中国有史以来最惨牛散,只因不懂回馈社会,最终在通往股神的路上中途落幕。
世界只有一个股神,中国有人也想成为股神,并立志此为终身目标。
奈何人身处社会中,首先要想的是,取之于民,用之于民!回馈社会才能走得长远。
狼王可以优先进食,但也要让狼群不至于挨饿。丛林有丛林法则,人类社会也有社会法则!不懂社会法则,最终注定孤独凄惨一生。
1992年,泽熙私募基金徐翔,手握三万元钱进入股市,立志成为世界首富的他,认为想要成为最富有的人,只有两条路,一条是比尔盖茨的路,一条是巴菲特的路,最终他选择了后者。
从92年的三万,到97年的三百万,再到2003年的一亿。他用了11年,实现了财富自由。
一亿的财富是一个财富阶梯的转折点,本该警醒的他,应该思考如何回馈社会的时刻,他选择了激流勇进!
正是在2003年,宁波涨停敢死队被人挖掘出来,以徐翔为首的敢死队,频繁出现在世人的视线中。
到2009年的百亿股票资产,再之后近三百亿资产。这些数字无不是群体大众累积而出的。
散户的利益,散户的过往血泪史,总需要一个宣泄口,过分的操控便是道德缺失。
五年110亿,便是社会法则下付出的代价,钱生产出来的本质,是整个人类社会进步的工具,你可以享用它,但不能占有它。
世界只有一个股神,中国有人也想成为股神,并立志此为终身目标。
奈何人身处社会中,首先要想的是,取之于民,用之于民!回馈社会才能走得长远。
狼王可以优先进食,但也要让狼群不至于挨饿。丛林有丛林法则,人类社会也有社会法则!不懂社会法则,最终注定孤独凄惨一生。
1992年,泽熙私募基金徐翔,手握三万元钱进入股市,立志成为世界首富的他,认为想要成为最富有的人,只有两条路,一条是比尔盖茨的路,一条是巴菲特的路,最终他选择了后者。
从92年的三万,到97年的三百万,再到2003年的一亿。他用了11年,实现了财富自由。
一亿的财富是一个财富阶梯的转折点,本该警醒的他,应该思考如何回馈社会的时刻,他选择了激流勇进!
正是在2003年,宁波涨停敢死队被人挖掘出来,以徐翔为首的敢死队,频繁出现在世人的视线中。
到2009年的百亿股票资产,再之后近三百亿资产。这些数字无不是群体大众累积而出的。
散户的利益,散户的过往血泪史,总需要一个宣泄口,过分的操控便是道德缺失。
五年110亿,便是社会法则下付出的代价,钱生产出来的本质,是整个人类社会进步的工具,你可以享用它,但不能占有它。
有福报,钱追着你跑
俗话说:“一两黄金,四两福。”
真正的财富,是根植于福报上的果实。当你有福报了,钱财自然而然会被吸引而来;而缺少福报时,便事事不能如愿,辛苦赚钱却收入微薄。
老一辈人也常讲:钱是八条腿,人是两条腿。钱可以往东西南北去,你去追钱当然追不到。但是当你有福报时,钱自己会来追你。
每个人都有自己应得的钱财,这都是由自己种下的“因”决定的。
倘若我们福报具足,即使不争不夺,财富也会跟随着你。而福报匮乏之人,即使明争暗抢,也得不到财富。
在世人看来佛陀是贫穷的,他穿破衣,吃乞食,住树下。
然而,佛陀看似没有任何财富,却拥有三千世界的无穷福报,能供养世上所有的修行者。
这就是富有的最高境界,有了福报,一切财富都是你的。
俗话说:“一两黄金,四两福。”
真正的财富,是根植于福报上的果实。当你有福报了,钱财自然而然会被吸引而来;而缺少福报时,便事事不能如愿,辛苦赚钱却收入微薄。
老一辈人也常讲:钱是八条腿,人是两条腿。钱可以往东西南北去,你去追钱当然追不到。但是当你有福报时,钱自己会来追你。
每个人都有自己应得的钱财,这都是由自己种下的“因”决定的。
倘若我们福报具足,即使不争不夺,财富也会跟随着你。而福报匮乏之人,即使明争暗抢,也得不到财富。
在世人看来佛陀是贫穷的,他穿破衣,吃乞食,住树下。
然而,佛陀看似没有任何财富,却拥有三千世界的无穷福报,能供养世上所有的修行者。
这就是富有的最高境界,有了福报,一切财富都是你的。
《决罪福经》中提到:“先世不布施,今世则贫穷。”
现如今,人们往往有个错误的观念,认为钱是赚来的,所以叫赚钱。其实,三分是努力,七分是福报。财富不是强求来的,而是自己积累德行种来的。
《大学》也说:德者本也,财者末也。德行是根本,财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物,种下财富的因,才会结财富的果。
财布施得财富,积厚德才能得富贵。
在古印度,有一位名叫“善施”的长者,家境优渥,乐善好施。
他一生中七次散尽家财,全部布施给孤独的人,人们十分尊敬他,称他为“给孤独长者”。
后来,他为了给佛陀建精舍,用金砖铺地,倾尽家财。他的一生越布施越富有,最后成为了当地的首富。
现在的大家拜的“财神”范蠡,也是三次散尽家财布施穷人,但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话:天下皆知取之为取,而莫知予之为取。
天下人都明白,拿到手的东西是自己的,却不知道付出、给予才是真正的得到。
现如今,人们往往有个错误的观念,认为钱是赚来的,所以叫赚钱。其实,三分是努力,七分是福报。财富不是强求来的,而是自己积累德行种来的。
《大学》也说:德者本也,财者末也。德行是根本,财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物,种下财富的因,才会结财富的果。
财布施得财富,积厚德才能得富贵。
在古印度,有一位名叫“善施”的长者,家境优渥,乐善好施。
他一生中七次散尽家财,全部布施给孤独的人,人们十分尊敬他,称他为“给孤独长者”。
后来,他为了给佛陀建精舍,用金砖铺地,倾尽家财。他的一生越布施越富有,最后成为了当地的首富。
现在的大家拜的“财神”范蠡,也是三次散尽家财布施穷人,但每次都能重新起家。
《后汉书》有这样一句话:天下皆知取之为取,而莫知予之为取。
天下人都明白,拿到手的东西是自己的,却不知道付出、给予才是真正的得到。
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