2022.4.21晴
第543天，四月阳光带着暖意，照在阳台上，阳光下的我却一直暖和不起来，心如坠冷森寒冰再也寻不到一丝温暖，痛失亲爱的儿子你，妈妈的生命是无论如何也灿烂不起来了……亲爱儿子妈妈想念你[拥抱][拥抱]
孩子想你，时光匆匆，总是不语，脸上留下了岁月的痕迹，看着镜子里的自己，瞬间心酸，泪流满面，除了思念心痛，任何词语都显得太过苍白无力，失去儿子，等于失去了一切，孩子你知道吗？妈妈最美的心愿，就是一生都有你陪伴……亲爱的儿子妈妈想念你[拥抱][拥抱]
孩子想你，独自走在喧闹的街头，想着亲爱的儿子你，心中有说不出的酸痛和难过。孩子想你妈妈把来不及说的话，我都写在了这里。我知道自己每写一字一句会心疼，可是妈妈就是喜欢上了这种感觉，总是觉得，我在写的时候，你也一定会在想着我，想着你的妈妈。亲爱的儿子你好！妈妈会一直爱你！祈愿儿子你一切安好！愿你一路光明！愿你爱人，朋友，良人，贵人，都在你身边！愿你每天都幸福高兴！为你祈祷南无阿弥陀佛[合十][合十][合十]南无阿弥陀佛[合十][合十][合十]南无阿弥陀佛[合十][合十][合十][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
第543天，四月阳光带着暖意，照在阳台上，阳光下的我却一直暖和不起来，心如坠冷森寒冰再也寻不到一丝温暖，痛失亲爱的儿子你，妈妈的生命是无论如何也灿烂不起来了……亲爱儿子妈妈想念你[拥抱][拥抱]
孩子想你，时光匆匆，总是不语，脸上留下了岁月的痕迹，看着镜子里的自己，瞬间心酸，泪流满面，除了思念心痛，任何词语都显得太过苍白无力，失去儿子，等于失去了一切，孩子你知道吗？妈妈最美的心愿，就是一生都有你陪伴……亲爱的儿子妈妈想念你[拥抱][拥抱]
孩子想你，独自走在喧闹的街头，想着亲爱的儿子你，心中有说不出的酸痛和难过。孩子想你妈妈把来不及说的话，我都写在了这里。我知道自己每写一字一句会心疼，可是妈妈就是喜欢上了这种感觉，总是觉得，我在写的时候，你也一定会在想着我，想着你的妈妈。亲爱的儿子你好！妈妈会一直爱你！祈愿儿子你一切安好！愿你一路光明！愿你爱人，朋友，良人，贵人，都在你身边！愿你每天都幸福高兴！为你祈祷南无阿弥陀佛[合十][合十][合十]南无阿弥陀佛[合十][合十][合十]南无阿弥陀佛[合十][合十][合十][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
#梦镜鲤#
时常会为梦里出现的一些话语和意象动容……是醒来之后会反复回想甚至会去追根溯源的程度。
譬如『幽灵蜡烛』。
本月初约莫清明时做过一个梦，梦的尾声是一条雾蒙蒙的街道，仿若置身于十八世纪的雾都，我看着与寻常人无二的『巫女』们在街上与路人短暂交谈，有的人交谈后兀自离去，有的人让她们点燃了手中的白色祈愿蜡烛，每一盏蜡烛袅袅的青烟都会变幻成一个幽灵的模样，然后点燃蜡烛的『巫女』说，“不会有人因为语言而受害”。
我醒来后捋了捋语言逻辑，觉得这句话的意思可能有两种，一种是类似于《最后一课》背景下的文化直民，这样『巫女』们可能实际上是反战运动的参与者；一种是『不该有人会因为发声而获罪』，这样她们可能是平权运动的参与者。
而无论如何，那些烟雾缭绕汇聚成的幽灵，无疑象征着某种意识的觉醒。
我记得当时在梦里，看到越来越多的幽灵蜡烛汇集的光河，我的心绪变得异常平和安宁，隐约有温暖和感动。
去年至今年，晴夜若无事，我喜欢趴宿舍走廊栏杆上看月亮从橙色到白色的过程，这边晚上光线很暗，只能见到湖旁零星几盏路灯，月亮反而显得更皎洁也更诡秘无常。
有次半梦半醒间在梦里看到了这个景象，梦里那个年纪更小些的自己登时文思泉涌，即兴作了赋。
醒后没能记住全篇，努力回忆半天只想起“长灯抱月”这个自我口中而出的词，当时觉得这个形容很惊艳很贴切，湖边远远近近地环绕着零星的长明路灯，一轮圆月倒映在湖水中，倒影随水波微漾——整体看来可不就是『长灯抱月』的情景么。
还有早几年梦到过我在山中与人一同隐居，我挑开檐下竹帘向外探首唤了一声“云祯”。
当时眼前是如电影字幕一般清清楚楚出现这两个字的，醒来后也印象深刻，好奇之下查了很久『云祯』是谁，最终竟然真的查到了南朝的织帘先生沈麟士，其字云祯，故地与我祖籍在同一处。而在此前我从未在任何地方获知这位先人的信息。
这让我至今还在惊叹梦境的神秘莫测。
时常会为梦里出现的一些话语和意象动容……是醒来之后会反复回想甚至会去追根溯源的程度。
譬如『幽灵蜡烛』。
本月初约莫清明时做过一个梦，梦的尾声是一条雾蒙蒙的街道，仿若置身于十八世纪的雾都，我看着与寻常人无二的『巫女』们在街上与路人短暂交谈，有的人交谈后兀自离去，有的人让她们点燃了手中的白色祈愿蜡烛，每一盏蜡烛袅袅的青烟都会变幻成一个幽灵的模样，然后点燃蜡烛的『巫女』说，“不会有人因为语言而受害”。
我醒来后捋了捋语言逻辑，觉得这句话的意思可能有两种，一种是类似于《最后一课》背景下的文化直民，这样『巫女』们可能实际上是反战运动的参与者；一种是『不该有人会因为发声而获罪』，这样她们可能是平权运动的参与者。
而无论如何，那些烟雾缭绕汇聚成的幽灵，无疑象征着某种意识的觉醒。
我记得当时在梦里，看到越来越多的幽灵蜡烛汇集的光河，我的心绪变得异常平和安宁，隐约有温暖和感动。
去年至今年，晴夜若无事，我喜欢趴宿舍走廊栏杆上看月亮从橙色到白色的过程，这边晚上光线很暗，只能见到湖旁零星几盏路灯，月亮反而显得更皎洁也更诡秘无常。
有次半梦半醒间在梦里看到了这个景象，梦里那个年纪更小些的自己登时文思泉涌，即兴作了赋。
醒后没能记住全篇，努力回忆半天只想起“长灯抱月”这个自我口中而出的词，当时觉得这个形容很惊艳很贴切，湖边远远近近地环绕着零星的长明路灯，一轮圆月倒映在湖水中，倒影随水波微漾——整体看来可不就是『长灯抱月』的情景么。
还有早几年梦到过我在山中与人一同隐居，我挑开檐下竹帘向外探首唤了一声“云祯”。
当时眼前是如电影字幕一般清清楚楚出现这两个字的，醒来后也印象深刻，好奇之下查了很久『云祯』是谁，最终竟然真的查到了南朝的织帘先生沈麟士，其字云祯，故地与我祖籍在同一处。而在此前我从未在任何地方获知这位先人的信息。
这让我至今还在惊叹梦境的神秘莫测。
而今，「噶玛巴」如同我头顶上宝冠一般的存在。能有幸持有噶玛巴之名号，乃历代噶玛巴，尤其是十六世法王日佩多杰等圣者的慈悲加持。亦或是他们对我有利益众生的些许因缘早有预料，才将「噶玛巴」之名号赋于我。无论如何，一路走来，这是我始终不变的信念。
尤其当众人对我供养、赞美和心怀虔敬之时，我从未觉得那个被崇敬对象是自己。在我心中，他们是在对我头顶上的噶玛巴进行供养、赞美和满怀虔敬。而且，其实我也像大家一样，始终至真至诚地想象着历代法王无时无刻不在自己的头顶，然后尽力地去启请，心中同样充满虔敬。对我而言，这可能是一种独特的上师瑜伽。
众所周知，做到承事噶玛巴佛行事业并非易事。若非福德与睿智兼备，恐怕难以实现。且说我本人，连一个普通正常人的生活都从未经历过。加之噶玛巴的名号，日常来往全都不能自主。说到朋友，更是寥寥无几。为什么呢？朋友之间，要么性格相仿，要么经验相似，才能成为好友。但是由于我的情况太过特殊，而且处处受限，所以自然难有知己。
不仅如此，我人生中很多时候，都不得不卷入各种政治和社会的复杂问题。可以说是身不由己、无能为力地深陷其中，实在是无可奈何。但是自始至终，我都竭尽身心地付诸努力。然而，那些要面对的困难和问题经常会比我做出的努力更胜一筹。彼时彼刻，除了自我敦促和鼓励之外，身边能够让我倾诉衷肠，或者可以为我加油打气的人则是少之又少。
但我始终认为，自己所遭遇的困苦，不应让他人同当，一切艰辛都要自己去承担。这是我长久以来的想法，也是一直以来对自己的勉励。所以，在身陷困境或心情不佳的时候，我通常不会去跟他人解释或分享。一方面因为我的情况异于常人，所以通常令人很难理解。另一方面，如果是分享欢喜之事，那大家都会高兴，自己也会觉得很开心。但是，如果把辛苦和不悦的事情说出来的话，大家也会担心，那自己就更加寝食难安，所以就觉得不必多此一举。
总之，尽管孑然一身，历经艰难坎坷无数。但还是会时常想起过去的种种美好，而不太会记起那些令人沮丧和悲伤的事情。当然，在不悦之事发生的当下，多多少少会有些担心或者难过，但并不会一直把它们放在心上。比方说，在举办噶举祈愿法会的时候，几个月里面可以跟各寺僧众以及不同民族的法友们一同工作，一同忙碌。虽然有时忙到忘记吃饭，但心里却是感到无比的开心。因为那是在做自己觉得真正有意义的事情，所以自然心生欢喜。可以说在印度的时候，最开心的事情莫过于那段和法友们共事，胼手砥足的时光，那是让我深感幸福的事情。而正是大家的这些帮助与支持，让我觉得意义非凡，而且心满意足。所以，我对大家的感恩、感谢并不只是随口一说，而是发自我内心深处由衷的一种感受和感触。
—大宝法王噶玛巴
《三十六岁生日讲话》
转自: 大宝法王官方中文网
尤其当众人对我供养、赞美和心怀虔敬之时，我从未觉得那个被崇敬对象是自己。在我心中，他们是在对我头顶上的噶玛巴进行供养、赞美和满怀虔敬。而且，其实我也像大家一样，始终至真至诚地想象着历代法王无时无刻不在自己的头顶，然后尽力地去启请，心中同样充满虔敬。对我而言，这可能是一种独特的上师瑜伽。
众所周知，做到承事噶玛巴佛行事业并非易事。若非福德与睿智兼备，恐怕难以实现。且说我本人，连一个普通正常人的生活都从未经历过。加之噶玛巴的名号，日常来往全都不能自主。说到朋友，更是寥寥无几。为什么呢？朋友之间，要么性格相仿，要么经验相似，才能成为好友。但是由于我的情况太过特殊，而且处处受限，所以自然难有知己。
不仅如此，我人生中很多时候，都不得不卷入各种政治和社会的复杂问题。可以说是身不由己、无能为力地深陷其中，实在是无可奈何。但是自始至终，我都竭尽身心地付诸努力。然而，那些要面对的困难和问题经常会比我做出的努力更胜一筹。彼时彼刻，除了自我敦促和鼓励之外，身边能够让我倾诉衷肠，或者可以为我加油打气的人则是少之又少。
但我始终认为，自己所遭遇的困苦，不应让他人同当，一切艰辛都要自己去承担。这是我长久以来的想法，也是一直以来对自己的勉励。所以，在身陷困境或心情不佳的时候，我通常不会去跟他人解释或分享。一方面因为我的情况异于常人，所以通常令人很难理解。另一方面，如果是分享欢喜之事，那大家都会高兴，自己也会觉得很开心。但是，如果把辛苦和不悦的事情说出来的话，大家也会担心，那自己就更加寝食难安，所以就觉得不必多此一举。
总之，尽管孑然一身，历经艰难坎坷无数。但还是会时常想起过去的种种美好，而不太会记起那些令人沮丧和悲伤的事情。当然，在不悦之事发生的当下，多多少少会有些担心或者难过，但并不会一直把它们放在心上。比方说，在举办噶举祈愿法会的时候，几个月里面可以跟各寺僧众以及不同民族的法友们一同工作，一同忙碌。虽然有时忙到忘记吃饭，但心里却是感到无比的开心。因为那是在做自己觉得真正有意义的事情，所以自然心生欢喜。可以说在印度的时候，最开心的事情莫过于那段和法友们共事，胼手砥足的时光，那是让我深感幸福的事情。而正是大家的这些帮助与支持，让我觉得意义非凡，而且心满意足。所以，我对大家的感恩、感谢并不只是随口一说，而是发自我内心深处由衷的一种感受和感触。
—大宝法王噶玛巴
《三十六岁生日讲话》
转自: 大宝法王官方中文网
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