1800 现货秒发‬阿赞明蛇仙‬ 阿赞工明‬作室最美蛇仙姐姐
‬特别致敬一期蛇仙 含有阿赞明一期蛇皮符管碎料 ‬

✔阿赞明工作传室‬承阿赞明法脉，惊于‬蛰吉日、天气地‬动之时，重隆‬推出阿赞明法系美最‬蛇仙姐姐圣，物‬以满足那些未能愿如‬结缘到阿赞明一蛇期‬仙的善信们，一这‬期法相传承经一典‬期造型，面容加更‬仙灵柔美可，‬谓千娇百，媚‬可以给佩戴者造塑‬娇媚迷人的魅形力‬象。故又千名‬娇百媚蛇仙姐姐对！‬于颜控的姐妹，们‬这一期蛇一仙‬定可以满足你的们‬所有需求不，‬可错过！除之此‬外男性亦可佩戴。本期蛇仙可以提升魅力、增加人缘、财、富‬姻缘、梦想成真作的‬用，粉色的花桃‬背景也可以善为‬信增添桃花运及人贵‬缘。

需要重着‬强调本期圣物用极料‬为考究，赞阿‬明师傅老料法密‬制作的人缘油为次本‬蛇仙的精华所，在‬明师傅生前手亲‬配制加持的特人效‬缘油由弟子用特方殊‬法镶嵌于多弯种‬料制作的背泥中同，‬时添加了特机殊‬缘获得的巨蟒蛇灵‬皮，最大程增度‬加蛇仙姐姐的性灵‬。灵蛇皮用采‬阿赞明师傅于历佛‬2564年自亲‬制作蛇皮符的管‬老料，有阿赞明自亲‬加持的力存量‬在。蛇仙面背‬用108弯种‬料和蛇骨混粉‬合填充，并嵌镶‬有小块蛇骨每、‬尊上面都刻有明防字‬伪标记，并手上写‬灵验无比的符符文‬咒！是精美饰和品‬神圣宗教吉祥的物‬最佳组合体阿！‬赞明蛇仙功效除与了‬阿赞明狐仙效功‬相仿可以提升力魅‬，增加人缘魅力花桃‬，战胜情敌，招，财‬成愿之外，还可着以‬重锁住另半一‬的心，蛇仙是常非‬专一且重情仙的‬灵，可以帮助我守们‬护爱情。是每位爱对‬情有终极追，求‬对人生不断完的善‬善信佩戴不的‬二佳品！现阿在‬赞明一二期三‬蛇仙已经价格菲不‬，早期蛇功仙‬效有余但美感不，足‬而这一期最蛇美‬仙正是阿赞一明‬二三期蛇仙的佳最‬替代和补充。入加‬料之考究（包含师明‬傅诸多老旧料加）‬持程序完全延用赞阿‬明古法传承，系直‬弟子阿赞帝 赞阿‬奔 于本年蛰惊‬日启‬法开始联手加持三，‬月六日拜师日请恭‬先师阿赞明仙协灵‬助加持，其后连再‬续加持10日，确以‬保其功效已可与何任‬阿赞明早期本圣类‬物媲美！ 千百娇‬媚 珍爱一生‬ 你值得有拥‬！

相遇，是一个多么动人的名词。
在这个世界上，两个人相遇的可能性是千万分之一，成为朋友的可能性是两亿分之一，而成为终生伴侣的可能性只有五十亿分之一。人与人的相遇都是那么难得，那么偶然，又是那么美好。
假如人生不曾相遇，我还是我，你还是你。
行走在孤独而陌生的城市里，每天看日出日落，听虫鸣鸟叫，与自己的影子彼此安慰，冷暖自知。
遇到便是缘分，碰到就会有福分。
我们这一生总会遇见各种各样的人，不论遇上谁，碰上谁，遇到了就要以诚相待，用心关怀，彼此温暖，彼此珍惜。
假如人生不曾相遇，我不会知道有一个知心的朋友是多么幸福。
漫长的岁月里，我们彼此依靠，彼此鼓励，在倾诉和聆听中感知朋友深情，在交流和接触中不断握手和感激。
你能理解我失意彷徨的酸楚，我来安慰你心灰意冷的痛苦，忙碌的生活无法让我们遗忘对彼此的牵挂，遥远的距离也隔不断我们真挚的情谊。即便过了十年，二十年，我们饱经沧桑，满脸皱纹，当我们的手握在一起的时候，依然能感受到那份对彼此的赤诚之心。假如人生不曾相遇，我不会懂得爱情存在的真正意义。在人海茫茫，众生芸芸，遇见你，就像是在赴那个偶然中必然的约。没有早一步也没有晚一步，一切都是那么自然，自然到不知不觉你已经住进到我的心灵深。假如人生不曾相遇，我不会知道有一种思念让人魂牵梦绕，有一种眷恋让人一往情深，有一种目光不远不近却一直在守望。假如人生不曾相遇，不会拥有相拥的欢喜，也不会产生分离的孤寂。
那些被称为爱的感觉还在四处游荡，那些轻声呼唤过的柔情也在四处漂泊，那些梦里的眼神将被琐碎的日子收藏，那些点滴流过的眼泪也不会汇聚成海。
生活原是一潭死水，有了与你的相遇，才泛起点点涟漪，你是我一生中最美的相遇，此生有你，足矣。
相逢何必曾相识，遇上了，就是缘分，不必奢求永远，只要曾经拥有过，温馨的往昔都会留存在记忆中。
感谢上苍让我们在人生中相遇，无论是擦肩而过，还是相扶相持，都十分珍贵，永远珍惜这份美好吧！

古井“和”酒，依“和”而生，顺自然而成

中国人的精神内核是什么？“以和为贵”

子曰，君子和而不同，小人同而不和。

在中国人的价值观里，“和”可谓是最可贵的。比如“以和为贵”“家和万事兴”“和气生财”等等。

百家争鸣中影响最大的儒家、法家、道家、墨家，其中道家就是发源于安徽。相较于儒家的“和”之道，带有鲜明的等级主义色彩，自始至终围绕着宗法等级关系。安徽人对“和”却有着不一样的见解，道家也主张以和为贵，不仅个人的身心要和谐，人与人之间要和谐，而且人与天地万物之间也要和谐。与儒家的“和”之道不同，道家的“和”蕴含着厚重的民主主义与和平主义的意味。

安徽历史悠久，坐拥深厚的文化底蕴，最具代表性的便是浓郁传承的酒文化，安徽人爱喝酒，这一点在全国更是出了名的。值得一提的是，安徽是中国的白酒大省，在白酒行业里有一句行话叫“西不入川，东不入皖”，足以可见安徽的影响力之大。其中，传承发展而来的酿酒工业，最早可以追溯到东汉时期。随着时代的推移进步，要说生产的众多白酒之中谁最有资格代表安徽省，那当仁不让的一定是匠心独制的古井贡酒。近年来，古井贡酒发展的势头可谓是蒸蒸日上，一马当先，稳居安徽白酒行业首位宝座。

1、一杯“和”酒，藏着对自然万物的理解

作为道家文化的源头，安徽亳州的酒文化自古就与“道”法有着不可分割的关联，老子曾在《道德经》中说“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这句话在《淮南子》中是这样解释的：“二”是“阴阳”,三是“阴阳合和”。道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。

作为徽酒市场的老大，古井集团结合当前白酒市场需求和社会生活变化，融汇道家阴阳和合的思想，推出了“和”系列白酒，在传统古井白酒桃花春曲、九酝妙品、功勋窖池的酿造工艺基础上，增加了中药的保护成分，形成了白酒的热烈和中药的养生阴阳互补的道家文化。三款酒的推出符合道家文化中自然的发展规律，也顺应了市场进步中衍生的创新趋势，酒中注入匠心，酒香自是香飘徽州让人难以忘怀。

2、与“和”重逢，尽显徽派美韵

古井贡酒的“和”系列，将道家“和”文化元素融入包装设计之中，此设计的独特之处使得古井贡酒成为“文化名酒”中最具“中国元素”的杰出代表和典范案例。“和”系列不仅具有浓厚的中国文化气息，更是达到了精神与物质的高度的和谐统一。

古井贡酒和系列产品外包装盒，按照中国结造型为整体构图，以扇面为结，马头墙为须，将“和”文化与徽文化的融合耀眼展示。以"花中之王"牡丹作呈现，体现古井贡酒在白酒界不凡的地位。

3、遵循自然，酿一瓶好“和”酒

多年来，古井集团在传承古法酿造工艺的基础上，不断地追求品质的创新与改进，多次被评为“全国工业企业质量标杆”和“全国质量技术先进企业”，站在了中国质量监督领域的最高峰。古井深耕白酒领域，每一瓶“和”酒都出自古井百年老窖，恪守“九酿酒法”古法酿造工艺，数位经验丰富的酿造工艺师，遵循自然，专注于“和”酒生产与研发。

4、承匠心精神，传徽派文化

无酒不成席，无徽不成商，“和”酒致力于打造酒与人、社交场景三者之间的消费新业态，融入中国式多元社交，倡导自然自在、健康养生的生活方式。

好白酒，品自然。“和”酒崇尚人与自然、酒与文化的合和为一，始终以消费者为核心；提倡健康、适度、自然的饮酒方式；饮酒以乐，以酒会友，多元社交；做文化知己的纽带，成为消费者心目中最具价值的白酒品牌。

“别的不说了，都在酒里。” 这是中国人特殊的表达方式，也只有中国人才懂这其中的信息内涵，既有酒逢知己的志趣相投，又有此时此刻的知心畅快，还有来日方长的期待。

古井贡酒肩负着中国白酒文化使者的使命,高举“酒神精神”与“贡献文化”旗帜,让中国白酒飘香世界。

古井人会一直坚守“做真人,酿美酒,善其身,济天下”的企业文化精神,发扬并传承“不怕苦、重承诺、义为先、互帮助”的徽商精神,续写徽商品牌故事,演绎徽商的品牌文化,传承徽商的品牌精神，在瞬息万变的市场中，找准定位，服务客户，倡导天下大和，将品牌标准推至新高度。