“寻根探源 继往开来”之“见知”（三）
观国者观君，观军者观将，观备者观野。《管子》
夫兄弟之怨，不征于他，征于他，利乃外出。《国语》
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语》
智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。《鬼谷子》
治主无忠臣，慈父无孝子。《商君书》
托其势者，虽远必至；守其数者，虽深必得。《商君书》
大巧在所不为，大智在所不虑。《荀子•天论》
智者察同，愚者察异。《黄帝内经》
屈节者，所以有待；求伸者，所以及时。《孔子家语》
君子贱二而贵一。《春秋繁露》
德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。《谏营昌陵疏.刘向》
夫智者举事也，满则虑溢，平则虑险，安则虑危，曲则虑直，由重其豫，惟恐不及，是以百举而不陷也。《说苑•刘向》
士修身洁行，不为苟得。竭情尽实，不行诈伪。非义之事，不计于心。非理之利，不入于家。《列女传》
物生于性，死于情。故上智去情，君子正情，众人任情，小人肆情。《呻吟语•吕坤》
命由我立，福自己求。《了凡四训》
境随心转则悦,心随境转则烦。《佛教.无常经》 https://t.cn/R2WxuoH

枫叶，你告诉人们，若喜欢一个人，就要为他守候；若爱上一个人，就要不离不弃；若与他一生厮守，就无怨无悔。不惧天涯海角，不惧红尘漫漫。日出的朝霞，是他送来的霓裳；日落的晚霞，是他寄来的嫁衣。那摇曳的枫叶，是他的笑脸，那片片的火红，是他捎来的信笺。爱在深秋秋更浓，一笺枫叶为谁红。枫叶啊，你走过了苦辣酸甜，走过了曲折坎坷，走过了酷暑，又迎来了风寒，可你依然微笑和快乐，无悔无怨。吃过了最深的苦，你依然用笑脸，迎接每一个黎明和黄昏，迎接每一个阳光和雨落。友友们晚上好[给力][哆啦A梦微笑][握手][握手] https://t.cn/8sFzwj4

深秋，雨来，林间红叶乱，青山愁白头。

去爬山，一路上有两样东西不忍直视，一是红叶，一是野菊花。

漫山漫野的黄栌叶经过秋风的渲染如火欲燃，似一团团云霞浮在山顶、栖在山间，热烈多情、斑斓悦目。而野菊花呢，与我们一路行走，小星星点的小花瓣边走边开。

菊花开在屋前院后篱笆里，那是供人们观赏、逗弄的菊花，历来被诗人、词人所惦记。

宋人方回笔下“今日都无病，移盆看菊花”，无病一身轻，高兴啊，得赏菊。秋阳浩浩，菊香暖暖，人心也舒。

“夜阑人总睡，独绕菊花丛”，醉后难以入眠的晁补之，绕着菊花丛一遍又一遍地手舞足蹈，踏歌狂舞，惹来菊花笑。

“采菊东篱下，悠然见南山”，田园诗的鼻祖陶渊明所作，已成了菊花淡泊于世的名片，以至于后人一提到菊花就能联想到淡泊名利的心性。可偏偏是人家栽种的菊，是人家养的闺秀，宠着呢，宝贝似的，承不了陶渊明的意境。

我认为陶渊明笔下的菊，是写开在田地边篱笆外的野菊花，是散养的菊。它们不被人重视，开在溪水边、山谷里、崖边、田埂旁，不争艳，不做作，不孤傲，三两朵一束，四五束一枝，枝枝成簇，层层叠叠，簇拥着抱团。

白色的小脸蛋像极了向日葵，不施粉黛，不惧秋日的薄凉，依旧开得热腾腾的，仿佛是一群看稀奇的小丫头，小脖子伸得长长的，围聚着，挤压着，嬉闹着。

田畴间隙杂乱盛开的野菊花，人们是很难为它留步的，它们不再像花圃里的菊花般姿态万千，引人流连。它们简扑大方，带着股“土味”，淡然开放、从容欢笑，各自安好。偶有回乡的游子摘上几朵，当珍宝似的插在花瓶里，像是寄满了乡情，在我看来却是做了观赏之物。也是亵渎了它。

野菊花的本性是属于淡泊的，不寄望谁，也不依附谁。它们没有发达的根系，却能在每一寸荒芜的泥土中稳扎；它们没有巍巍的高冠，却长得繁荣旺盛；它们没有挺拔的身杆，却在每个霜雪压境的日子里，花开葳蕤。它们把自己开成了花中隐士。

更让人心动的人，是它们的香，一个“野”字，便增色不少。它的香气比养在花圃里更纯粹，着意闻时不肯香，香在无心处，有股历经苦寒后的淡泊。我情不自禁地亲近它们，贪婪地吮吸着它的芳芳。那种淡淡的幽香，令我如同逢了一场初遇，迷离其中。

我俯下身子，与菊喃语。它们洒脱自然，随遇而安。不因土地的贫瘠肥瘦而自卑，依旧选择光明；也不因时节里的风霜肆虐而颓废，内心依旧保留一方桃花源。所生之处，自成风景。

不怨天，不尤人，对生活寄予无限的深情，这难道不是一种热爱生命、追逐梦想的高尚情操吗？

小小的野菊花，尚能做到清逸出尘、超然物外，我们又何必要为生活中的一些小磨难而萎靡不振呢？

想来，生命里最大的突破，莫过于寻求一份内心的宁静。

让心境离尘嚣远一点，离自然近一点，以小溪的姿态浅行，以大海的宽容入世，方能看淡得失，从容处世。

愿你我，葱茏岁月，悠然前行……