中医院常开的八种中药汤剂，价格不贵，但很好用！
1、气血不足——益气补血——归脾汤
归脾汤方中党参、黄芪、白术、甘草具有益气补脾、统血摄血的作用，龙眼肉、酸枣仁、茯苓具有养血补心，安神定志之用，所以主要用于心脾两虚出现的气短心悸，失眠多梦，头昏头晕，肢倦乏力，食欲不振等症状；
2、肾虚火旺——滋阴补肾——知柏地黄丸加减
适合肝虚阴虚，体内虚火所导致的腰膝酸软，主治滋阴补肾，降火消斑。主肾水不足，虚火上炎。
3、毒窜睾腹——清肝泻火——龙胆泻肝汤
这个方子里面，龙胆草主要就是一个去肝火，清热燥湿的中药，是这个方子的君药。这个方子里面清热去火的药很多，像是连翘、栀子、黄连、黄芩都是清热、泻火燥湿的药物，可以看出，这个方子清热祛湿作用是比较强的。
4、湿重于热——利水除湿——茵陈四苓散
茵陈四苓散可以健脾除湿，对于脾虚湿阻、小便短赤、大便溏泻，舌苔白的症状具有一定的调理之用。临床上对于肝硬化腹泻，特发性水肿，慢性盆腔炎的症状，具有一定的治疗效果。
5、脾不统血——健脾益气——归脾汤加减
归脾汤加减主要用于健脾益气，养血消斑。主治不运，气血不和，肌肤失养，可以补气摄血、止血固冲的。
6、水湿浸渍——健脾化湿——五皮饮
五皮饮的组成包括生姜皮、茯苓皮、陈皮、桑白皮、大腹皮，具有利水消肿等效，主治全身浮肿，肢体沉重，或酸楚疼痛等。
7、气阴两虚——益气养阴——生脉散
此方可以益气养阴、敛阴止汗。能够治疗温热、暑热，伤气耗阴所致的汗多，神疲，倦怠无力，气短或者久咳肺虚，气阴两虚所致的干咳少痰，短气自汗等。
8、胃热炽盛——清胃泻火——玉女煎
玉女煎属于清热剂，方中石膏、知母清泻胃火，麦冬、熟地滋补肾阴，佐以牛膝引火下行，使阴阳调和。玉女煎主治肾虚胃热证，症见口舌生疮、口臭、口干口渴、心烦易怒、牙齿松动、腰膝酸软等。
1、气血不足——益气补血——归脾汤
归脾汤方中党参、黄芪、白术、甘草具有益气补脾、统血摄血的作用，龙眼肉、酸枣仁、茯苓具有养血补心，安神定志之用，所以主要用于心脾两虚出现的气短心悸，失眠多梦，头昏头晕，肢倦乏力，食欲不振等症状；
2、肾虚火旺——滋阴补肾——知柏地黄丸加减
适合肝虚阴虚，体内虚火所导致的腰膝酸软，主治滋阴补肾，降火消斑。主肾水不足，虚火上炎。
3、毒窜睾腹——清肝泻火——龙胆泻肝汤
这个方子里面，龙胆草主要就是一个去肝火，清热燥湿的中药，是这个方子的君药。这个方子里面清热去火的药很多，像是连翘、栀子、黄连、黄芩都是清热、泻火燥湿的药物，可以看出，这个方子清热祛湿作用是比较强的。
4、湿重于热——利水除湿——茵陈四苓散
茵陈四苓散可以健脾除湿，对于脾虚湿阻、小便短赤、大便溏泻，舌苔白的症状具有一定的调理之用。临床上对于肝硬化腹泻，特发性水肿，慢性盆腔炎的症状，具有一定的治疗效果。
5、脾不统血——健脾益气——归脾汤加减
归脾汤加减主要用于健脾益气，养血消斑。主治不运，气血不和，肌肤失养，可以补气摄血、止血固冲的。
6、水湿浸渍——健脾化湿——五皮饮
五皮饮的组成包括生姜皮、茯苓皮、陈皮、桑白皮、大腹皮，具有利水消肿等效，主治全身浮肿，肢体沉重，或酸楚疼痛等。
7、气阴两虚——益气养阴——生脉散
此方可以益气养阴、敛阴止汗。能够治疗温热、暑热，伤气耗阴所致的汗多，神疲，倦怠无力，气短或者久咳肺虚，气阴两虚所致的干咳少痰，短气自汗等。
8、胃热炽盛——清胃泻火——玉女煎
玉女煎属于清热剂，方中石膏、知母清泻胃火，麦冬、熟地滋补肾阴，佐以牛膝引火下行，使阴阳调和。玉女煎主治肾虚胃热证，症见口舌生疮、口臭、口干口渴、心烦易怒、牙齿松动、腰膝酸软等。
八字中提到的十神是什么意思？分别代表什么？
八字中提到的十神是什么意思？分别代表什么？
1、正官：是克制日干的。是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。
正官的职能：是善意之管，譬如人类，必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论。
正官的扶抑能力：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。
2、七杀（偏官）：是克制日干的，是阳干见阳干，阴干见阴干。
七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日干），故有制（有食神，伤官克制）谓之偏官，无制谓之七杀。一般以凶神论。
七杀的扶抑能力：耗财，生印，攻身，制劫。日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。
3、正偏财：是受日干克制的。正财是阳干见阴干，阴干见阳干。偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。
正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。一般以吉神论。
财星的扶抑能力：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。日旺财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。日旺正印旺，正财坏正印。
4、正偏印：是生日干的。正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。
正偏印职能：我之气源，如父母生身之义。正印一般为吉神，偏印一般为凶神，见食而夺为枭神之故。
正偏印的扶抑能力：生身，泄官杀，御伤，挫食。日弱官杀强，印星泄官杀生身。日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。
5、伤官食神：是日干所生的。伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干；食神是阳干见阳干，阴干见阴干。
食伤的职能：伤见官仗势欺之，放任日干于理法之外，故一般以凶神论；食见杀则能制服，使日干得以安然无故，一般以吉神论。
食伤的扶抑能力：泄身，生财，敌杀，损官。身强财官弱，食伤泄身。身强财弱，食伤生财。身弱官杀重，食伤敌杀损官。
6、比劫：与日干同类。劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。
比肩的职能：财之敌。日旺一般以凶神论。
比劫的扶抑能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。
八字中提到的十神是什么意思？分别代表什么？
1、正官：是克制日干的。是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。
正官的职能：是善意之管，譬如人类，必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论。
正官的扶抑能力：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。
2、七杀（偏官）：是克制日干的，是阳干见阳干，阴干见阴干。
七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日干），故有制（有食神，伤官克制）谓之偏官，无制谓之七杀。一般以凶神论。
七杀的扶抑能力：耗财，生印，攻身，制劫。日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。
3、正偏财：是受日干克制的。正财是阳干见阴干，阴干见阳干。偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。
正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。一般以吉神论。
财星的扶抑能力：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。日旺财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。日旺正印旺，正财坏正印。
4、正偏印：是生日干的。正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。
正偏印职能：我之气源，如父母生身之义。正印一般为吉神，偏印一般为凶神，见食而夺为枭神之故。
正偏印的扶抑能力：生身，泄官杀，御伤，挫食。日弱官杀强，印星泄官杀生身。日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。
5、伤官食神：是日干所生的。伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干；食神是阳干见阳干，阴干见阴干。
食伤的职能：伤见官仗势欺之，放任日干于理法之外，故一般以凶神论；食见杀则能制服，使日干得以安然无故，一般以吉神论。
食伤的扶抑能力：泄身，生财，敌杀，损官。身强财官弱，食伤泄身。身强财弱，食伤生财。身弱官杀重，食伤敌杀损官。
6、比劫：与日干同类。劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。
比肩的职能：财之敌。日旺一般以凶神论。
比劫的扶抑能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。
中医基础知识·五脏化液
饱读四书五经不如利他不二做百事
空谈古今万卷不如千里之行始足下
五脏化液
（一）五脏化液的概念
汗、涕、泪、涎、唾五种分泌物或排泄物称之为五液。五液由五脏所化生，即心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。故称五脏化液，又称五脏化五液。
（二）五脏与五液的关系
五液属津液范畴，分布于五脏所属官窍之中，起着濡养、滋润以及调节津液代谢的作用。五液的化生、输布和排泄是在津液的化生、输布和排泄的气化过程中完成的，是多个脏腑综合作用的结果。但五液与五脏关系密切，故又将汗、涕、泪、涎、唾分属于五脏。
１．汗为心之液：汗液为津液通过阳气的蒸腾气化后，从玄府（汗孔）排出的液体。
汗液的分泌和排泄，还有赖于卫气对腠理的开阖作用。腠理开，则汗液排出；腠理闭，则无汗。因为汗液为津液所化，血液与津液又同出一源，因此有“汗血同源”之说。血又为心所主，故有“汗为心之液”之称。
故汗出过多，可耗血伤津。反之，津亏血少，则汗源不足。汗出过多，耗伤心的气血，则见心悸怔忡等。由
于汗出是阳气蒸发津液的结果，故大汗淋漓也会伤及人的阳气，导致大汗亡阳的危候。反之，当心的气血不足时，也会引起病理性的出汗，如心气虚，表卫不固而自汗；心阴虚，阳不敛阴而盗汗。
２．涕为肺之液：涕是鼻内分泌的粘液，有润泽鼻窍的功能。鼻为肺之窍，五脏化液，肺为涕。
在肺的生理功能正常时，鼻涕润泽鼻窍而不外流。
若肺感风寒，则鼻流清涕；肺感风热，则鼻流浊涕；肺燥，则鼻干涕少或无涕。
３．涎为脾之液：唾液中较清稀的称作涎。
涎具有保护和清洁口腔的作用。在进食时涎分泌较多，可湿润和溶解食物，使之易于吞咽和消化。在正常情况下，涎液上行于口但不溢出于口外。
若脾胃不和，往往导致涎液分泌急剧增加，而发生口涎自出等现象。
４．泪为肝之液：肝开窍于目，泪从目出。
泪有濡润、保护眼睛的功能。在正常情况下，泪液的分泌，润而不溢，但在异物侵入目中时，泪液即可大量分泌，起到清洁眼目和排除异物的作用。
在病理情况下，可见泪液分泌异常。如肝的阴血不足，泪液分泌减少，常现两目干涩；如风火赤眼，肝经湿热，可见目眵增多，迎风流泪等。
５．唾为肾之液：唾与涎同为口津，即唾液。
其中较稠者为唾，较稀薄者为涎。脾之液为涎而肾之液为睡。唾液除了具有湿润与溶解食物，使之易于吞咽，以及清洁和保护口腔的作用外，还有滋养肾精之功。
因唾为肾精所化，多唾或久唾，耗伤肾精，所以气功家常吞咽津唾以养肾精。
饱读四书五经不如利他不二做百事
空谈古今万卷不如千里之行始足下
五脏化液
（一）五脏化液的概念
汗、涕、泪、涎、唾五种分泌物或排泄物称之为五液。五液由五脏所化生，即心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。故称五脏化液，又称五脏化五液。
（二）五脏与五液的关系
五液属津液范畴，分布于五脏所属官窍之中，起着濡养、滋润以及调节津液代谢的作用。五液的化生、输布和排泄是在津液的化生、输布和排泄的气化过程中完成的，是多个脏腑综合作用的结果。但五液与五脏关系密切，故又将汗、涕、泪、涎、唾分属于五脏。
１．汗为心之液：汗液为津液通过阳气的蒸腾气化后，从玄府（汗孔）排出的液体。
汗液的分泌和排泄，还有赖于卫气对腠理的开阖作用。腠理开，则汗液排出；腠理闭，则无汗。因为汗液为津液所化，血液与津液又同出一源，因此有“汗血同源”之说。血又为心所主，故有“汗为心之液”之称。
故汗出过多，可耗血伤津。反之，津亏血少，则汗源不足。汗出过多，耗伤心的气血，则见心悸怔忡等。由
于汗出是阳气蒸发津液的结果，故大汗淋漓也会伤及人的阳气，导致大汗亡阳的危候。反之，当心的气血不足时，也会引起病理性的出汗，如心气虚，表卫不固而自汗；心阴虚，阳不敛阴而盗汗。
２．涕为肺之液：涕是鼻内分泌的粘液，有润泽鼻窍的功能。鼻为肺之窍，五脏化液，肺为涕。
在肺的生理功能正常时，鼻涕润泽鼻窍而不外流。
若肺感风寒，则鼻流清涕；肺感风热，则鼻流浊涕；肺燥，则鼻干涕少或无涕。
３．涎为脾之液：唾液中较清稀的称作涎。
涎具有保护和清洁口腔的作用。在进食时涎分泌较多，可湿润和溶解食物，使之易于吞咽和消化。在正常情况下，涎液上行于口但不溢出于口外。
若脾胃不和，往往导致涎液分泌急剧增加，而发生口涎自出等现象。
４．泪为肝之液：肝开窍于目，泪从目出。
泪有濡润、保护眼睛的功能。在正常情况下，泪液的分泌，润而不溢，但在异物侵入目中时，泪液即可大量分泌，起到清洁眼目和排除异物的作用。
在病理情况下，可见泪液分泌异常。如肝的阴血不足，泪液分泌减少，常现两目干涩；如风火赤眼，肝经湿热，可见目眵增多，迎风流泪等。
５．唾为肾之液：唾与涎同为口津，即唾液。
其中较稠者为唾，较稀薄者为涎。脾之液为涎而肾之液为睡。唾液除了具有湿润与溶解食物，使之易于吞咽，以及清洁和保护口腔的作用外，还有滋养肾精之功。
因唾为肾精所化，多唾或久唾，耗伤肾精，所以气功家常吞咽津唾以养肾精。
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