大海 鲜花盛开在四季 河流流向八方 只要热爱 山海皆可平 无处不是风景
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