#魄魄的日常[超话]#
11.11白天祝福，因为两个都是我蛮喜欢的人（虽然有点失落
11.11晚 1.被断头饭暴击；2.几家糖点一毛一样； 3.鬼深夜上热搜，毫不意外又被辱骂
11.12 更新ins，小号改名紧跟网友八卦，评论背刺魄
11.13 xhs被冲删评魄相关or被举报
于是有点伤但祝福——哎这特么都是啥我没看过的东西！——对不起我祝福不了了各自安好吧——安好你大爷啊祝早日反噬。
别说什么体面离开，他在把鬼逼成飞行嘉宾逐渐减少录制之后，粉丝又造谣zzlc彻底毁掉鬼内地市场，你说你欠她的要怎么还？这么多年了她没有借过一丝红利，反而被你的粉丝辱骂最久，良心这种东西可能你们都没有。
超话改成综艺cp才是最搞笑的，假如只是同事cp那请问有她没我有我没她又算什么？真cp尚且不能就此嗑一口血糖，居然还能继续嗑综艺cp？
现在各平台被冲，你值得。撒爸爸白眼.jpg
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别说什么体面离开，他在把鬼逼成飞行嘉宾逐渐减少录制之后，粉丝又造谣zzlc彻底毁掉鬼内地市场，你说你欠她的要怎么还？这么多年了她没有借过一丝红利，反而被你的粉丝辱骂最久，良心这种东西可能你们都没有。
超话改成综艺cp才是最搞笑的，假如只是同事cp那请问有她没我有我没她又算什么？真cp尚且不能就此嗑一口血糖，居然还能继续嗑综艺cp？
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年关难过，今年尤其难，大家最好要有一些心理准备。那些骂封控的人，大抵又要准备调转风向骂不作为了，肯定是体制问题嘛，该做的没有做，大家活的这么辛苦，总得骂点什么——“受国之垢”的事实性表述。另外一些骂躺平的人这几天抢上了呼吸机制氧机，在有限空间里偷偷备买感冒和咳嗽药物，利好板蓝根、连花清瘟和口罩。良心准备接受社会新闻和自媒体口中那种“谁家还没有个老人”的撕心裂肺的追问，顾此失彼、无动于衷的指控又将正气凛然得像当初骂封控的话不是自己说的。永远灵活，永远热泪盈眶。
真实的世界，需要做选择，而选择就是会有结果以及溢出预期的外部效应，这种外部效应正是我们生活不确定性的来源。人们组建共同体以抵御和救济这种不确定性，但一个超大规模共同体要想救济到你这个独特唯一的个体时，它可能会比你想象的要更久一些，这种错位与迟到，人们通常称其为命运或者幸运。事实上，大部分人都会平安地渡过今晚，大部分人也会平安的渡过明晚迎来后天的曙光，只有绝一小部分人会死在今天和明天，他们是另外一种心安理得的“必要代价”，这些人是可以用概率简单推算出来的，真实的、可以预期的大量合理且道德道义“正当”死亡——古典功利主义的一种呈现：以社会上一小部分人的牺牲换取最大多数人最大幸福，这小部分人的牺牲居然还有一种道义上可以计算和证明的正当。这里并不试图为任何一种防疫策略提供辩护或者批评，而是提请正视做选择和有结果这两个事实，而我们刚好生活在这种结果当中。
在意识到可能的代价以后，要么形成一种心照不宣的默契，要么揣着良心连夜反思，重新选择受害者，沾好人血馒头疾呼。前者有点“易子而食”的惨烈感和失伦感，原先还可以骂一骂管控者，现在每个人都是自己的“第一责任人”，自由行动，自主承担——你家死人我无动于衷，我家走的时候你也没有什么负担感，最后都是命和概率。进入集体的无道德语境，进而继续迈步向前，只要我不讲道德，就不会被道德绑架。后者，不过是现下失序话语的另外一种样态，这部分人并不在意真实的人，他们只是想借着特定事件去撬动某种设想中的宏大愿景，或者只是单纯反对什么就足够慰籍空虚内心中的道德感动了。想要避免这种诛心的指控，那就要从道德语境里走出来，进入真实的世界——在公共事件的评判中滥用道德叙事就像喜剧手法里的谐音梗，最便捷，也最腻人。我不认同它很低级，但是它太简单了，本能地就抛出来一个“巧妙”包袱，思维容易停留在这种解构和愉悦当中，而欢乐很多时候并不是这么发生的。日常语境中的道德叙事通常来说更适合向内规束，而不是向外规范，超过这个限度的道德律令，容易走向它意图的反面。
普通人在艰难处境中如何自济？没有什么可靠的精确的指南，如果有人声称存在这种东西，多半是要骗人了——正如移民中介最喜欢谈润学，大家的认知限度在这里，这是一种很有效便捷的废物测试，可以迅速筛选出目标客户——诈骗电话口音都不能第一时间识别出问题的，你就是目标了。事实上，一些老生常谈的策略并不过时：认真做好手头上的事，培养砥砺专业能力，支撑家人，抚慰朋友，减少投机，端正心态。要摆脱冷气，积极存活下来，要积攒力气，在可以发力处发力。驱动自己的东西，要是自己的主张和信念，而不是某种外在的或者终极的目的。要更坚韧一些，经得住事，做得好事，办得成事，要做一个靠谱且合格的成年人。这是抵御不确定性的基本策略，你先锚定自己，正意诚心，然后再走修齐治平的远路。拿好手上这把小尺子，一点点比照着放大和适应到新的尺度里。
真实的世界，需要做选择，而选择就是会有结果以及溢出预期的外部效应，这种外部效应正是我们生活不确定性的来源。人们组建共同体以抵御和救济这种不确定性，但一个超大规模共同体要想救济到你这个独特唯一的个体时，它可能会比你想象的要更久一些，这种错位与迟到，人们通常称其为命运或者幸运。事实上，大部分人都会平安地渡过今晚，大部分人也会平安的渡过明晚迎来后天的曙光，只有绝一小部分人会死在今天和明天，他们是另外一种心安理得的“必要代价”，这些人是可以用概率简单推算出来的，真实的、可以预期的大量合理且道德道义“正当”死亡——古典功利主义的一种呈现：以社会上一小部分人的牺牲换取最大多数人最大幸福，这小部分人的牺牲居然还有一种道义上可以计算和证明的正当。这里并不试图为任何一种防疫策略提供辩护或者批评，而是提请正视做选择和有结果这两个事实，而我们刚好生活在这种结果当中。
在意识到可能的代价以后，要么形成一种心照不宣的默契，要么揣着良心连夜反思，重新选择受害者，沾好人血馒头疾呼。前者有点“易子而食”的惨烈感和失伦感，原先还可以骂一骂管控者，现在每个人都是自己的“第一责任人”，自由行动，自主承担——你家死人我无动于衷，我家走的时候你也没有什么负担感，最后都是命和概率。进入集体的无道德语境，进而继续迈步向前，只要我不讲道德，就不会被道德绑架。后者，不过是现下失序话语的另外一种样态，这部分人并不在意真实的人，他们只是想借着特定事件去撬动某种设想中的宏大愿景，或者只是单纯反对什么就足够慰籍空虚内心中的道德感动了。想要避免这种诛心的指控，那就要从道德语境里走出来，进入真实的世界——在公共事件的评判中滥用道德叙事就像喜剧手法里的谐音梗，最便捷，也最腻人。我不认同它很低级，但是它太简单了，本能地就抛出来一个“巧妙”包袱，思维容易停留在这种解构和愉悦当中，而欢乐很多时候并不是这么发生的。日常语境中的道德叙事通常来说更适合向内规束，而不是向外规范，超过这个限度的道德律令，容易走向它意图的反面。
普通人在艰难处境中如何自济？没有什么可靠的精确的指南，如果有人声称存在这种东西，多半是要骗人了——正如移民中介最喜欢谈润学，大家的认知限度在这里，这是一种很有效便捷的废物测试，可以迅速筛选出目标客户——诈骗电话口音都不能第一时间识别出问题的，你就是目标了。事实上，一些老生常谈的策略并不过时：认真做好手头上的事，培养砥砺专业能力，支撑家人，抚慰朋友，减少投机，端正心态。要摆脱冷气，积极存活下来，要积攒力气，在可以发力处发力。驱动自己的东西，要是自己的主张和信念，而不是某种外在的或者终极的目的。要更坚韧一些，经得住事，做得好事，办得成事，要做一个靠谱且合格的成年人。这是抵御不确定性的基本策略，你先锚定自己，正意诚心，然后再走修齐治平的远路。拿好手上这把小尺子，一点点比照着放大和适应到新的尺度里。
我突然间有点恍惚了。这次#广州疫情# 让我想起当年疫情刚爆发的时候大家都居家隔离，医护人员和政府工作人员付出了很大的努力，大家都看在眼里，我也是。当时我还责怪自己没有做点什么贡献，后面也慢慢接受自己的无所作为，安慰自己说好好呆在家也是一种贡献。这次突如其来的，甚至有点严重的广州疫情让我感觉时光好像又倒回到那些时光，不过不同的是这次我是在宿舍隔离，感觉一样又不一样，说不压抑是假的，像当初居家隔离一样，每天幻想能出门。在家起码我还能发发疯，大声把歌唱，但在宿舍不能，至少我做不到，做不到完全放飞自己。而且每天在学校论坛上看到谁又发的怨言和吐槽，谁又和大白有了争执，感觉心里好烦躁，但自己却还在压抑着，看到她们又在投搞说对医护人员等等工作人员的辛苦表示感谢，我的心甚至激不起一点的涟漪，可别说我没良心。是我现在感觉自己已经麻木了，我需要解脱！！！！！
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