因为你看上去太成熟 太乖巧 太懂得隐藏情绪 他们就觉得你受点委屈没什么 反正你那么懂事不是吗 还有一种啊 因为你太会隐藏情绪了 所以他们就不想看到 你好 极力的摧毁你 我的确是 既注意细节 又敏感到爆炸 只要语气稍微有点不对劲 就瞬间不会和对方说话了 为了避免争吵 刺激他 只会放在心里自己消化 过会又和没事人一样 如果说这个恋爱让我开心 生活回归正常 不用喝酒抽烟来度过每个夜晚 不会经常哭 经常失眠到天亮 我总是在笑 我可以随便发脾气 任性 有人陪我吃饭陪我闹 甚至让我可以做我想做的 我完全自由且有人给我和我的情绪托底 那我甘心做个恋爱脑了 去挖野菜 去爱一个满眼都是我的人 我一直认为 唯有心里有你的人 才会愿意去照顾你的情绪 也唯有满眼都是你的人 才配得上你全部的爱 如果你的眼里 心里只有我 那我的爱永远都是双倍的回馈你 我很喜欢 张爱玲说过的一句话 能让一个女人上瘾的永远不是多有钱 而是在他身上的真诚 踏实 责任 担当和细节还有偏爱 当然了 在我的世界观里 还是颜值在线吧 先有颜值再有爱情吧 没有颜 连开始都开不了 年龄大了 一切求稳 我也不是给个糖就笑的小孩了 比起心动 我更喜欢心安和偏爱 刚才看了一篇有关抑郁症的微博 突然才弄明白一个巨大的误解感觉大部分人以及以前的我 都认为抑郁症是因为想了太多不开心的事造成的 但实际上不是因为总想不开心的事才得了抑郁症 而是因为得了抑郁症才总想不开心的事 这完全是不同的 所以经常有人劝导抑郁症患者 多想点开心的事吧 少想点那些不开心的 这种话 无疑半点用处也没有 甚至还会因为不理解而对抑郁症患者造成更大伤害 就好像对哮喘患者说 你多呼吸一些吧 你别老是喘不上气 一样 又荒唐又令人恼火 就不要说 少想不开心的 这种风凉话了 懂事这俩字 搁谁身上谁受罪 而我必须要懂事才能好我的父母并不知道我有这个病 他们只觉得我脾气大 在我的意识观里 他们只会骂我怪我 如果生命只剩一天 你会如何度过 好无语啊 每天都想这些没用的事 我的脑袋里面控制不住想这些 我就只有感觉想这些的时候我才能撑下去 今天我实在摆脱不了这种难受的情绪 就想着出去转转 阳光很好 我在路上 晒着太阳 看到一群孩子们嬉戏打闹的场景 突然就忍不住开始哭 就是控制不住流眼泪在没有生弟弟之前 我也是这么开心的 我提着口罩 我怕别人看到我的眼泪也可能是长期积累的事情已经改变了 不知道是哪一件具体的事情让我承受不住了 感觉自己马上就要熬过去了 又感觉好像没有尽头一样
修禅的基本要件
(以下文章仅提供合适因缘之人参考,若有不适之处敬请见谅)
修行自有次第,各宗皆然。若是违反次第,欲图一蹴而成,朝夕以致,必如钻木求酥,炊沙作饭,实无是理。兹提供修禅的数项基本功夫,以为大德抉择参考:
若依修禅的顺序而言:
首先宜先修二十八重天。这〝天〞是指人内心证净、内心明观的功夫。
二十八重天,即二十八重之内心境、内观的进升次第。因此,在修持之前,宜能投彼明师,开显此中之密义。
诸如:四天王天之修法;既能圆具四天王天之妙慧,而后再垂示夜摩天,兜率天、化乐天,他化自在天之密义,依次以修,而得成就四禅。
至于初禅之前,宜修五停心。修毕五停心,再修四念处,四念处修竟,再修四谛,四谛修毕,才能进入初禅。以上为修禅之次第。
至于论禅的真义,唯有梵行净修。一般未证之人,只能劝其少行邪恶,少说坏话;少起贪念。再来多行善德,多说好话,多利大众,如此而已。何能教其净入禅境,得其妙慧圣德,无上光明?
因为,一论真禅,即是「清修」;真正清修,方臻禅境。除此之外,别无法门。如此精修,方能乘此梵行,净入梵众天,大梵天之内证妙境。由是可知:一既学禅,即须夫妇之配合,只要一位境界不够,即成危言泛论。白衣之修禅,困难在此。
盖精气为楞伽之玄梯,法界之筌蹄,一失精气,即刻幽冥,光明全失;更何有智慧妙力;无上禅悦?因此,禅之秘要,首在守精以会神,方能默得明点以通窍。
由此精凝神具,静中妙生;无量禅功,源源契入。此为禅之源,慧之根,更为生死之关头,铁塔之锁钥。一经离此,无边义海,顿成戏论。如同齐天气球,突然泄气一般。
再者,若论禅修心法,宜从承认自己不懂修起。若无法虚怀若谷,下百川而细流,何能修行;更何能修到清净妙境?譬如:师者垂问:「谁不懂的请举手」?于大众睽视之下,连承认自己确实不懂都无法做到,我执之深可知,功德之妙何来?孔圣人曾说:「知之为知之,不知为不知,是知也」。
于己无明、无知,毫无内证光明的事实,能俯首承认:「确实毫无所悉,毫无所能,还要谦卑请教高明长者与真有修证之人」。如此,则尚有希望精进、提升。
不懂;或确未内证,要坦白告诉他人,而低心上求善知指导,绝不可饰短掩非。
假若「我全都懂,我完全了解内证的道理与光明的事实」!如此执我为圣,失德之人,可以喻知:论清净无碍的无上禅境?恐怕只是说食数宝而已。
发布者:无畏洲上师
(以下文章仅提供合适因缘之人参考,若有不适之处敬请见谅)
修行自有次第,各宗皆然。若是违反次第,欲图一蹴而成,朝夕以致,必如钻木求酥,炊沙作饭,实无是理。兹提供修禅的数项基本功夫,以为大德抉择参考:
若依修禅的顺序而言:
首先宜先修二十八重天。这〝天〞是指人内心证净、内心明观的功夫。
二十八重天,即二十八重之内心境、内观的进升次第。因此,在修持之前,宜能投彼明师,开显此中之密义。
诸如:四天王天之修法;既能圆具四天王天之妙慧,而后再垂示夜摩天,兜率天、化乐天,他化自在天之密义,依次以修,而得成就四禅。
至于初禅之前,宜修五停心。修毕五停心,再修四念处,四念处修竟,再修四谛,四谛修毕,才能进入初禅。以上为修禅之次第。
至于论禅的真义,唯有梵行净修。一般未证之人,只能劝其少行邪恶,少说坏话;少起贪念。再来多行善德,多说好话,多利大众,如此而已。何能教其净入禅境,得其妙慧圣德,无上光明?
因为,一论真禅,即是「清修」;真正清修,方臻禅境。除此之外,别无法门。如此精修,方能乘此梵行,净入梵众天,大梵天之内证妙境。由是可知:一既学禅,即须夫妇之配合,只要一位境界不够,即成危言泛论。白衣之修禅,困难在此。
盖精气为楞伽之玄梯,法界之筌蹄,一失精气,即刻幽冥,光明全失;更何有智慧妙力;无上禅悦?因此,禅之秘要,首在守精以会神,方能默得明点以通窍。
由此精凝神具,静中妙生;无量禅功,源源契入。此为禅之源,慧之根,更为生死之关头,铁塔之锁钥。一经离此,无边义海,顿成戏论。如同齐天气球,突然泄气一般。
再者,若论禅修心法,宜从承认自己不懂修起。若无法虚怀若谷,下百川而细流,何能修行;更何能修到清净妙境?譬如:师者垂问:「谁不懂的请举手」?于大众睽视之下,连承认自己确实不懂都无法做到,我执之深可知,功德之妙何来?孔圣人曾说:「知之为知之,不知为不知,是知也」。
于己无明、无知,毫无内证光明的事实,能俯首承认:「确实毫无所悉,毫无所能,还要谦卑请教高明长者与真有修证之人」。如此,则尚有希望精进、提升。
不懂;或确未内证,要坦白告诉他人,而低心上求善知指导,绝不可饰短掩非。
假若「我全都懂,我完全了解内证的道理与光明的事实」!如此执我为圣,失德之人,可以喻知:论清净无碍的无上禅境?恐怕只是说食数宝而已。
发布者:无畏洲上师
【八字看你该如何规划事业】
八字看你该如何规划事业,事业,是我们一生除爱情以外最用心的一件事,当然事业事生活保障的前提,所以我们才会在20多岁的时候就打算规划自己的事业,那么你知道你该如何规划才是正确的规划事业吗,一起来看看八字看你该如何规划事业吧。
工作事业是人类为了生存、发展必需的行为。但由于每个人都受到命运的约束,只能是有所为有所不为,根本不可能为所欲为。
有所为有所不为,这就存在着选择和取舍。有合适的选择,有合适的行为,就会有好的人生!
那么,如何选择和规划自己的工作和事业呢?当然需要遵循自身的命运规律。
所谓命运规律,就是八字、大运等所揭示出来的五行变化的规律。懂得了这些规律,就知道工作事业方面的有所为有所不为。
除了命运规律外,还要结合每个人生存的环境,就知道工作事业有所为的正确时间、正确的地点、与正确的人做正确的事,以及正确做事。#命理、算命、八字、财运、姻缘、算卦、发财、求财# #算命八字合婚看姻缘财运事业# #周易命理生辰八字# #你会因为什么原因换手机# #多喝热水少喝冰水真的健康吗#
八字看你该如何规划事业,事业,是我们一生除爱情以外最用心的一件事,当然事业事生活保障的前提,所以我们才会在20多岁的时候就打算规划自己的事业,那么你知道你该如何规划才是正确的规划事业吗,一起来看看八字看你该如何规划事业吧。
工作事业是人类为了生存、发展必需的行为。但由于每个人都受到命运的约束,只能是有所为有所不为,根本不可能为所欲为。
有所为有所不为,这就存在着选择和取舍。有合适的选择,有合适的行为,就会有好的人生!
那么,如何选择和规划自己的工作和事业呢?当然需要遵循自身的命运规律。
所谓命运规律,就是八字、大运等所揭示出来的五行变化的规律。懂得了这些规律,就知道工作事业方面的有所为有所不为。
除了命运规律外,还要结合每个人生存的环境,就知道工作事业有所为的正确时间、正确的地点、与正确的人做正确的事,以及正确做事。#命理、算命、八字、财运、姻缘、算卦、发财、求财# #算命八字合婚看姻缘财运事业# #周易命理生辰八字# #你会因为什么原因换手机# #多喝热水少喝冰水真的健康吗#
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