二十四山正向与兼向
宁与人家看千冢,不与人家立一向可见立向之法,非常关键,书云:”山不绝人水绝人,水不绝人向绝人”。千里江山一向间,向能救贫也能杀人,所以,不管阳宅与阴宅,立向兼针至关重要!向有可兼不可兼。可兼的向兼之大吉不可兼的向就不能兼。
立向以罗盘为准,罗盘是风水师的工具,罗盘上有天人地三盘,其立向时应以地盘正针;人盘中针用以拨砂,天盘缝针则用以纳水。
易学的理论核心一阴一阳谓之道。孤阴不生,孤阳不长,阴阳要和谐交媾为要。分金是将八卦分阴阳,得阴阳相配则吉,旺丁旺财,催官显贵,生生不息,后人兴旺。
凶的不可用之向属孤阴孤阳则凶,轻则破财损运,子孙不孝或口舌官非;重则车祸血光、家败人亡,后代绝嗣。

正向与兼向的区域划分,这个要搞清楚以子山午向为例
分金立向只是论朝向,而不论坐山,其亦有正向和兼向之分,正向与兼向的区别的划分原则为:风水罗盘是360°周天,分为八卦方位,每卦方位45°,每卦又分个三山向,八卦共二十四山,每山为15°。
再将此将这15°分为三份,左右两边各3°,中间为9°。若分金线在中间9°为正向,
若罗盘的经纬线压在旁边的3°则为兼向。这样就把正向与兼向的区域划分清楚了。但我们立向为了避免不必要的麻烦我们分金最好只占中间期7度,也就是立的正向。也叫一卦清纯。
但有于每个风水师的口语表达方式不一样,通常会給认识不够深刻的朋友搞进误区。通常风水师会这样说:
这个向是“壬山丙向兼亥巳三分”。有人就问:“偏三分”是什么意思?”过去的风水罗盘是以分作单位,这个“分”就是我们现代讲的十分之一。罗盘上有二十四山,把圆周360度分作24等分,每山占15度,十分之一,则为1.5度,即每一分为1.5度。那么三分则为4.5度,四分则为6度。換成现代度数则为:正中偏4.5度内为正向,正中偏4.5至6度为兼向,正中偏6度以上为空亡。空亡线最好不要用
。空亡线就是罗盘上的无字区域。
一、可兼之向,兼则为夫妻正配线,人财两旺,富贵双全,兴旺发达,诀云:
戍乾壬子子癸兼,
丑艮寅甲乙辰先,
巳丙丁未坤申合,
庚酉原来是后天。这个需要我们有个罗盘就很好理解,罗盘上的字用红字和黑字来代表阴阳,红字代表阳卦气,黑字代表阴的卦气。实际就是阳兼阳为可兼,阴兼阴也可以兼,所以风水师不用刻意的去记忆,看着罗盘就可以了。相反不可兼的向就是罗盘上红字和黑字连在一起的向不要兼。
解释:以上四句口诀指的是在罗盘上可以相兼的字向,如:戍乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉此24个向可以相兼立向。“戍乾壬子子癸兼”,即戍向可兼乾,或乾向可兼戍,壬向兼子或子向兼壬,子向兼癸,以下依次类推二字为一组,是可兼之线。
例如:辰山戍向兼巽乾是可兼者,先天配后天,房房皆发,寅午戍年丁财两旺。
二、不可兼之向,兼则阴阳驳杂,家事不顺,伤病灾难,损丁败财,诀云:
辛戍乾亥亥壬家,
癸丑艮寅怕虎牙,
甲卯卯乙休相见,
辰巽巽巳莫逢他,
丙午午丁双嚁杀, https://t.cn/RyhTm9c
宁与人家看千冢,不与人家立一向可见立向之法,非常关键,书云:”山不绝人水绝人,水不绝人向绝人”。千里江山一向间,向能救贫也能杀人,所以,不管阳宅与阴宅,立向兼针至关重要!向有可兼不可兼。可兼的向兼之大吉不可兼的向就不能兼。
立向以罗盘为准,罗盘是风水师的工具,罗盘上有天人地三盘,其立向时应以地盘正针;人盘中针用以拨砂,天盘缝针则用以纳水。
易学的理论核心一阴一阳谓之道。孤阴不生,孤阳不长,阴阳要和谐交媾为要。分金是将八卦分阴阳,得阴阳相配则吉,旺丁旺财,催官显贵,生生不息,后人兴旺。
凶的不可用之向属孤阴孤阳则凶,轻则破财损运,子孙不孝或口舌官非;重则车祸血光、家败人亡,后代绝嗣。

正向与兼向的区域划分,这个要搞清楚以子山午向为例
分金立向只是论朝向,而不论坐山,其亦有正向和兼向之分,正向与兼向的区别的划分原则为:风水罗盘是360°周天,分为八卦方位,每卦方位45°,每卦又分个三山向,八卦共二十四山,每山为15°。
再将此将这15°分为三份,左右两边各3°,中间为9°。若分金线在中间9°为正向,
若罗盘的经纬线压在旁边的3°则为兼向。这样就把正向与兼向的区域划分清楚了。但我们立向为了避免不必要的麻烦我们分金最好只占中间期7度,也就是立的正向。也叫一卦清纯。
但有于每个风水师的口语表达方式不一样,通常会給认识不够深刻的朋友搞进误区。通常风水师会这样说:
这个向是“壬山丙向兼亥巳三分”。有人就问:“偏三分”是什么意思?”过去的风水罗盘是以分作单位,这个“分”就是我们现代讲的十分之一。罗盘上有二十四山,把圆周360度分作24等分,每山占15度,十分之一,则为1.5度,即每一分为1.5度。那么三分则为4.5度,四分则为6度。換成现代度数则为:正中偏4.5度内为正向,正中偏4.5至6度为兼向,正中偏6度以上为空亡。空亡线最好不要用
。空亡线就是罗盘上的无字区域。
一、可兼之向,兼则为夫妻正配线,人财两旺,富贵双全,兴旺发达,诀云:
戍乾壬子子癸兼,
丑艮寅甲乙辰先,
巳丙丁未坤申合,
庚酉原来是后天。这个需要我们有个罗盘就很好理解,罗盘上的字用红字和黑字来代表阴阳,红字代表阳卦气,黑字代表阴的卦气。实际就是阳兼阳为可兼,阴兼阴也可以兼,所以风水师不用刻意的去记忆,看着罗盘就可以了。相反不可兼的向就是罗盘上红字和黑字连在一起的向不要兼。
解释:以上四句口诀指的是在罗盘上可以相兼的字向,如:戍乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉此24个向可以相兼立向。“戍乾壬子子癸兼”,即戍向可兼乾,或乾向可兼戍,壬向兼子或子向兼壬,子向兼癸,以下依次类推二字为一组,是可兼之线。
例如:辰山戍向兼巽乾是可兼者,先天配后天,房房皆发,寅午戍年丁财两旺。
二、不可兼之向,兼则阴阳驳杂,家事不顺,伤病灾难,损丁败财,诀云:
辛戍乾亥亥壬家,
癸丑艮寅怕虎牙,
甲卯卯乙休相见,
辰巽巽巳莫逢他,
丙午午丁双嚁杀, https://t.cn/RyhTm9c
八卦起卦方法常用有哪几种?
八卦起卦从古流传至今已经有着很长的时间了。占卜起卦的方式有很多,各式各样,求什么解卦象,皆有不同的意思。那么很多人都不了解八卦起卦方法有哪些?一起来看看吧。
八卦起卦方法详解?从古至今,流传下诸多起卦的方法,比如龟壳起卦、蓍草起卦、钱币起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。
起卦和解卦,是相互配合的严谨体系。按照解卦方法的不同,对起卦法也会有所取舍不同。根据起卦方法的不同,解卦的方法也有不同。
解卦的方法,大致分为三类:其一是古筮法。其二是纳甲筮法。其三是梅花易数法。
比如龟壳起卦、蓍草起卦,发明最初是用于古筮法。钱币起卦,发明最初是用于纳甲筮法。时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等,即“远取诸物,近取诸身”之法,是邵康节发明,发明之初主要用于梅花易数法。
不是说“时间起卦、颜色起卦”不能用纳甲筮法来解,但相对而言用梅花易数法来解的准确率要高。也不是说“钱币起卦”不能用梅花易数法来解,但相对而言用纳甲筮法来解的准确率要高。这个是综合诸多卦得出的一个结论,不是针对某一个卦而言。
八卦起卦方法有哪些?1.梅花易数
梅花易数,又名梅花心易。相传是北宋大儒邵康节先生观梅时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍成升而得名。
梅花易数重心领神会,它依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四。巽五,坎六,艮七。坤八可随时随地起卦,取卦方式多种多样。据说邵康节运用此法每卦必中,屡试不爽。
2数字起卦法.数字起卦,大致可分为单位数和多位数两种起卦法,单位数起卦要加时辰作内卦。多位数一般用一分为二,即分二段各除以八,并分别取余数作上下卦。逢奇位数时数位少的一组作外卦,数位多的一组作内卦,以对应天清地浊,天轻地重,阳少阴多的自然法则。
求卦象也讲究一个心诚则灵,对于起卦来说,是以前很早就留下来的,有着很多规矩。而到了现在,很多人都不采取这几种方法了。随着时代的变迁,我们对于八卦起卦也了解很多。以上的内容今天就为大家介绍到这里了。[good][作揖][作揖][作揖]祝易友同行卦技不断提高
八卦起卦从古流传至今已经有着很长的时间了。占卜起卦的方式有很多,各式各样,求什么解卦象,皆有不同的意思。那么很多人都不了解八卦起卦方法有哪些?一起来看看吧。
八卦起卦方法详解?从古至今,流传下诸多起卦的方法,比如龟壳起卦、蓍草起卦、钱币起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。
起卦和解卦,是相互配合的严谨体系。按照解卦方法的不同,对起卦法也会有所取舍不同。根据起卦方法的不同,解卦的方法也有不同。
解卦的方法,大致分为三类:其一是古筮法。其二是纳甲筮法。其三是梅花易数法。
比如龟壳起卦、蓍草起卦,发明最初是用于古筮法。钱币起卦,发明最初是用于纳甲筮法。时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等,即“远取诸物,近取诸身”之法,是邵康节发明,发明之初主要用于梅花易数法。
不是说“时间起卦、颜色起卦”不能用纳甲筮法来解,但相对而言用梅花易数法来解的准确率要高。也不是说“钱币起卦”不能用梅花易数法来解,但相对而言用纳甲筮法来解的准确率要高。这个是综合诸多卦得出的一个结论,不是针对某一个卦而言。
八卦起卦方法有哪些?1.梅花易数
梅花易数,又名梅花心易。相传是北宋大儒邵康节先生观梅时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍成升而得名。
梅花易数重心领神会,它依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四。巽五,坎六,艮七。坤八可随时随地起卦,取卦方式多种多样。据说邵康节运用此法每卦必中,屡试不爽。
2数字起卦法.数字起卦,大致可分为单位数和多位数两种起卦法,单位数起卦要加时辰作内卦。多位数一般用一分为二,即分二段各除以八,并分别取余数作上下卦。逢奇位数时数位少的一组作外卦,数位多的一组作内卦,以对应天清地浊,天轻地重,阳少阴多的自然法则。
求卦象也讲究一个心诚则灵,对于起卦来说,是以前很早就留下来的,有着很多规矩。而到了现在,很多人都不采取这几种方法了。随着时代的变迁,我们对于八卦起卦也了解很多。以上的内容今天就为大家介绍到这里了。[good][作揖][作揖][作揖]祝易友同行卦技不断提高
我家古书多[微笑]下面介绍《手相法》
指紋相法
世界上從沒有發現過相同的指紋,據易學者的結論是陰(流紋)或陽(渦紋)二性,由易卦即可推斷其人之性格與命運的傾向是也。
此書依據指紋學家所推算和驗證,通過長其內在指紋不同排比,確認指紋對命運的推測,準確率極高,通俗易用,學能致用,男性看左手,女性看右手。
【一】五指俱旋渦紋:
天幸之紋性強高,兄弟緣薄離故鄉。若有顯貴人可當,一般平民勞動者。
天幸紋:五指皆旋渦紋,,又名乾紋。五是揚卷成渦狀,這種人信念深,正直,有威武不屈,貧賤不移之威嚴,信停濃厚,凡事據理而論,處事細心,只是不怠於修養不忘力求上進,立身處事全無問題,在於年,年輕建立一生之事業基礎,可迎中年之興隆。至於皆渦紋好則走上最高,壞則走上最低,故須努力,這種人因身體頗為健康,內臟已固有天性,故尤須避免飽食暖衣。而接近自然對於健康較有益處。
這種紋的人,表情剛強,即使柔和,也須具有某種不可侵犯的嚴正處,這種紋以學者、侍衛者,實業家居多,而東洋人又比西洋人居多。
指紋相法
世界上從沒有發現過相同的指紋,據易學者的結論是陰(流紋)或陽(渦紋)二性,由易卦即可推斷其人之性格與命運的傾向是也。
此書依據指紋學家所推算和驗證,通過長其內在指紋不同排比,確認指紋對命運的推測,準確率極高,通俗易用,學能致用,男性看左手,女性看右手。
【一】五指俱旋渦紋:
天幸之紋性強高,兄弟緣薄離故鄉。若有顯貴人可當,一般平民勞動者。
天幸紋:五指皆旋渦紋,,又名乾紋。五是揚卷成渦狀,這種人信念深,正直,有威武不屈,貧賤不移之威嚴,信停濃厚,凡事據理而論,處事細心,只是不怠於修養不忘力求上進,立身處事全無問題,在於年,年輕建立一生之事業基礎,可迎中年之興隆。至於皆渦紋好則走上最高,壞則走上最低,故須努力,這種人因身體頗為健康,內臟已固有天性,故尤須避免飽食暖衣。而接近自然對於健康較有益處。
這種紋的人,表情剛強,即使柔和,也須具有某種不可侵犯的嚴正處,這種紋以學者、侍衛者,實業家居多,而東洋人又比西洋人居多。
✋热门推荐