#九月书单#《快乐就是哈哈哈哈哈》
▪️这是一本梁实秋先生的生活智慧散文精选，字里行间透着诙谐幽默，穿透生活的苦涩，不畏世态炎凉。梁老以擅长写幽默风趣的“闲适小品”而闻名于世，琐碎的日常中透露着幽默和洒脱的智慧。
❓如何在这人间，觅得快乐？
智者乐水，仁者乐山。
雨有雨的趣，晴有睛的妙。
小鸟跳跃啄食，猫狗饱食酣睡，哪一样不令人看了觉得快乐？
正如梁老所言：“良辰美景，赏心乐事，随处皆是。”
▫️我们寻求的快乐，不是简单的快乐而是发自内心由衷的欢喜。梁老三言两语便可道出人生哲理，其幽默智慧令人叹服，详尽展现生活家梁实秋的精神世界与生活志趣。
从知冷暖、得自在、爱世间、有态度中探寻人生快乐真谛。
《骂人的艺术》
1.知己知彼
2.无骂不如已者
3.适可而止
4.旁敲侧击
5.态度镇定
6.出言典雅
7.以退为进
8.预设埋伏
9.小题大做
10.远交近攻
想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。
《流行的谬论》
1.树大自直
2.虱多不痒，债多不愁
3.老天爷饿不死瞎家雀儿
4.好的开始便是成功的一半
5.眼不见为净
6.伸手不打笑脸人
7.吃一行，恨一行
8.子不嫌母丑，狗不嫌家贫
天生万物，相克相杀，没有地方讲理去，老天爷管不了许多。
《饮酒》
酒不能解忧，只是令人在由兴奋到麻醉的过程中暂时忘怀一切。即刘伶所谓，“无思无虑，其乐陶陶”。可是酒醒之后，所谓“忧心如酲”，那份病酒的滋味很不好受，所付代价也不算小。《菜根谭》所谓“花看半开，酒饮微醺” 的趣味，才是最令人低回的境界啊！
《吸烟》
吸烟无益，可是很多人都说 “不为无益之事何以遣有遥之生？”而且无益之事有很多是有甚于吸烟者，所以吸烟或不吸烟，应由各人自行权衡决定吧。
《废话》
人不能不说话，但没有多少意义的话就是废话，有说话自由的时候，还是少说废话为宜。
《幸灾乐祸》
幸灾乐祸不一定是某个人品行上的缺点，实在是人性某方面的通性之一。
▪️世间三千事，烦恼在人心。凡事只要看淡，就没有什么可忧虑的，凡事把心放宽，没什么事值得烦恼的。
宋代慧开禅师一首耳熟能详的名句：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
▫️其实，世界的好与坏，生活的悲与喜，很大程度上取决于心态，心态对了就不累了，也不烦恼了。
人生，最难得的，就是好心态。
▪️人活着，只有微笑的活在当下才是最好的。
高尔基曾言：“快乐，是一生中最伟大的事。”
快乐是什么？快乐就是哈哈哈哈哈！
我们应该快乐。
向快乐出发～
▪️这是一本梁实秋先生的生活智慧散文精选，字里行间透着诙谐幽默，穿透生活的苦涩，不畏世态炎凉。梁老以擅长写幽默风趣的“闲适小品”而闻名于世，琐碎的日常中透露着幽默和洒脱的智慧。
❓如何在这人间，觅得快乐？
智者乐水，仁者乐山。
雨有雨的趣，晴有睛的妙。
小鸟跳跃啄食，猫狗饱食酣睡，哪一样不令人看了觉得快乐？
正如梁老所言：“良辰美景，赏心乐事，随处皆是。”
▫️我们寻求的快乐，不是简单的快乐而是发自内心由衷的欢喜。梁老三言两语便可道出人生哲理，其幽默智慧令人叹服，详尽展现生活家梁实秋的精神世界与生活志趣。
从知冷暖、得自在、爱世间、有态度中探寻人生快乐真谛。
《骂人的艺术》
1.知己知彼
2.无骂不如已者
3.适可而止
4.旁敲侧击
5.态度镇定
6.出言典雅
7.以退为进
8.预设埋伏
9.小题大做
10.远交近攻
想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。
《流行的谬论》
1.树大自直
2.虱多不痒，债多不愁
3.老天爷饿不死瞎家雀儿
4.好的开始便是成功的一半
5.眼不见为净
6.伸手不打笑脸人
7.吃一行，恨一行
8.子不嫌母丑，狗不嫌家贫
天生万物，相克相杀，没有地方讲理去，老天爷管不了许多。
《饮酒》
酒不能解忧，只是令人在由兴奋到麻醉的过程中暂时忘怀一切。即刘伶所谓，“无思无虑，其乐陶陶”。可是酒醒之后，所谓“忧心如酲”，那份病酒的滋味很不好受，所付代价也不算小。《菜根谭》所谓“花看半开，酒饮微醺” 的趣味，才是最令人低回的境界啊！
《吸烟》
吸烟无益，可是很多人都说 “不为无益之事何以遣有遥之生？”而且无益之事有很多是有甚于吸烟者，所以吸烟或不吸烟，应由各人自行权衡决定吧。
《废话》
人不能不说话，但没有多少意义的话就是废话，有说话自由的时候，还是少说废话为宜。
《幸灾乐祸》
幸灾乐祸不一定是某个人品行上的缺点，实在是人性某方面的通性之一。
▪️世间三千事，烦恼在人心。凡事只要看淡，就没有什么可忧虑的，凡事把心放宽，没什么事值得烦恼的。
宋代慧开禅师一首耳熟能详的名句：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
▫️其实，世界的好与坏，生活的悲与喜，很大程度上取决于心态，心态对了就不累了，也不烦恼了。
人生，最难得的，就是好心态。
▪️人活着，只有微笑的活在当下才是最好的。
高尔基曾言：“快乐，是一生中最伟大的事。”
快乐是什么？快乐就是哈哈哈哈哈！
我们应该快乐。
向快乐出发～
少说话，多念佛，这一句佛，你天天在修大福的福田，种大福报！为什么不干？杂心闲话，把时间都浪费掉了
阿弥陀佛
你看看，你说一句废话没福，不但没有福还造业，为什么不把说这句废话换成念阿弥陀佛？古人教我们，「少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活」，觉明妙行菩萨说的。少说话，多念佛，这一句佛，你天天在修福，修大福的福田，种大福报！为什么不干？杂心闲话，把时间都浪费掉了。看世间人平等，个个都是阿弥陀佛，就不要再分别了，分别心全是错误的，都是在修罪业，不是在修福报。
佛门有很多修其他法门的，不念佛的，那就讲，他对净宗不认识，对阿弥陀佛不认识。他要真正认识，知道这个念佛是最大的福报，我相信，他什么都放下，一心专念了。契入念佛的境界里头，真的法喜充满，你自己能觉察得到，你的烦恼轻了，你的业障少了。
这句佛号的功德，可以帮我们断烦恼，消业障。我没有求断烦恼，也没有求消业障，不要求，一句佛号念到底，烦恼自然没有了，业障自然没有了。心净则佛土净，决定往生的道理就在此地。我们要不常常学经教，不常听经，怎么会懂？想想世尊当年在世辛辛苦苦说法四十九年，为什么？无非就是把这桩事情讲清楚、讲明白，让我们大家相信，认真去修福，认真修福就是认真念佛。
恭录自《净土大经科注》（第五二八集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
阿弥陀佛
你看看，你说一句废话没福，不但没有福还造业，为什么不把说这句废话换成念阿弥陀佛？古人教我们，「少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活」，觉明妙行菩萨说的。少说话，多念佛，这一句佛，你天天在修福，修大福的福田，种大福报！为什么不干？杂心闲话，把时间都浪费掉了。看世间人平等，个个都是阿弥陀佛，就不要再分别了，分别心全是错误的，都是在修罪业，不是在修福报。
佛门有很多修其他法门的，不念佛的，那就讲，他对净宗不认识，对阿弥陀佛不认识。他要真正认识，知道这个念佛是最大的福报，我相信，他什么都放下，一心专念了。契入念佛的境界里头，真的法喜充满，你自己能觉察得到，你的烦恼轻了，你的业障少了。
这句佛号的功德，可以帮我们断烦恼，消业障。我没有求断烦恼，也没有求消业障，不要求，一句佛号念到底，烦恼自然没有了，业障自然没有了。心净则佛土净，决定往生的道理就在此地。我们要不常常学经教，不常听经，怎么会懂？想想世尊当年在世辛辛苦苦说法四十九年，为什么？无非就是把这桩事情讲清楚、讲明白，让我们大家相信，认真去修福，认真修福就是认真念佛。
恭录自《净土大经科注》（第五二八集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
【一句佛号】知道这个念佛是最大的福报,我相信他什么都放下,一心专念了
阿弥陀佛
真心头一个是无我，所以话说得容易，真做起来难，几个人能做到？李老师跟我说过，黄念老也跟我说过，离一切相，修一切法，现在这个世间找不到了，我们想学也学不像，不是这个根性。那怎么办？不得已而求其次，一心专念阿弥陀佛。念阿弥陀佛这个福报比称性修福要小，没有它那么大，但是比一切住相修福的，那大太多了，不能为比。只是比不上明心见性的人，明心见性是法身菩萨，比不上他们；十法界里面都是用阿赖耶，比他们都超过。十法界还是用阿赖耶，我们用阿赖耶，用阿赖耶，我们一心专念阿弥陀佛，这个福报超胜，也就是十法界里头最大的福报，没有人能比的。得搞清楚、搞明白了，我们才肯真干。
你看看，你说一句废话没福，不但没有福还造业，为什么不把说这句废话换成念阿弥陀佛？古人教我们，「少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活」，觉明妙行菩萨说的。少说话，多念佛，这一句佛，你天天在修福，修大福的福田，种大福报！为什么不干？杂心闲话，把时间都浪费掉了。看世间人平等，个个都是阿弥陀佛，就不要再分别了，分别心全是错误的，都是在修罪业，不是在修福报。佛门有很多修其他法门的，不念佛的，那就讲，他对净宗不认识，对阿弥陀佛不认识。他要真正认识，知道这个念佛是最大的福报，我相信，他什么都放下，一心专念了。契入念佛的境界里头，真的法喜充满，你自己能觉察得到，你的烦恼轻了，你的业障少了。这句佛号的功德，可以帮我们断烦恼，消业障。我没有求断烦恼，也没有求消业障，不要求，一句佛号念到底，烦恼自然没有了，业障自然没有了。心净则佛土净，决定往生的道理就在此地。我们要不常常学经教，不常听经，怎么会懂？想想世尊当年在世辛辛苦苦说法四十九年，为什么？无非就是把这桩事情讲清楚、讲明白，让我们大家相信，认真去修福，认真修福就是认真念佛。
恭录自《净土大经科注》（第五二八集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
阿弥陀佛
真心头一个是无我，所以话说得容易，真做起来难，几个人能做到？李老师跟我说过，黄念老也跟我说过，离一切相，修一切法，现在这个世间找不到了，我们想学也学不像，不是这个根性。那怎么办？不得已而求其次，一心专念阿弥陀佛。念阿弥陀佛这个福报比称性修福要小，没有它那么大，但是比一切住相修福的，那大太多了，不能为比。只是比不上明心见性的人，明心见性是法身菩萨，比不上他们；十法界里面都是用阿赖耶，比他们都超过。十法界还是用阿赖耶，我们用阿赖耶，用阿赖耶，我们一心专念阿弥陀佛，这个福报超胜，也就是十法界里头最大的福报，没有人能比的。得搞清楚、搞明白了，我们才肯真干。
你看看，你说一句废话没福，不但没有福还造业，为什么不把说这句废话换成念阿弥陀佛？古人教我们，「少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活」，觉明妙行菩萨说的。少说话，多念佛，这一句佛，你天天在修福，修大福的福田，种大福报！为什么不干？杂心闲话，把时间都浪费掉了。看世间人平等，个个都是阿弥陀佛，就不要再分别了，分别心全是错误的，都是在修罪业，不是在修福报。佛门有很多修其他法门的，不念佛的，那就讲，他对净宗不认识，对阿弥陀佛不认识。他要真正认识，知道这个念佛是最大的福报，我相信，他什么都放下，一心专念了。契入念佛的境界里头，真的法喜充满，你自己能觉察得到，你的烦恼轻了，你的业障少了。这句佛号的功德，可以帮我们断烦恼，消业障。我没有求断烦恼，也没有求消业障，不要求，一句佛号念到底，烦恼自然没有了，业障自然没有了。心净则佛土净，决定往生的道理就在此地。我们要不常常学经教，不常听经，怎么会懂？想想世尊当年在世辛辛苦苦说法四十九年，为什么？无非就是把这桩事情讲清楚、讲明白，让我们大家相信，认真去修福，认真修福就是认真念佛。
恭录自《净土大经科注》（第五二八集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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