#我的会员报告[超话]#《易华解读周易》【爻辞原文】
初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
【爻辞解读】
“初六”是谦卦䷎第一爻,以阴爻居于刚位,刚柔相济。位于谦卦䷎之初,其能认识到自己的卑下地位,克服自己的盲动和冒进,能以谦卑的态度自我约束,结果是吉利的。“谦谦”,谓谦而又谦也。山在地中为谦,初六又在山之下,故谓谦而又谦。在《周易》中,需卦䷃、同人卦䷌、中孚卦䷼。都用到“利涉大川”,而谦卦䷎不说“利涉大川”,而说“用涉大川”。用“利”多指有本事,有技能过去。如同人卦䷌,“同人于野,亨,利涉大川”,是说,志同道的人聚集野外,亨通,就能够互相帮助,团结一致,涉大河。用“用”时,多指品德。如谦卦䷎“谦谦君子,用涉大川”,是说,由于是谦谦君子,涉大河时,就不会冒进,就会寻找到最适合利涉大川的最佳时间和地点。
【爻辞译文】
初六,谦而谦的君子,去涉渡大河,吉祥。
【象传原文】
《象》曰:“谦谦君子”,卑以自牧也。
【象传解读】
《象传》解释说,“谦谦君子”,君子为什么能够做到“谦谦”呢?是因为“卑以自牧也”,“卑”就是卑下,“牧”本来指牧羊人,这里指管理,“自牧”就是自我制约。君子可以自己制约自己,处于最低的位置,谦虚谨慎,所以是谦谦君子。
【象传译文】
《象传》说:谦而又谦的君子,可以自觉修养谦卑的美德。
【爻辞点悟】
谦卦䷎的初六爻告诉我们,当自身能力和经验方面都有所欠缺,而且处于危险之中,一定要保持谦虚的态度,才可以顺利前行。
初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
【爻辞解读】
“初六”是谦卦䷎第一爻,以阴爻居于刚位,刚柔相济。位于谦卦䷎之初,其能认识到自己的卑下地位,克服自己的盲动和冒进,能以谦卑的态度自我约束,结果是吉利的。“谦谦”,谓谦而又谦也。山在地中为谦,初六又在山之下,故谓谦而又谦。在《周易》中,需卦䷃、同人卦䷌、中孚卦䷼。都用到“利涉大川”,而谦卦䷎不说“利涉大川”,而说“用涉大川”。用“利”多指有本事,有技能过去。如同人卦䷌,“同人于野,亨,利涉大川”,是说,志同道的人聚集野外,亨通,就能够互相帮助,团结一致,涉大河。用“用”时,多指品德。如谦卦䷎“谦谦君子,用涉大川”,是说,由于是谦谦君子,涉大河时,就不会冒进,就会寻找到最适合利涉大川的最佳时间和地点。
【爻辞译文】
初六,谦而谦的君子,去涉渡大河,吉祥。
【象传原文】
《象》曰:“谦谦君子”,卑以自牧也。
【象传解读】
《象传》解释说,“谦谦君子”,君子为什么能够做到“谦谦”呢?是因为“卑以自牧也”,“卑”就是卑下,“牧”本来指牧羊人,这里指管理,“自牧”就是自我制约。君子可以自己制约自己,处于最低的位置,谦虚谨慎,所以是谦谦君子。
【象传译文】
《象传》说:谦而又谦的君子,可以自觉修养谦卑的美德。
【爻辞点悟】
谦卦䷎的初六爻告诉我们,当自身能力和经验方面都有所欠缺,而且处于危险之中,一定要保持谦虚的态度,才可以顺利前行。
同人卦是《易经》中的第十三卦,下离上乾,主为火,客为天,曰天火同人,此卦的主要宗旨是本着大公无私的精神,以道义为基础求同存异。处于此卦的人,表主方很强,当时对方更强,不可急于求成,要去结交一些志同道合的人,即便是志同道合的人有时候也会有政见不合的时候,只要不违背道义,这些都可以做出让步。去团结一切可以团结的力量,先做到同人于门,在做到同人于宗,再到同人于郊,最高境界是同人于野的大同世界,几个不同的层次,大同本身就比较难,人一辈子可以做到同人于郊就已经很不错了,所以上九爻才会说同人于郊,无悔。也可以说人的修为是无止境的。
大有卦是《易经》中的第十四卦,下乾上离,主为天,客为火,曰火天大有,此卦主要的宗旨是如何让天下贤才为我所用,大有,顾名思义,你已经非常富有,资源也非常充沛了。处于此卦的人应该怎样去让你的资源、财富获得更大的增长,或者说如何去保留好你胜利的果实。在此卦中的人很容易得意忘形,所以此卦的初爻就告诉你不要得意忘形,要把你胜利的果实拿出来给大家分享,你自己也不能太过享受,太过高调,需要克制自己,讲诚信,凭良心做事,最后才会无往不利,天人合一。中国跟印度算是两个最不仇富的两个国家,印度信佛,相信有来世;中国人信命,觉得那是我的命,但是中国人最仇恨的就是为富不仁,吃着我做的饭,还要砸我的锅,那是不能容忍的,斗不过也会跟你斗到底。那就是中国人心中的自强不息,厚德载物。从老祖宗那里传了几千年,还一直流传,必定会有他的道理。
大有卦是《易经》中的第十四卦,下乾上离,主为天,客为火,曰火天大有,此卦主要的宗旨是如何让天下贤才为我所用,大有,顾名思义,你已经非常富有,资源也非常充沛了。处于此卦的人应该怎样去让你的资源、财富获得更大的增长,或者说如何去保留好你胜利的果实。在此卦中的人很容易得意忘形,所以此卦的初爻就告诉你不要得意忘形,要把你胜利的果实拿出来给大家分享,你自己也不能太过享受,太过高调,需要克制自己,讲诚信,凭良心做事,最后才会无往不利,天人合一。中国跟印度算是两个最不仇富的两个国家,印度信佛,相信有来世;中国人信命,觉得那是我的命,但是中国人最仇恨的就是为富不仁,吃着我做的饭,还要砸我的锅,那是不能容忍的,斗不过也会跟你斗到底。那就是中国人心中的自强不息,厚德载物。从老祖宗那里传了几千年,还一直流传,必定会有他的道理。
明夷待访,同人于野——纪念余英时先生 >> 斯人长已矣,天柱有悲声!这两句是同学好友范坚于2021年8月5日早晨在长江商学院EMBA13期的同学群里面分享的,以表达对余公英时先生的悼念之情。天柱山在安徽省安庆市潜山市西部山地,又名潜山、皖山,安徽省的简称“皖”即由此而来。潜山与黄山、九华山并称安徽三大名山。余公在回忆录中提及自己在潜山桑梓之地整整生活了九年(1937-1946)。潜山的山水孕育出了这位中国近百年来最有成就的历史学家之一,当然也是文化中国在当代最有影响力的知识人之一。 https://t.cn/A6Imu6AS
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