#微博问道#[作揖][作揖] 今日七月十五#中元节# 。
中元节俗称“鬼节”、“七月节”、“盂兰节”,尤其以七月十四最为重,为三大鬼节之一。中元节是道教的说法,中元是三元之一,名起于北魏。
“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官节”,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称“下元水官节”,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。
道教《太上三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,“一切众生皆是天、地、水官统摄”。今年的中元节是公历9月2日,这一天我们要祭拜祖先。了解一些基本的知识,是我们对祖先和自己的一种尊重。
一、中元节烧纸禁忌:
1、买烧纸时,不要买那种成摞的印刷品,一张就好几亿,那钱不实,都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时,多少烧点儿这样的也未尝不可,下面有不少讨债鬼,死皮赖脸地跟你要钱,不给就磨你,那就得这种小钱儿答对他们。
2、要买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,要感觉这一百元是个戳子,由右至左,由上至下,一排一排的盖上去,直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成,揣在兜里才有面子。
3、叠好烧纸,一刀烧纸分成七八份,分别以对角线折两次,不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。
4、准备去烧纸前,你最好预备好火机(最好是防风的,七月十五阴气重,风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸,让空气流通,方便燃烧,家里用废的拖布杆就是不错的选择,但注意,用完之后就不要再拿回来,直接扔掉好了。
5、要天黑透才去烧,天没有黑谁敢出来取钱?去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开,不要踩到,有时候一个路口排满了纸灰堆,想绕都绕不开,那只好请你小心地穿插过去,有时候还可能需要大跨步一下,过去之前你要先说一句,对不起,借过。
6、要烧纸前,在要烧的地面画个圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留个缺口,方便下面的亲人进来拿钱。
7、烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,你就恭敬点。
8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,烧给没有亲人送钱的孤魂野鬼。
9、烧纸时要念念有词,如:XXX,给您送钱花来了。今天XXXX都来看您来了云云。
10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止火灾,又能防止风把纸吹出来,被其他路过的拾去,惹老人不高兴。
切记:七月十四、十五,夜晚或白天烧冥纸一定要放火。在可以烧纸钱的地方祭拜,不要妨碍交通,注意保护环境。
二、中元节生活禁忌:
1、传说这一天的子夜时分,阴气特别重,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。
2、不要把两根筷子插在饭中央,这好比香插在香炉上,是祭拜的模式,那个会以为是你在招他来分享食物。
3、不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎…
4、不可捡捡路边的钱,这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训。
5、不可轻易的回头,当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得“好像”有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个。
6、不要熬夜,人阳气最虚的时候是在深夜,鬼阴气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。
7、不要偷吃祭品,这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。
8、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。
9、忌乱踩冥钱或乱烧冥纸。
中元节俗称“鬼节”、“七月节”、“盂兰节”,尤其以七月十四最为重,为三大鬼节之一。中元节是道教的说法,中元是三元之一,名起于北魏。
“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官节”,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称“下元水官节”,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。
道教《太上三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,“一切众生皆是天、地、水官统摄”。今年的中元节是公历9月2日,这一天我们要祭拜祖先。了解一些基本的知识,是我们对祖先和自己的一种尊重。
一、中元节烧纸禁忌:
1、买烧纸时,不要买那种成摞的印刷品,一张就好几亿,那钱不实,都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时,多少烧点儿这样的也未尝不可,下面有不少讨债鬼,死皮赖脸地跟你要钱,不给就磨你,那就得这种小钱儿答对他们。
2、要买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,要感觉这一百元是个戳子,由右至左,由上至下,一排一排的盖上去,直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成,揣在兜里才有面子。
3、叠好烧纸,一刀烧纸分成七八份,分别以对角线折两次,不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。
4、准备去烧纸前,你最好预备好火机(最好是防风的,七月十五阴气重,风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸,让空气流通,方便燃烧,家里用废的拖布杆就是不错的选择,但注意,用完之后就不要再拿回来,直接扔掉好了。
5、要天黑透才去烧,天没有黑谁敢出来取钱?去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开,不要踩到,有时候一个路口排满了纸灰堆,想绕都绕不开,那只好请你小心地穿插过去,有时候还可能需要大跨步一下,过去之前你要先说一句,对不起,借过。
6、要烧纸前,在要烧的地面画个圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留个缺口,方便下面的亲人进来拿钱。
7、烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,你就恭敬点。
8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,烧给没有亲人送钱的孤魂野鬼。
9、烧纸时要念念有词,如:XXX,给您送钱花来了。今天XXXX都来看您来了云云。
10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止火灾,又能防止风把纸吹出来,被其他路过的拾去,惹老人不高兴。
切记:七月十四、十五,夜晚或白天烧冥纸一定要放火。在可以烧纸钱的地方祭拜,不要妨碍交通,注意保护环境。
二、中元节生活禁忌:
1、传说这一天的子夜时分,阴气特别重,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。
2、不要把两根筷子插在饭中央,这好比香插在香炉上,是祭拜的模式,那个会以为是你在招他来分享食物。
3、不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎…
4、不可捡捡路边的钱,这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训。
5、不可轻易的回头,当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得“好像”有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个。
6、不要熬夜,人阳气最虚的时候是在深夜,鬼阴气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。
7、不要偷吃祭品,这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。
8、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。
9、忌乱踩冥钱或乱烧冥纸。
#微博问道#[作揖][作揖] 今日七月十五#中元节# 。
中元节俗称“鬼节”、“七月节”、“盂兰节”,尤其以七月十四最为重,为三大鬼节之一。中元节是道教的说法,中元是三元之一,名起于北魏。
“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官节”,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称“下元水官节”,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。
道教《太上三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,“一切众生皆是天、地、水官统摄”。今年的中元节是公历9月2日,这一天我们要祭拜祖先。了解一些基本的知识,是我们对祖先和自己的一种尊重。
一、中元节烧纸禁忌:
1、买烧纸时,不要买那种成摞的印刷品,一张就好几亿,那钱不实,都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时,多少烧点儿这样的也未尝不可,下面有不少讨债鬼,死皮赖脸地跟你要钱,不给就磨你,那就得这种小钱儿答对他们。
2、要买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,要感觉这一百元是个戳子,由右至左,由上至下,一排一排的盖上去,直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成,揣在兜里才有面子。
3、叠好烧纸,一刀烧纸分成七八份,分别以对角线折两次,不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。
4、准备去烧纸前,你最好预备好火机(最好是防风的,七月十五阴气重,风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸,让空气流通,方便燃烧,家里用废的拖布杆就是不错的选择,但注意,用完之后就不要再拿回来,直接扔掉好了。
5、要天黑透才去烧,天没有黑谁敢出来取钱?去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开,不要踩到,有时候一个路口排满了纸灰堆,想绕都绕不开,那只好请你小心地穿插过去,有时候还可能需要大跨步一下,过去之前你要先说一句,对不起,借过。
6、要烧纸前,在要烧的地面画个圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留个缺口,方便下面的亲人进来拿钱。
7、烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,你就恭敬点。
8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,烧给没有亲人送钱的孤魂野鬼。
9、烧纸时要念念有词,如:XXX,给您送钱花来了。今天XXXX都来看您来了云云。
10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止火灾,又能防止风把纸吹出来,被其他路过的拾去,惹老人不高兴。
切记:七月十四、十五,夜晚或白天烧冥纸一定要放火。在可以烧纸钱的地方祭拜,不要妨碍交通,注意保护环境。
二、中元节生活禁忌:
1、传说这一天的子夜时分,阴气特别重,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。
2、不要把两根筷子插在饭中央,这好比香插在香炉上,是祭拜的模式,那个会以为是你在招他来分享食物。
3、不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎…
4、不可捡捡路边的钱,这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训。
5、不可轻易的回头,当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得“好像”有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个。
6、不要熬夜,人阳气最虚的时候是在深夜,鬼阴气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。
7、不要偷吃祭品,这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。
8、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。
9、忌乱踩冥钱或乱烧冥纸。
中元节俗称“鬼节”、“七月节”、“盂兰节”,尤其以七月十四最为重,为三大鬼节之一。中元节是道教的说法,中元是三元之一,名起于北魏。
“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官节”,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称“下元水官节”,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。
道教《太上三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,“一切众生皆是天、地、水官统摄”。今年的中元节是公历9月2日,这一天我们要祭拜祖先。了解一些基本的知识,是我们对祖先和自己的一种尊重。
一、中元节烧纸禁忌:
1、买烧纸时,不要买那种成摞的印刷品,一张就好几亿,那钱不实,都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时,多少烧点儿这样的也未尝不可,下面有不少讨债鬼,死皮赖脸地跟你要钱,不给就磨你,那就得这种小钱儿答对他们。
2、要买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,要感觉这一百元是个戳子,由右至左,由上至下,一排一排的盖上去,直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成,揣在兜里才有面子。
3、叠好烧纸,一刀烧纸分成七八份,分别以对角线折两次,不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。
4、准备去烧纸前,你最好预备好火机(最好是防风的,七月十五阴气重,风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸,让空气流通,方便燃烧,家里用废的拖布杆就是不错的选择,但注意,用完之后就不要再拿回来,直接扔掉好了。
5、要天黑透才去烧,天没有黑谁敢出来取钱?去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开,不要踩到,有时候一个路口排满了纸灰堆,想绕都绕不开,那只好请你小心地穿插过去,有时候还可能需要大跨步一下,过去之前你要先说一句,对不起,借过。
6、要烧纸前,在要烧的地面画个圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留个缺口,方便下面的亲人进来拿钱。
7、烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,你就恭敬点。
8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,烧给没有亲人送钱的孤魂野鬼。
9、烧纸时要念念有词,如:XXX,给您送钱花来了。今天XXXX都来看您来了云云。
10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止火灾,又能防止风把纸吹出来,被其他路过的拾去,惹老人不高兴。
切记:七月十四、十五,夜晚或白天烧冥纸一定要放火。在可以烧纸钱的地方祭拜,不要妨碍交通,注意保护环境。
二、中元节生活禁忌:
1、传说这一天的子夜时分,阴气特别重,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。
2、不要把两根筷子插在饭中央,这好比香插在香炉上,是祭拜的模式,那个会以为是你在招他来分享食物。
3、不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎…
4、不可捡捡路边的钱,这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训。
5、不可轻易的回头,当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得“好像”有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个。
6、不要熬夜,人阳气最虚的时候是在深夜,鬼阴气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。
7、不要偷吃祭品,这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。
8、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。
9、忌乱踩冥钱或乱烧冥纸。
别用自己的猜测,毁了别人的一生
随意评价或传播一件事情,是非常危险的。尤其是说他人的过失这件事,一定要小心。
如果我们看到某人有不如法的行为,要先问问自己:“我看到的是真相吗?”如果思维这件事情,也要问问自己:“我的认识对吗?足够深刻和周全吗?”
如果不是,或不确定,那么千万不要武断地评价,更不要传出去。否则很可能成了毁谤,一句话把别人一辈子的声誉和幸福毁掉。反过来想,如果你是他,别人冤枉你,你怎么办?
本来你没有错,但你的言行被人有意无意地误解,接着一传十、十传百,整个世界的人都知道了,然后你成了坏人,名誉扫地、无法立足,你要找谁承担责任?所以,不要轻易断定别人的过错。要知道,我们看到、听到的不一定是真的,我们想到的也不一定是对的。
唯一可以肯定的,就是在他人的言行背后,一定有很多复杂的因缘,而在具体因缘没有搞清楚之前,就随便地说或传,是不对的,至少是不公正的。
佛教的清净心和慈悲心要求我们,不能说他人的过失。如果我们做不到,一定要说,那就首先看清楚、想明白,然后再说。
俗话说,“耳听为虚,眼见为实”,但现在有些人就是,把道听途说的东西加上自己的分别念,编织出一个“精彩”的故事,放到媒体上传播。
结果传播久了,虚的慢慢变成了实的,人们都相信了。所以很多时候,我们也不能太相信自己。
还有一种情况是偏听偏信。有的负责人就常常听一面之词,本来是两人之间的矛盾,应该两方面都听一听、观察一下的,但因为其中一个特别会说,结果明明是这样,却成了那样。我们确实需要有一种智慧眼来观照世间。
记住古印度一位大德的提醒:我们听到的很可能与事实有距离,不要不经判断,就把它当做真相的依据。
每个人都有自己的思想,也有想表达的欲望。可是以众生的智慧,所见闻都是经过自我意识加工的“假象”。
世上没有建立在假象之上的真相,因此,不要太相信自己的猜测,更不要用猜测谈论别人,否则就会害人害己。
古语有云:静坐常思己过,闲谈莫论人非。就是告诫我们,一个人只需要独善其身就好,一定不要去讲别人是是非非。
从因果角度讲,总是说别人是非的人,一定会被人说是非。所以你会看到那些特别八婆的人,人缘都不太好。今天他能在你面前说别人,明天反过头来就会说你,因为嘴没有把门的,人人都会警惕地跟他保持距离。
在佛教看来,修行就是从身、口、意三方面入手,使其达到清净的状态。如果口业不净,所积累的福报就会漏掉,甚至会带来灾难,也就是祸从口出的道理。
随意评价或传播一件事情,是非常危险的。尤其是说他人的过失这件事,一定要小心。
如果我们看到某人有不如法的行为,要先问问自己:“我看到的是真相吗?”如果思维这件事情,也要问问自己:“我的认识对吗?足够深刻和周全吗?”
如果不是,或不确定,那么千万不要武断地评价,更不要传出去。否则很可能成了毁谤,一句话把别人一辈子的声誉和幸福毁掉。反过来想,如果你是他,别人冤枉你,你怎么办?
本来你没有错,但你的言行被人有意无意地误解,接着一传十、十传百,整个世界的人都知道了,然后你成了坏人,名誉扫地、无法立足,你要找谁承担责任?所以,不要轻易断定别人的过错。要知道,我们看到、听到的不一定是真的,我们想到的也不一定是对的。
唯一可以肯定的,就是在他人的言行背后,一定有很多复杂的因缘,而在具体因缘没有搞清楚之前,就随便地说或传,是不对的,至少是不公正的。
佛教的清净心和慈悲心要求我们,不能说他人的过失。如果我们做不到,一定要说,那就首先看清楚、想明白,然后再说。
俗话说,“耳听为虚,眼见为实”,但现在有些人就是,把道听途说的东西加上自己的分别念,编织出一个“精彩”的故事,放到媒体上传播。
结果传播久了,虚的慢慢变成了实的,人们都相信了。所以很多时候,我们也不能太相信自己。
还有一种情况是偏听偏信。有的负责人就常常听一面之词,本来是两人之间的矛盾,应该两方面都听一听、观察一下的,但因为其中一个特别会说,结果明明是这样,却成了那样。我们确实需要有一种智慧眼来观照世间。
记住古印度一位大德的提醒:我们听到的很可能与事实有距离,不要不经判断,就把它当做真相的依据。
每个人都有自己的思想,也有想表达的欲望。可是以众生的智慧,所见闻都是经过自我意识加工的“假象”。
世上没有建立在假象之上的真相,因此,不要太相信自己的猜测,更不要用猜测谈论别人,否则就会害人害己。
古语有云:静坐常思己过,闲谈莫论人非。就是告诫我们,一个人只需要独善其身就好,一定不要去讲别人是是非非。
从因果角度讲,总是说别人是非的人,一定会被人说是非。所以你会看到那些特别八婆的人,人缘都不太好。今天他能在你面前说别人,明天反过头来就会说你,因为嘴没有把门的,人人都会警惕地跟他保持距离。
在佛教看来,修行就是从身、口、意三方面入手,使其达到清净的状态。如果口业不净,所积累的福报就会漏掉,甚至会带来灾难,也就是祸从口出的道理。
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