昨天与爸爸通话,我说早点回来准备年货
爸爸的回答有些心酸
又没有女婿和儿媳妇准备年货干什么?
父母平时都不说但这件事也是没放下的
想要拒绝尚先生的好了
不想再他再消耗自己深夜开着视频哄睡
我不想再利用再拖他下水
每天反反复复都是那些人那些事
我自己都烦了
被背叛的人太痴情无异于被毁了一生
这辈子从一而终的执念被打破
情绪上头夏天的种种如鲠在喉如刺在心夜不能寐
多少个夜晚拿着手机睡意来了不敢再动
生怕一动睡意就飞走了
看着因为长期睡眠不足
脸上的疲倦黑眼圈痘痘~
如何能做到不恨呢
那些明目张胆的欺骗和不在乎
如何对得起曾经的山盟海誓
qq留言板,微博微信,家里角落的小卡片
如果那些都是假的,我何敢再去相信一个人
如果那些都是真的,我又何敢再去相信一个人
都说对的人在后面等你
可青梅竹马知根知底尚且如此
半路结伴的更不得说走就走?
谁也爱不上,谁也信不过!杀人诛心就是如此吧
信了那些强盗逻辑我尝试着把所有错归结给自己
是自己不够好,脾气太臭,任性,强势,不修边幅
导致的这个结局
可~这不就是我最初的模样吗?
最初的你也不一无所有,也没如今的自信和吸引力
最初我们都知道是这样的彼此
而毅然决然选择了,不是吗?
和我在一起久了累了没感情了~
出轨是因为遇到了真爱?????
你还很骄傲的说和我在一起时对我很好百依百顺
那时候的你除了对我好还能有什么?
难道我对你就不好了?
需要我感恩戴德吗?
为何不直接承认是当代陈世美抛下糟糠之妻!
如何能不恨呀!一个这样三观的人都改变不了自己
我纵然有万般不是直至分开快4月
我从未想过背叛我的感情……
纵然自己已经遍体凌伤也没想过去伤害别人
这几个月从炼狱到人间
哪一次情绪上头不是自己救自己于这世间水火
爸爸的回答有些心酸
又没有女婿和儿媳妇准备年货干什么?
父母平时都不说但这件事也是没放下的
想要拒绝尚先生的好了
不想再他再消耗自己深夜开着视频哄睡
我不想再利用再拖他下水
每天反反复复都是那些人那些事
我自己都烦了
被背叛的人太痴情无异于被毁了一生
这辈子从一而终的执念被打破
情绪上头夏天的种种如鲠在喉如刺在心夜不能寐
多少个夜晚拿着手机睡意来了不敢再动
生怕一动睡意就飞走了
看着因为长期睡眠不足
脸上的疲倦黑眼圈痘痘~
如何能做到不恨呢
那些明目张胆的欺骗和不在乎
如何对得起曾经的山盟海誓
qq留言板,微博微信,家里角落的小卡片
如果那些都是假的,我何敢再去相信一个人
如果那些都是真的,我又何敢再去相信一个人
都说对的人在后面等你
可青梅竹马知根知底尚且如此
半路结伴的更不得说走就走?
谁也爱不上,谁也信不过!杀人诛心就是如此吧
信了那些强盗逻辑我尝试着把所有错归结给自己
是自己不够好,脾气太臭,任性,强势,不修边幅
导致的这个结局
可~这不就是我最初的模样吗?
最初的你也不一无所有,也没如今的自信和吸引力
最初我们都知道是这样的彼此
而毅然决然选择了,不是吗?
和我在一起久了累了没感情了~
出轨是因为遇到了真爱?????
你还很骄傲的说和我在一起时对我很好百依百顺
那时候的你除了对我好还能有什么?
难道我对你就不好了?
需要我感恩戴德吗?
为何不直接承认是当代陈世美抛下糟糠之妻!
如何能不恨呀!一个这样三观的人都改变不了自己
我纵然有万般不是直至分开快4月
我从未想过背叛我的感情……
纵然自己已经遍体凌伤也没想过去伤害别人
这几个月从炼狱到人间
哪一次情绪上头不是自己救自己于这世间水火
烤玉米
山里的生活是一种乡间田园的生活。
今天,再次来到“寻隐”。山上要比城里冷许多,于是坐下来烧了一盆炭火,使整个屋暖融融的。猫也很舒服的坐在旁边,时不时不小心脚蹬一蹬就碰到了火盆,很烫,于是就会叫唤的。
这种田园的互动,是一种非常舒适的、温馨的,有一种回归自然的感觉。
屋里弥撒着炭火味和体感到暖融融,外面一直下着细细的小雨,整个山已经映衬在雾中,时隐时现,清闲无语言表的清闲自在,沉浸在幽静。
偶尔听到的就是猫的叫声和雨滴的声音,炭火哔哔叭叭的声音和嚼着玉米的声音。这种声音是很诱人的,因为烤出来的玉米特别的香,嚼在口中就想起了儿时,在灶火边看着玉米慢慢的发黄而着急的想迅速的放在明火里把它烤熟,经常是外面烧糊了,里边还是生的。
现在已经到了成年人,烤玉米就是一个慢工细活的过程。这个过程很是舒适,也是养心、修心的过程。炭火中,在灶灰里,再把红薯烤在里面,慢慢的等候着,慢慢的闻着香味,香气扑鼻。自己烤的红薯,自己烤的玉米,这是一种何等的享受。
静静的坐在那里,偶尔还听到鹅的叫声,这就是得觉“寻隐•生活”,这也是一种让身、心自然回归在自然中的一种生活。
什么都可以放下,放不下的对于人来说就是肉身。但如果一个人的心真的放下了,肉身也就无纠了。肉身的无纠和肉身的束缚,只有在心真的放下的时候才会解放。
人一直活在束缚的生命里,真真切切达到自我解放,就是一种心灵的解放。
在这个时候就可以接收到天地的信息,智慧就会在这个时候被唤醒。
此时的感觉,已经不是快乐,也不是幸福,是一种无法言语的、空性的、淡然的、悠远的、绵长的,完全是一种不是感觉的感觉,又好像是感觉。
“自我理论”描述它既不是“我”也不是“自”,因此,没办法用“我”提炼出一个可以表述的词,更没办法用“自”去回味、去映衬一个曾经有过的感觉是否匹配。
这是幸福也罢,淡然也罢,就这样,空间和时间无限的延长,天地间所有的声音都好像是自己发出来的,又好像和自己没有任何的关系。
小猫已经在火盆旁睡着了,懒洋洋的,躺在那里,感受着时空与它交融。也许它什么都没有去感觉,这是一种极度的温暖和极致的安全。
我品着茶,便觉得自身已经融入在茶中,透过喉咙感受到流进整个细胞的能量,这应该就是得觉的喜悦——无限宽广的喜悦,立体自然的喜悦。
山里的生活是一种乡间田园的生活。
今天,再次来到“寻隐”。山上要比城里冷许多,于是坐下来烧了一盆炭火,使整个屋暖融融的。猫也很舒服的坐在旁边,时不时不小心脚蹬一蹬就碰到了火盆,很烫,于是就会叫唤的。
这种田园的互动,是一种非常舒适的、温馨的,有一种回归自然的感觉。
屋里弥撒着炭火味和体感到暖融融,外面一直下着细细的小雨,整个山已经映衬在雾中,时隐时现,清闲无语言表的清闲自在,沉浸在幽静。
偶尔听到的就是猫的叫声和雨滴的声音,炭火哔哔叭叭的声音和嚼着玉米的声音。这种声音是很诱人的,因为烤出来的玉米特别的香,嚼在口中就想起了儿时,在灶火边看着玉米慢慢的发黄而着急的想迅速的放在明火里把它烤熟,经常是外面烧糊了,里边还是生的。
现在已经到了成年人,烤玉米就是一个慢工细活的过程。这个过程很是舒适,也是养心、修心的过程。炭火中,在灶灰里,再把红薯烤在里面,慢慢的等候着,慢慢的闻着香味,香气扑鼻。自己烤的红薯,自己烤的玉米,这是一种何等的享受。
静静的坐在那里,偶尔还听到鹅的叫声,这就是得觉“寻隐•生活”,这也是一种让身、心自然回归在自然中的一种生活。
什么都可以放下,放不下的对于人来说就是肉身。但如果一个人的心真的放下了,肉身也就无纠了。肉身的无纠和肉身的束缚,只有在心真的放下的时候才会解放。
人一直活在束缚的生命里,真真切切达到自我解放,就是一种心灵的解放。
在这个时候就可以接收到天地的信息,智慧就会在这个时候被唤醒。
此时的感觉,已经不是快乐,也不是幸福,是一种无法言语的、空性的、淡然的、悠远的、绵长的,完全是一种不是感觉的感觉,又好像是感觉。
“自我理论”描述它既不是“我”也不是“自”,因此,没办法用“我”提炼出一个可以表述的词,更没办法用“自”去回味、去映衬一个曾经有过的感觉是否匹配。
这是幸福也罢,淡然也罢,就这样,空间和时间无限的延长,天地间所有的声音都好像是自己发出来的,又好像和自己没有任何的关系。
小猫已经在火盆旁睡着了,懒洋洋的,躺在那里,感受着时空与它交融。也许它什么都没有去感觉,这是一种极度的温暖和极致的安全。
我品着茶,便觉得自身已经融入在茶中,透过喉咙感受到流进整个细胞的能量,这应该就是得觉的喜悦——无限宽广的喜悦,立体自然的喜悦。
我们一定要在心这方面下功夫!也就是灵魂深处爆发革命。(革除自己的小我行为),只要用头脑想了又想为我而行的,全部给丢了!这个丢不是刻意的,也不是压制的,而是发自内心的不能做也不能想!想都不要想!(当我们渐渐的能这样做到,去除我思我欲我执我分别,把它关掉了,再也没有了,内在就是空空空),这个是空才是真的空,而且是想也想不起来,什么都没有,这种空才是真正的空下来,你才能静下来,安静、笃定、平静的心,外面所有的躁动与你一点关系都没有,你只是用你这个心来观赏看他游戏,这种感觉要做到!!!当有这样的静心空心和定力的时候,外面所有的世界都是为你而用,因为你能掌控所有的所有,看到所有的假象在游戏,这个时候你就会生“慧”,定能生慧的时候,这个智慧来自于高维在世间游戏的!
———本源大姐姐———
———本源大姐姐———
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