我们前面也说过，永明延寿大师说，历史上的两个人物颜渊跟大禹，颜渊处在春秋时代，礼崩乐坏的时代，他是怎么办呢？他“处陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐”，他能够甘守清贫；大禹他能够受到舜的重用，治水十三年，三过其门而不入，为公为众。永明大师说这两个人功德是一样的。为什么呢？因为他们俩个内心当中的体性是一样的，只不过说这个颜渊他本身没有得到发挥的因缘，他的这个菩萨的功德是处在如是力，一种潜伏的功能；这个大禹他把这个力变成如是作，他有因缘他就能够表现出来。但是从他的体性来说，都是一个菩提的本性。所以这个力它是约着潜伏的功能，这个作是它的一个显现的作用，这个地方有差别

人有净气，风度自来。
一个家庭最好的状态：干净
一个人应该活的是自己，且干净。
一个家庭，最好的状态是：房间干净，关系纯粹，生活朴素。房间干净，是一个家庭最好的风水。
饮食简明扼要，生活删繁就简。所求所寻的，不过是人世间最干净的饱满。一个家庭的样子，反应了整个家族的风水。越是干净整洁，越能留住好运气。
财，不入污门。”把房间打扫干净，才能接纳更多的福气。房间的状态，能够反应一个家庭的关系，一个人的内心状态。越是干净整洁，说明这个人做事有条理，头脑清晰。而越是脏乱差，则反应了一种迷茫的状态，疏于管理家庭。
《弟子规》中说：
房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
即使身居破草屋，也要活得干干净净。
房间虽然简陋，但是因为你的整理，它也可变得朴素雅致。关系干净，是一个人最好的修养。
听过这样一句话：
独来独往是性格，关系干净是修养。
不喜欢凑热闹，不爱嚼舌根，也不想拨弄是非。
关系干净，圈子简单，一两个交心好友，就足以度过余生。美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。在这个复杂的世界里，人最难的事情，就是保持一种干净纯粹的状态。
有时候，因为工作、家庭，被迫卷入一些人情世故中，纠缠不清，身心疲惫。于是对自己说：宁可独来独往，也不要为了所谓的面子，去讨好他人。
生活本来单纯，清白做人，干净做事。人有净气，风度自来。生活朴素，是最好的活法。诸葛亮在《诫子书》中写道：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”回归生活，粗茶淡饭，朴素简单，就是最好的养生。在春秋时期，颜回是孔子最喜欢的徒弟。他天资聪颖，才华横溢，却能忍受最简陋的生活。在简陋小巷子里，颜回每日粮食是一竹篮饭，一瓢水。别人都觉得艰苦，而颜回却享受其中的乐趣。后来孔子称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”生活朴素简单，没有累赘，内心反倒轻松自主，脸色自然好看。而那些看起来有钱的名人，如果每日官司缠身，得不到片刻宁静，思想的焦虑，会更容让人衰老。庄子说：“朴素，而天下莫能与之争美。”大道至简，三千繁华，终究回归朴素。干净，是一个人最好的气质。南怀瑾说：三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。人生兜兜转转，还是回到生活本身。身处喧闹，明白安静的宝贵。历经波折，懂得平静才是真。窗明几净，一轮明月，两袖清风。心安，即是最好的归处。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”余生愿所有日子，都能干净自在。

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