1941年底，杜月笙刚从重庆某银行取了一笔钱出来后，突然有两个大汉冲了出来一左一右架着他就往军车里拉，杜月笙知道他这是被绑架了！大汉警告杜月笙：“我们只为求财，只要你愿意给我们四十万赎金，赎金一到，我们立马放人。”
杜月笙听到两人肯提条件，他顿时松了一口气，他心想只要劫匪不是寻仇就好，这样自己至少性命无虞。常人被绑架后，恐怕早已吓破了胆，杜月笙却主动跟劫匪聊了起来，为了让对方放松警惕，杜月笙说道：“这样，我给你们九十万，多出来的五十万就当酬劳各位兄弟了。”
好家伙！一开口就把赎金从四十万提到了九十万，直接翻了一倍多，劫匪傻眼了，啥情况，还有人主动送钱的？
两个劫匪看着杜月笙这做派，也不好意思再为难他，他们反倒从心里佩服起了对方：杜月笙在被绑架后，不仅临危不乱，还能主动满足我们的需求，当真会处事。
杜月笙主动提价50万，当然不是为了送福利，他是想用这50万来买绑架自己那个人的信息。
劫匪固然不可能主动暴露自己的根底，但90万这样的大数目，足够劫匪放松警惕，让杜月笙在和他们的交谈中获取到自己想要的信息了。
杜月笙告诉劫匪，90万太多，他身上钱不够，需要他们陪同自己去找一个叫做刘航琛的人。这个刘航琛是杜月笙的好哥们，他是民国有名的实业家、四川省财政厅长、国民党政府粮食部特派员、政务次长……
刘航琛有多有钱呢？他曾经给杜月笙开过一张空白支票，承诺道：“支票上限150万，不超过150万，你随便花。”杜月笙让劫匪陪他去找刘航琛取钱，可不光是找刘航琛要钱，杜月笙还想借助刘航琛的势力探一探这两人的底。
当劫匪拿到钱后，杜月笙并没有为难对方，他也从刘航琛那里得知了这起绑架案的真相：明面上来看，策划这起事件的人，正是自己“恩师”黄金荣的徒弟金九林，杜月笙却深知金九林没那个胆量，这笔钱应该是黄金荣实在走投无路了，才通过这种方式找自己拿钱。
了解到事情经过后，杜月笙便给黄金荣发了消息，询问对方有需要自己帮助的地方吗，缺钱用了尽管开口。黄金荣听后十分羞愧，他知道杜月笙这是知道是自己派的人了，他连忙道歉：保证资金只是一时急用，日后必定奉还。
杜月笙却不以为意，只是和对方聊些家长里短。
从这件事上，就可以看出杜月笙的处事手段那是相当高明，别人重利，他却更重义，对他而言利只是维系义的工具罢了，因此，杜月笙患难之时总是有朋友相助。而现实中很多人本末倒置，重利轻义，最后反倒一无所有，令人深思。

夜读《论语》说晚安[心]

子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”——《论语·里仁篇》
此章已见于《学而》篇https://t.cn/A6JaWgWt

【钱穆《论语新解》】此章重出，已见学而篇。当是弟子各记孔子之言，而详略不同。盖学而篇一章乃言观人之法，此章言孝子之行，而此章前后皆论事父母之道，故复出。

#提到论语想到的第一句# #刘贺的大汉时代#

【《史记》讲记-第2集】一部通史，道尽三千年真相，

一声警钟，震醒大梦沉疴.
南无太史公菩萨摩诃萨（三顶礼）。
《史记》讲学实录之前言。发了宏誓大愿，要总会三千年历史的司马迁，开始了他的游历生涯。大约从他二十二岁这年开始，他就到处考察取证，编撰史籍。司马迁当时的步迹，南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄，厄困鄱、薛、彭城。。。。。。。有历史上重要人物，重大事件发生的地方，就有司马迁的足迹。可见他付出了多少辛苦！
读万卷书，行万里路，艰苦的修行，他的人生经验与学问与日俱进。考察历史上伟大人物的生平，司马迁吸收的正能量，把他培养成道德高尚，学问渊博的人。经过数十年的苦心营造，司马迁不知不觉到了不惑之年，人生走向成熟，学问走向成熟，史料全面，具备了总会历史的条件。
正当司马迁准备静下心来完成毕生大业的时候，汉王朝出了一件大事：时任骑都尉的李陵将军，因战败被俘投降了匈奴单于！这件事对当朝执政者汉武帝打击很大，汉武帝为此大发雷霆。当时的大汉王朝很强势，可中途出了这样丢人的事情，武帝脸上很难看。
这还不算，匈奴单于还招了降将李陵当驸马，对他非常器重！这可威胁到汉王朝的安危！假若李陵反过来帮助单于攻打自己的祖国怎么办？这让汉武帝不得不担心。所谓墙倒众人推，这时的两班文武，都清一色的声讨李陵，司马迁做为太史令，这不关他的事，他用不着发言。再说，李陵家族世代忠良，李陵投降属万不得已，何苦乘人之危说人坏话呢！可汉武帝却不罢休，将李陵全家下了大牢，在一次君臣集会的时候，汉武帝看着默默无语的司马迁，特别提他的名字，让他当着大众的面，说说对李陵叛降的看法，如何将这件大事载入史册？
这种情况下，司马迁实话实说：李陵有功有过。功呢，他只带了五千军士，却杀敌数万。过呢，他在弹尽粮绝之际不该投降。司马迁补充说，李将军是个血性男儿，他投降一定不是真心，他肯定在暗中运作，保住性命，以图后谋，报效家国。
司马迁的这席话，没有什么政治用意，可汉武帝却想多了,这个时候，还有人敢当着自己的面给李陵说好话！这个人不是李陵的同案犯是什么！正在气头上的汉武帝失去理智，将司马迁削去官职，下了大牢！这真叫做祸从天降！囚在牢房的司马迁很想不开：自己并无外心，就说了两句公道话，为什么招致牢狱之灾呢？更令他放不下的是，刚刚展开的历史总会工作，耽误下来！这真叫做要他的命！可是，他简单的看轻了目前的处境，危险还在后面.
有人上谏汉武帝说，李陵在匈奴操练兵马，准备反汉！事情是真是假，还未定论，汉武帝按耐不住了，将李陵家人悉数判斩，连带司马迁也判处死刑！对于司马迁来说，死，并不可怕，但未完成的事业后继无人，如何是好呢？他在牢中默默祈祷上苍：让他完成《史记》的编撰工作再死不迟！也许是司马迁的诚心感动了上苍，汉武帝良心发现，准许用宫刑代替司马迁的死刑。宫刑，是那种刑罚呢？
男子割势，女人幽闭，次死之刑。
也就是说，宫刑仅次于死刑，也属重刑。这个刑罚，是将男女的内外生殖器官人为的毁掉！不给你传宗接代的机会。受了这种刑罚的人，属于人之不齿，奇耻大辱。中国的文人学士常说，士可杀不可辱，人们将宫刑看得比死刑更重！摆在司马迁面前的，是留下性命继续完成他的事业？还是一刀断命，落个干脆利索，不辱先祖呢？在两难境地，司马迁选择了什么？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
《史记》讲解第二集，二0二二年元月九日。