10/31 无为投觉：永远也无法穷尽微细的因缘
蒋贡·康楚·罗卓泰耶在《觉醒大道》中曾写到：以觉醒面对所有的情境，也即是说，以生活为道用。
譬如，你走过的颠簸，你穿过的高山，你背过的行囊，你跨过的大海等等。当我们真的去注意自己五色，五音，五味，我们的心就会安静下来，就会变得不那么焦躁，同时也会开始发展出一种平静感。究竟而言，无论是生命还是投资的旅途，最重要的是，心如止和心如无为，只是当下的我们，都像水泥加身。
今天是2022年10月的最后一个交易日，上证因核心资产的另一种揭示，盘中一度跌至2885，接近了4/26以来的新低，最终顽强地站在了2893，不知为何，即使如此艰难（今天听说某百亿单周回撤了13%），但熊市二字也很少有声音触及，这是人类损失厌恶的一种状态，或者被结构性行情所掩盖，有人欢笑的时候，愁恼的人一般都会选择性沉默。回过头来看2022，我们会发现，如实面对市场的波澜壮阔，就像如实面对人生，皆需巨大的勇气。
现如今，人们试图将疫情与过往的历史场景进行类比，试投找出某种启示或是结论，这有可能是一个历史决定论的陷阱，因为无论是疫情还是其他类似的场景，皆是天地万物共同缔造的一种结果，这个结果一旦发生于当下，便马上迈向新的枝芽，无所谓的正，也无所谓的恶，因为人类的粗大觉知，永远也无法穷尽微细的因缘。
不管是疫情的散点爆发抑或是市场的下挫，每一种现象的发生，一旦被观察，在我们的心理投射是截然不同的。因此，我们可能需要一种空杯的基本心态面对眼前的一切，以及这一切对于市场的影响。过去十个月，就宏观现实而言，我们是一劫，就市场而言，这同样是一劫，一次剧烈的颠簸，这是一个先为不可胜的时间窗口，也是一个反思的时间窗口，对于更远的未来，究竟应当如何应对，必须要想透彻。
巴菲特从来没有说过是因为身处远离华尔街的奥马哈而成就了他，他只是一再强调格雷厄姆和芒格对他的影响。巴菲特曾说雷厄姆是一位伟大的老师，同时，他又说是芒格协助他完成了从猿到人的进化。事实上，巴菲特想说的，是世界观以及世界观的进化成就了他，因为他从事的不是其他实业，而是投资事业，这是一个极其仰仗宏观格局的事业。
宏观意味着我们要知道这个世界如何流转，必须知道这个世界正在发生什么，必须要知道这些事情纵横交错，互相叠加后会导致什么，也即是说，我们必须运用不同维度的视野，以更完整地，清晰地观照这个世界。
巴菲特曾言：人们都不愿意慢慢变富。其实还有一句话他做到了但很少提及，就是人们不愿意经历颠簸和回撤，只是想一夜变富。事实上，他对于世界以及人类本身都有着全然的洞察。由于人类的心智是频繁波动，起伏不断的。因此证券市场的演绎过程往往也呈现出波浪形态，每一个市场周期和大类资产的波动都是一个慢镜头，它的如实表达是波浪式的，绵延式的，而人类的心智设计，往往对于慢镜头缺乏觉知的能力，因为我们就在慢镜头之中，或者说我们即是周期本身。
如果缺乏宏观格局，如果不尊重潮起潮落，如果蔑视高低起伏，我们可能永远无法踏浪而歌，只有在无为的心境里才能真正地了然当下的一切，并且，察觉这个世界所发生的一切皆是有迹可循的。杰克·凯鲁亚克在《在路上》曾写到的：世界旅行不像它看上去的那么美好，只是在你从所有炎热和狼狈中归来之后，你忘记了所受的折磨，回忆着遇见的不可思议的景色，它才是美好的。
当下的新冠疫情和市场回撤，亦如是，要以生活为道用。
@进乎道https://t.cn/A6o8aiQA
蒋贡·康楚·罗卓泰耶在《觉醒大道》中曾写到：以觉醒面对所有的情境，也即是说，以生活为道用。
譬如，你走过的颠簸，你穿过的高山，你背过的行囊，你跨过的大海等等。当我们真的去注意自己五色，五音，五味，我们的心就会安静下来，就会变得不那么焦躁，同时也会开始发展出一种平静感。究竟而言，无论是生命还是投资的旅途，最重要的是，心如止和心如无为，只是当下的我们，都像水泥加身。
今天是2022年10月的最后一个交易日，上证因核心资产的另一种揭示，盘中一度跌至2885，接近了4/26以来的新低，最终顽强地站在了2893，不知为何，即使如此艰难（今天听说某百亿单周回撤了13%），但熊市二字也很少有声音触及，这是人类损失厌恶的一种状态，或者被结构性行情所掩盖，有人欢笑的时候，愁恼的人一般都会选择性沉默。回过头来看2022，我们会发现，如实面对市场的波澜壮阔，就像如实面对人生，皆需巨大的勇气。
现如今，人们试图将疫情与过往的历史场景进行类比，试投找出某种启示或是结论，这有可能是一个历史决定论的陷阱，因为无论是疫情还是其他类似的场景，皆是天地万物共同缔造的一种结果，这个结果一旦发生于当下，便马上迈向新的枝芽，无所谓的正，也无所谓的恶，因为人类的粗大觉知，永远也无法穷尽微细的因缘。
不管是疫情的散点爆发抑或是市场的下挫，每一种现象的发生，一旦被观察，在我们的心理投射是截然不同的。因此，我们可能需要一种空杯的基本心态面对眼前的一切，以及这一切对于市场的影响。过去十个月，就宏观现实而言，我们是一劫，就市场而言，这同样是一劫，一次剧烈的颠簸，这是一个先为不可胜的时间窗口，也是一个反思的时间窗口，对于更远的未来，究竟应当如何应对，必须要想透彻。
巴菲特从来没有说过是因为身处远离华尔街的奥马哈而成就了他，他只是一再强调格雷厄姆和芒格对他的影响。巴菲特曾说雷厄姆是一位伟大的老师，同时，他又说是芒格协助他完成了从猿到人的进化。事实上，巴菲特想说的，是世界观以及世界观的进化成就了他，因为他从事的不是其他实业，而是投资事业，这是一个极其仰仗宏观格局的事业。
宏观意味着我们要知道这个世界如何流转，必须知道这个世界正在发生什么，必须要知道这些事情纵横交错，互相叠加后会导致什么，也即是说，我们必须运用不同维度的视野，以更完整地，清晰地观照这个世界。
巴菲特曾言：人们都不愿意慢慢变富。其实还有一句话他做到了但很少提及，就是人们不愿意经历颠簸和回撤，只是想一夜变富。事实上，他对于世界以及人类本身都有着全然的洞察。由于人类的心智是频繁波动，起伏不断的。因此证券市场的演绎过程往往也呈现出波浪形态，每一个市场周期和大类资产的波动都是一个慢镜头，它的如实表达是波浪式的，绵延式的，而人类的心智设计，往往对于慢镜头缺乏觉知的能力，因为我们就在慢镜头之中，或者说我们即是周期本身。
如果缺乏宏观格局，如果不尊重潮起潮落，如果蔑视高低起伏，我们可能永远无法踏浪而歌，只有在无为的心境里才能真正地了然当下的一切，并且，察觉这个世界所发生的一切皆是有迹可循的。杰克·凯鲁亚克在《在路上》曾写到的：世界旅行不像它看上去的那么美好，只是在你从所有炎热和狼狈中归来之后，你忘记了所受的折磨，回忆着遇见的不可思议的景色，它才是美好的。
当下的新冠疫情和市场回撤，亦如是，要以生活为道用。
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9/27无为投觉：通往狮心的道路
2005 年的时候，乔布斯在斯坦福大学演讲时曾言：你的时间是有限的，所以不要把它浪费在走别人的人生道路上面，不要受教条羁绊，那是在用别人的思考成果活着，不要让他人意见的噪音淹没你内心深处的声音。最重要的是，要有勇气听从内心和直觉的召唤，它们或多或少已经知道你真正想成为一个什么样的人，其他一切都是次要的。
那年，乔布斯五十岁，他在经历了人生的荣耀、悲伤和再次荣耀，经历了年轻、丰富和病痛折磨之后，彻悟要有勇气听从内心和直觉的召唤，而其他的一切皆是次要，这就是他想表达的初心——Stay Hungry, Stay Foolish。
初心就像一个空杯，因此它具有无限的可能性，它对无常敞开，它完全没有任何的畏惧，它安住于觉境之中。当你愿意做一个空杯，这意味着你拥有对世界敞开自己的气度。你从天空的无碍的视角，如实本然地看待这个世界，于此，这个世界不再是你的障碍。你可以飘在空中，可以挂在树梢，可以掉落地上，你感受到从未有过的辽阔。
事实上，我们或许并不欣赏自己的生命，反而把我们的存在视为理所当然，或者认为生命是令人感到心灰意冷，累赘沉重的。但当我们终于在投资历程中的某个瞬间，不再一味地惩罚或责备自己的时候，当我们更加放松，并且欣赏我们的思想和心灵的时候，我们便开始触及那内在本然的寂静，那是我们本具的初心。
于此，当我们终于开始真诚地面对自己，开始对自己生起温柔，开始如实看清自己的问题和自己的潜能。我们不会觉得，必须忽视自己的问题，或者夸大自己的潜能，而是如实面对人生。这种对自己的温柔和欣赏，是非常必要的，它提供了利他的基质。
晓来大风吹，无喜亦无悲，古寺无人来，落叶满空山。一旦我们回到初心，便会觉察到所有的悲伤或是喜悦都是一念，就像李叔同曾言的悲欣交集，而生命的奥义就在于也无风雨也无晴。事实上，初心本身即是无畏无惧的，而在投资的世界里，让我们脆弱的往往是与大众的预期站在同一个方向而失去了自己的初心。
这让我们陷于二元分别念的沼泽和价值陷阱之中，譬如盈利与亏损，苦痛与愉悦，荣耀与悲伤，成就与失落等等。
《奥义书》里智者曾言：一把刀的锋刃，极难越过。西藏有一个谚语，狮子可以越过的地方，狐狸最好不要尝试。我们若是想要越过，就必须从一颗狐狸之心变成一颗狮心，此即是，告别自欺之心，回到真实之心。
狮心，意味着我们可以真实地流泪，真实地微笑，真实地忿怒，真实地温柔，真实地与世界与自己相拥。狮心意味着我们将不再对自己无穷际地苛求和期待，而是温柔地对待自己，并将这样的温柔延展至这片土地，以及这片土地上的万物。
生命与投资皆是一条通往狮心的道路，只要心如无为，最终都会遇到那个全然敞开的自己，在此之前，所有的诱惑、风景和回撤都不是终点，只是，当我们有所体悟的时候，往往已近不惑之年。
@进乎道https://t.cn/A6oP7ssj
2005 年的时候，乔布斯在斯坦福大学演讲时曾言：你的时间是有限的，所以不要把它浪费在走别人的人生道路上面，不要受教条羁绊，那是在用别人的思考成果活着，不要让他人意见的噪音淹没你内心深处的声音。最重要的是，要有勇气听从内心和直觉的召唤，它们或多或少已经知道你真正想成为一个什么样的人，其他一切都是次要的。
那年，乔布斯五十岁，他在经历了人生的荣耀、悲伤和再次荣耀，经历了年轻、丰富和病痛折磨之后，彻悟要有勇气听从内心和直觉的召唤，而其他的一切皆是次要，这就是他想表达的初心——Stay Hungry, Stay Foolish。
初心就像一个空杯，因此它具有无限的可能性，它对无常敞开，它完全没有任何的畏惧，它安住于觉境之中。当你愿意做一个空杯，这意味着你拥有对世界敞开自己的气度。你从天空的无碍的视角，如实本然地看待这个世界，于此，这个世界不再是你的障碍。你可以飘在空中，可以挂在树梢，可以掉落地上，你感受到从未有过的辽阔。
事实上，我们或许并不欣赏自己的生命，反而把我们的存在视为理所当然，或者认为生命是令人感到心灰意冷，累赘沉重的。但当我们终于在投资历程中的某个瞬间，不再一味地惩罚或责备自己的时候，当我们更加放松，并且欣赏我们的思想和心灵的时候，我们便开始触及那内在本然的寂静，那是我们本具的初心。
于此，当我们终于开始真诚地面对自己，开始对自己生起温柔，开始如实看清自己的问题和自己的潜能。我们不会觉得，必须忽视自己的问题，或者夸大自己的潜能，而是如实面对人生。这种对自己的温柔和欣赏，是非常必要的，它提供了利他的基质。
晓来大风吹，无喜亦无悲，古寺无人来，落叶满空山。一旦我们回到初心，便会觉察到所有的悲伤或是喜悦都是一念，就像李叔同曾言的悲欣交集，而生命的奥义就在于也无风雨也无晴。事实上，初心本身即是无畏无惧的，而在投资的世界里，让我们脆弱的往往是与大众的预期站在同一个方向而失去了自己的初心。
这让我们陷于二元分别念的沼泽和价值陷阱之中，譬如盈利与亏损，苦痛与愉悦，荣耀与悲伤，成就与失落等等。
《奥义书》里智者曾言：一把刀的锋刃，极难越过。西藏有一个谚语，狮子可以越过的地方，狐狸最好不要尝试。我们若是想要越过，就必须从一颗狐狸之心变成一颗狮心，此即是，告别自欺之心，回到真实之心。
狮心，意味着我们可以真实地流泪，真实地微笑，真实地忿怒，真实地温柔，真实地与世界与自己相拥。狮心意味着我们将不再对自己无穷际地苛求和期待，而是温柔地对待自己，并将这样的温柔延展至这片土地，以及这片土地上的万物。
生命与投资皆是一条通往狮心的道路，只要心如无为，最终都会遇到那个全然敞开的自己，在此之前，所有的诱惑、风景和回撤都不是终点，只是，当我们有所体悟的时候，往往已近不惑之年。
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伤过之后，还要多久才能走出来？#一条plog告别八月##人间治愈时刻#
《痛》
寒风冷，
心如肃，
茫然不知顾。
空杯惆怅汲水暖，
沸水溢，
不知诉，
彻骨之伤不觉痛。
莫道无情人面冷，
曾亦燃情焚彻骨！
再回首，
如今与谁诉？
诗歌原创#现代诗[超话]##诗[超话]##诗歌[超话]##诗歌##诗词[超话]##诗词##古风诗爱好者[超话]##古代诗歌[超话]##古代诗# #一条plog告别八月# #人间治愈时刻#
《痛》
寒风冷，
心如肃，
茫然不知顾。
空杯惆怅汲水暖，
沸水溢，
不知诉，
彻骨之伤不觉痛。
莫道无情人面冷，
曾亦燃情焚彻骨！
再回首，
如今与谁诉？
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