喜欢你的笑容，喜欢静静的看着你，我的忧愁像云一般一下子就飞去了
螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我，漫天的我落在枫叶雪花上，而你在想我
我已经闭好一只眼睛了，就等你说晚安闭另外一只了(>_◦)
我觉得我好花心，你每天的样子我都好喜欢
有风拂过窗沿，有花开满庭前，有你入我心间
喝了你酿的爱情的酒，我愿意沉zui而不愿醒
春风十里不及心中有你，晴空万里不及相遇有你
螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我，漫天的我落在枫叶雪花上，而你在想我
我已经闭好一只眼睛了，就等你说晚安闭另外一只了(>_◦)
我觉得我好花心，你每天的样子我都好喜欢
有风拂过窗沿，有花开满庭前，有你入我心间
喝了你酿的爱情的酒，我愿意沉zui而不愿醒
春风十里不及心中有你，晴空万里不及相遇有你
[浪] ●做人第一忌：错把平台当本事。
老子曾说：“知人者智，自知者明。”人生在世，了解别人的同时，更要悟透自己。只有对自身有着清晰的定位和认知，才不会把平台当成自己的本事。很多人身处高位时，以为是靠自己的能力撑起了这一切，殊不知不是因为自己长得高，而是自己站在了高处。很多时候，别人推崇的不是你本身，而是你身后的平台。智者会把平台当成自己的修炼场，不断提升自己的能力，而愚者只会把平台当成自己的能耐，最终一无所获。所以，任何时候都不要借着平台的优势，狐假虎威，而是要让自己成为真正的老虎。
●做人第二忌：错把位子当能力。
一个人身处某个位置时，会得到与之相对应的待遇，一旦离开，待遇往往天差地别。这也就是人们常说的：“人走茶凉。”身居高位时，众星捧月，眼前尽是光鲜靓丽；身处低位时，没有名利加持，人情冷暖，世态炎凉才逐渐浮出水面......离开了原有的位子，你还是谁？一捆稻草跟螃蟹绑在一起，就能卖出螃蟹的价格，一旦和螃蟹分开，立马分文不值。所以，时不时的警醒自己：现在得到的一切究竟是自己的能力使然，还是位置所赋予的？自古以来，铁打的营盘，流水的兵。在位时，如鱼得水；一旦离开，一切随之付之东流。若想要走的又稳又远，就不要依靠当下的位子，而是要提升任何时候都与之相匹配的能力。
●做人第三忌：错把圈子当人脉。
古语云：“岭深常得蛟龙在，梧高自有凤凰栖。”自身强大，在哪里都会发光，若是没有价值，即使身处任何圈子也是无人问津。圈子的本质是价值交换，若是你无法拥有与对方等同的价值，那么你始终是门外客。很多人以为进入了圈子，就拥有了人脉，熟不知人脉的本质，是由自己的实力决定的。你处于什么层次，就会拥有什么样的人脉。所以，与其在圈子上浪费时间，不如低调深耕自己。当你足够优秀，足够努力，那么你自己就是人脉。当你卑微如尘埃，自无人理睬，当你身居高位，自会有一堆人蜂拥而来。
认清自己，才是最大的智慧。有人曾问一位哲人：“世间最难的事是什么？”哲人只回答了五个字：“认清你自己。”众生都有两个眼睛，人们总是用一双眼睛看世间万物、去观察评论他人，却很少审视自己。只有时刻留一只审视自己的眼睛，不断反思自身，才能看清自己。只有对自己保持清醒的认知，不断提升自己，才能有所成就。正如《格言联璧》中讲：“有才而性缓，定属大才，有智而气和，斯为大智。”人生最好的状态就是认清自己，守好自己的本心。当你能够找准人生的定位，摆正自己的位置，心怀谦卑，不断修炼，不断提升自己，人生之路才能行稳致远！
老子曾说：“知人者智，自知者明。”人生在世，了解别人的同时，更要悟透自己。只有对自身有着清晰的定位和认知，才不会把平台当成自己的本事。很多人身处高位时，以为是靠自己的能力撑起了这一切，殊不知不是因为自己长得高，而是自己站在了高处。很多时候，别人推崇的不是你本身，而是你身后的平台。智者会把平台当成自己的修炼场，不断提升自己的能力，而愚者只会把平台当成自己的能耐，最终一无所获。所以，任何时候都不要借着平台的优势，狐假虎威，而是要让自己成为真正的老虎。
●做人第二忌：错把位子当能力。
一个人身处某个位置时，会得到与之相对应的待遇，一旦离开，待遇往往天差地别。这也就是人们常说的：“人走茶凉。”身居高位时，众星捧月，眼前尽是光鲜靓丽；身处低位时，没有名利加持，人情冷暖，世态炎凉才逐渐浮出水面......离开了原有的位子，你还是谁？一捆稻草跟螃蟹绑在一起，就能卖出螃蟹的价格，一旦和螃蟹分开，立马分文不值。所以，时不时的警醒自己：现在得到的一切究竟是自己的能力使然，还是位置所赋予的？自古以来，铁打的营盘，流水的兵。在位时，如鱼得水；一旦离开，一切随之付之东流。若想要走的又稳又远，就不要依靠当下的位子，而是要提升任何时候都与之相匹配的能力。
●做人第三忌：错把圈子当人脉。
古语云：“岭深常得蛟龙在，梧高自有凤凰栖。”自身强大，在哪里都会发光，若是没有价值，即使身处任何圈子也是无人问津。圈子的本质是价值交换，若是你无法拥有与对方等同的价值，那么你始终是门外客。很多人以为进入了圈子，就拥有了人脉，熟不知人脉的本质，是由自己的实力决定的。你处于什么层次，就会拥有什么样的人脉。所以，与其在圈子上浪费时间，不如低调深耕自己。当你足够优秀，足够努力，那么你自己就是人脉。当你卑微如尘埃，自无人理睬，当你身居高位，自会有一堆人蜂拥而来。
认清自己，才是最大的智慧。有人曾问一位哲人：“世间最难的事是什么？”哲人只回答了五个字：“认清你自己。”众生都有两个眼睛，人们总是用一双眼睛看世间万物、去观察评论他人，却很少审视自己。只有时刻留一只审视自己的眼睛，不断反思自身，才能看清自己。只有对自己保持清醒的认知，不断提升自己，才能有所成就。正如《格言联璧》中讲：“有才而性缓，定属大才，有智而气和，斯为大智。”人生最好的状态就是认清自己，守好自己的本心。当你能够找准人生的定位，摆正自己的位置，心怀谦卑，不断修炼，不断提升自己，人生之路才能行稳致远！
#微书摘# 西岭雪老师谈《红楼梦》中风筝的故事
《#红楼梦# 》有三处提到风筝。首次是第五回中，宝玉在《金陵十二钗》 正册看到探春的判词，画的是两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一 女子掩面泣涕。
第二次是在第二十二回元宵节制灯谜，探春出了一个风筝的灯谜。
这两回都是暗出，到了第七十回《林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词》， 风筝正式登场，在诗社填词尾声，写了一大段详细生动的放风筝活动。风筝的 种类有很多：蝴蝶、大鱼、螃蟹、美人、大红蝙蝠、凤凰、红喜字、大雁等， 其中探春放的是凤凰，和另一只不知哪里来的凤凰缠在了一起，又遭到另一个 “门扇大的玲珑喜字带响鞭”的风筝绞断了线，“飘飘摇摇去了”不知何方。
这段描写，除了预示出探春远嫁的前途外，也和书中关于昆曲、服饰的描写一样，深深打上了作者本身的生活烙印。
因为曹雪芹正是一位制作风筝的高手，他有一本关于风筝的专著，名为《南鹞北鸢考工志》。
……
单纯就本书而言，这段描写中不仅预示了探春的未来结局，也写了黛玉的命运。
古人放风筝有个吉祥祝福，意思是“放晦气”。林黛玉多愁多病，众人都劝她借放风筝把晦气放了，将病根儿带走，病就好了。但是黛玉却说：“这一放虽有趣，只是不忍。”紫鹃笑说：“我们姑娘越发小气了。那一年不放几 个子，今忽然又心疼了。”
这是暗示黛玉命不久长，眷恋春天之意。照作者最初的意思，这个春天应该是黛玉的最后华年，春残花落之际，便是黛玉魂归之时。然而书稿一改再改，前插后补，又将前文的“抄检大观园” “晴雯之死”等内容挪到了后面， 便让黛玉又活了一年。
而黛玉的风筝放飞后，宝玉多情地说：“可惜不知落在哪里去了。若落在有人烟处，被小孩子得了还好；若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。想起来把我这个放去，教他两个作伴儿罢。”
这预示了黛玉逝后，宝玉出家的大结局。只是，他们终究无法为伴。
值得注意的是，桃花社为黛玉所建，偏赶上探春生日；放风筝因黛玉而起， 但我们都知道，风筝是探春的象征。这样两个人的命运就连在一起了，而且都与“东风”有关。
这回中，黛玉填的柳絮词中说：“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。” 放风筝时，她说“我却不忍”。不忍的是她，那么“嫁与东风”的到底是谁？
只能是“一任东西南北各分离”的探春吧？
黛玉的潇湘馆题名是“有凤来仪”，显然黛玉也是一只凤凰。
探春放的风筝是凤凰，却遇到另一只凤凰来绞，正在有趣，被一只很霸道的“门扇大的玲珑喜字带响鞭”的风筝给绞断了。
两只“凤凰”被个“喜”字搅在一起，显然是结亲。而那“门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般”的风筝气势偌般张扬，又是“逼近来”， 又是“忒促狭了些”，竟是来者不善。可见是由战事而结的婚事。探春和亲的命运就这样一点点地显示出来了。
虽然背井离乡仍然属于悲剧范畴，遂列名“薄命司”，然而比起迎春、 惜春等，探春已经算是求仁得仁，终于超越自己的出身，飞上枝头变凤凰了。
本文节选自西岭雪老师的《西岭雪一回一回解红楼》一书。
《#红楼梦# 》有三处提到风筝。首次是第五回中，宝玉在《金陵十二钗》 正册看到探春的判词，画的是两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一 女子掩面泣涕。
第二次是在第二十二回元宵节制灯谜，探春出了一个风筝的灯谜。
这两回都是暗出，到了第七十回《林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词》， 风筝正式登场，在诗社填词尾声，写了一大段详细生动的放风筝活动。风筝的 种类有很多：蝴蝶、大鱼、螃蟹、美人、大红蝙蝠、凤凰、红喜字、大雁等， 其中探春放的是凤凰，和另一只不知哪里来的凤凰缠在了一起，又遭到另一个 “门扇大的玲珑喜字带响鞭”的风筝绞断了线，“飘飘摇摇去了”不知何方。
这段描写，除了预示出探春远嫁的前途外，也和书中关于昆曲、服饰的描写一样，深深打上了作者本身的生活烙印。
因为曹雪芹正是一位制作风筝的高手，他有一本关于风筝的专著，名为《南鹞北鸢考工志》。
……
单纯就本书而言，这段描写中不仅预示了探春的未来结局，也写了黛玉的命运。
古人放风筝有个吉祥祝福，意思是“放晦气”。林黛玉多愁多病，众人都劝她借放风筝把晦气放了，将病根儿带走，病就好了。但是黛玉却说：“这一放虽有趣，只是不忍。”紫鹃笑说：“我们姑娘越发小气了。那一年不放几 个子，今忽然又心疼了。”
这是暗示黛玉命不久长，眷恋春天之意。照作者最初的意思，这个春天应该是黛玉的最后华年，春残花落之际，便是黛玉魂归之时。然而书稿一改再改，前插后补，又将前文的“抄检大观园” “晴雯之死”等内容挪到了后面， 便让黛玉又活了一年。
而黛玉的风筝放飞后，宝玉多情地说：“可惜不知落在哪里去了。若落在有人烟处，被小孩子得了还好；若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。想起来把我这个放去，教他两个作伴儿罢。”
这预示了黛玉逝后，宝玉出家的大结局。只是，他们终究无法为伴。
值得注意的是，桃花社为黛玉所建，偏赶上探春生日；放风筝因黛玉而起， 但我们都知道，风筝是探春的象征。这样两个人的命运就连在一起了，而且都与“东风”有关。
这回中，黛玉填的柳絮词中说：“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。” 放风筝时，她说“我却不忍”。不忍的是她，那么“嫁与东风”的到底是谁？
只能是“一任东西南北各分离”的探春吧？
黛玉的潇湘馆题名是“有凤来仪”，显然黛玉也是一只凤凰。
探春放的风筝是凤凰，却遇到另一只凤凰来绞，正在有趣，被一只很霸道的“门扇大的玲珑喜字带响鞭”的风筝给绞断了。
两只“凤凰”被个“喜”字搅在一起，显然是结亲。而那“门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般”的风筝气势偌般张扬，又是“逼近来”， 又是“忒促狭了些”，竟是来者不善。可见是由战事而结的婚事。探春和亲的命运就这样一点点地显示出来了。
虽然背井离乡仍然属于悲剧范畴，遂列名“薄命司”，然而比起迎春、 惜春等，探春已经算是求仁得仁，终于超越自己的出身，飞上枝头变凤凰了。
本文节选自西岭雪老师的《西岭雪一回一回解红楼》一书。
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