#报米花养生#【#3招挑选优质全麦面包#】比起白面面包,如今不少人更愿意选富含膳食纤维的全麦面包。要想挑到真正的全麦面包,需要注意几点:①看外形:全麦面包由于含有麸皮,颜色常是略有焦黑且质地粗糙。将全麦面包切开,凭借肉眼即可看到许多麦麸小粒;②查包装:除了检查生产日期、保质期、密封状态等信息,尤其要关注全麦粉含量所占比例是否排在第一位;③尝口感:全麦面包口感比较粗糙,有浓厚麦香,越嚼越香,加入胚芽或麸皮的面包经加工后虽然尝起来也有粗糙感,但麸皮吃在口中却缺少小麦颗粒的饱满感。via.生命时报
周末的早晨最惬意的还是晒着太阳,边喝咖啡吃早餐,边翻翻报纸。很喜欢《经济观察报》的书评版,真是高质量宝藏版面,时不时会读到精彩文章。今天读到一篇算是书评吧,其中讲到儿时绿皮火车上的烧鸡,真是写的形象极了:
“那时候的人坐绿皮火车非常喜欢带一只熏鸡,一瓶白酒和一小塑料袋油炸花生米,人还没落座,这几样就像上供一样往小桌上一码,火车一动,撕一丝鸡,咂一口酒,嚼一粒花生,循环往复,美之极。”
“其实做人和做菜一理,标价贵的未必就是好东西,标价低的也未必就很差。总归名要副实最好。”
“那时候的人坐绿皮火车非常喜欢带一只熏鸡,一瓶白酒和一小塑料袋油炸花生米,人还没落座,这几样就像上供一样往小桌上一码,火车一动,撕一丝鸡,咂一口酒,嚼一粒花生,循环往复,美之极。”
“其实做人和做菜一理,标价贵的未必就是好东西,标价低的也未必就很差。总归名要副实最好。”
#正修行路[超话]#佛教饮食故事
(1)悉达多成佛与乳粥的渊源
悉达多,姓乔答摩,是古代印度迦毗罗卫国的释迦族人,是国王的儿子,29岁放弃王位离家出走,在尼连禅河畔禅坐修行;在释迦牟尼成佛之前,曾经在树林里修苦行6年,每天只吃几粒米,喝一点水,骨瘦如柴,严重营养不良,有一天离开林子走入尼连禅河沐浴净身,晕倒在河边;附近村子的富家牧羊姑娘苏陀嘉正好经过,她看到悉达多晕倒在地上,就用乳粥喂食悉达多。
悉达多吃了乳粥,苏醒过来,恢复了神智,于是悉达多就决定从此接受牧羊女的乳粥布施,补充了营养恢复了体力,端坐在菩提树下入定七七四十九天,醍醐灌顶、茅塞顿开,在35岁那年的十二月八日成道。夏历以十二月为腊月,所以十二月八日称作腊八。
佛陀觉悟后第一句话是这样说的:奇哉,奇哉,一切众生,皆有如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。这句话大概的意思是,原来一切众生都是具有如来智慧德相的,也就是人人都是可以成佛的,只是因为妄想与执着,所以才未能证得。
悉达多觉悟之后,被尊称为释迦牟尼,佛教创始人。“释迦牟尼”(Śākyamuni)是佛教徒对他的尊称。释迦,种族名,意为“能”;牟尼,亦译为“文”,是尊称,意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,意即释迦族的“圣人”。
那时,苏陀嘉布施的乳粥、或者乳糜,是用羊奶加谷粒熬制,也许是发酵的酸羊奶熬制,像现在的炼乳、或者内蒙古的嚼克。总之这种乳制品给悉达多顿悟成佛,起到了重要的营养保健作用。
(1)悉达多成佛与乳粥的渊源
悉达多,姓乔答摩,是古代印度迦毗罗卫国的释迦族人,是国王的儿子,29岁放弃王位离家出走,在尼连禅河畔禅坐修行;在释迦牟尼成佛之前,曾经在树林里修苦行6年,每天只吃几粒米,喝一点水,骨瘦如柴,严重营养不良,有一天离开林子走入尼连禅河沐浴净身,晕倒在河边;附近村子的富家牧羊姑娘苏陀嘉正好经过,她看到悉达多晕倒在地上,就用乳粥喂食悉达多。
悉达多吃了乳粥,苏醒过来,恢复了神智,于是悉达多就决定从此接受牧羊女的乳粥布施,补充了营养恢复了体力,端坐在菩提树下入定七七四十九天,醍醐灌顶、茅塞顿开,在35岁那年的十二月八日成道。夏历以十二月为腊月,所以十二月八日称作腊八。
佛陀觉悟后第一句话是这样说的:奇哉,奇哉,一切众生,皆有如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。这句话大概的意思是,原来一切众生都是具有如来智慧德相的,也就是人人都是可以成佛的,只是因为妄想与执着,所以才未能证得。
悉达多觉悟之后,被尊称为释迦牟尼,佛教创始人。“释迦牟尼”(Śākyamuni)是佛教徒对他的尊称。释迦,种族名,意为“能”;牟尼,亦译为“文”,是尊称,意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,意即释迦族的“圣人”。
那时,苏陀嘉布施的乳粥、或者乳糜,是用羊奶加谷粒熬制,也许是发酵的酸羊奶熬制,像现在的炼乳、或者内蒙古的嚼克。总之这种乳制品给悉达多顿悟成佛,起到了重要的营养保健作用。
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