每次发脾气前，都是你改善心境的最好时机
文：铃木大拙
生活应该是一场充满乐趣的旅行。当你觉得人生太沉闷时，你可以倾听自己的心跳，倾听自己的真实想法，与这个噪杂的世界保持距离，然后，快乐安然地再投入到这个世界中去。
临济禅师让弟子给华严禅师倒茶，但华严禅师却并没有回敬，这并非华严禅师看不起临济禅师，而是他们心中都清楚，自己有的东西，是不需要别人赐予的。比如对生活的热爱，比如自心的追求以及面对人生的勇气。这些需要我们自己发掘，而不是靠着谁凭空地带给我们。
你的内心清净明澈，你现实生活中的方方面面也都不会差到哪里去；你的内心充满了欢喜善意，你的人际关系基本上应该不会有问题。想知道你每天的内心状态是否在正道上，那就看看你的生活中出现了什么问题。生活是映照内心状态的镜子，而且它从不会欺骗你。
日本古时候有个久经沙场的武士，他几番出生入死却对祖传的一只玉杯爱不释手、心生执着。他想到因为这一只玉杯就给自己带来许多挂碍，便将其变卖，把钱施舍出去。从禅的角度来看，这是一种心灵的觉悟。我们倒不需要学他把财物变卖后再施舍，而应该像这位武士一样，能够觉察到执着的源头和烦恼的根源。唯其具有自我觉悟的态度，才能活得越来越轻松，才能减少不必要的贪欲。
可能你会觉得，偶尔发脾气并没有什么大不了的，人人都是这样。但你可知，每一个负面的想法都会消耗你心灵的能量。整天抱怨的人，会失去热爱生活的能量；经常发火的人，基本上健康状态都不会太好；喜欢挑剔的人，他本身的能力也不怎么样；欲望过重的人，长期生活在煎熬之中。
当你抱怨外界太过吵闹时，你可曾想过，自己的内心如果真的非常平静，就不会被这喧闹打扰了。我们的所有烦恼和困扰，皆是从内心生起，但我们却把这推给了外界。这就难怪我们一直过得不幸福了。
每当有人向我问起如何才能生活得比别人更好时，我就对他们说，只要你还生活着，就很好了。生活是一种感受，它容不得种种比较。你会让一个建筑工和一位音乐家比试本领吗？你会让一个精通计算的人与一个从事文字工作的人比能力吗？所以你看，你又为何要跟别人比谁过得更幸福呢？全身心地拥抱生活，难道不是距离幸福更近些吗？
尽管生活意味着有烦恼、有苦难，不仅要承受种种痛苦，还要担负各种责任，但我们依然贪恋着生，没有谁会轻易地想到去死。因为生活里还有美好的事物，有感动和幸福，有自己要实现的理想以及不断为之前进的目标。当你以一个禅者的眼光去打量自己的生活时，你会发现，生活的意义就在于它是尝过苦之后就会收获甜。
人要做到善待一切其实不难，只要你能放下对自己那过度而偏执的爱，去包容他人身上的毛病和缺点，多感恩别人带给你的方便，这就可以了。
我们遇到的那些生命境界比较高的人，其实并非是他们天生就与众不同，而是他们在对待困境和烦恼时的心态比他人更好。如果你在烦恼和困境面前，保持着内心的平静，并且透过它们看到的是烦恼去除后的清凉、困难解决后的喜悦，那么烦恼和困境就会在你面前让步，而你此时便成了自己命运的主人。
这个世界，总是千头万绪，看似每一天都有着数不清的麻烦，而且这“每一天”似乎看不到头。实际上我们的世界很简单，我们的生命也很短暂。而这只有在真正热爱生活、心性简单的人看来才如此。因为内心简单明净，所以世上才没有喧嚣；因为热爱生活、珍惜光阴，才觉得人生短暂。因此，他们才比其他人活得更有质量。
当我们把心门关上要消灭烦恼，这时候烦恼之火只会越烧越旺；但如果我们把自己投入到众生之中，奉献着自己的能力，尽力地去关爱他人，那么之前的烦恼之火便自然熄灭了。有时候你觉得服务他人只是简单的做善事，其实这也是在消灭心头的烦恼之火啊。
有位妇人家境很是富裕，不论是财富，还是容貌，当地都没有人能够比得上她。但她过得很不快乐。无德禅师给了她启示：“如果你多说欢喜的话，真实的话，谦虚的话，利人的话，就会得到更多人的喜爱。”这个妇人就按照禅师的提醒去做，果然越来越多的人开始喜爱她，她过得比从前快乐多了。
有个行者在路旁的树荫下打坐，路的另一头走来一个人。这个过路的就问行者：“您这是在做什么啊？”行者回答：“我在修忍辱。”过路人笑道：“看看你这模样，你还是躺进棺材里去吧，坐在这里也是丢人！”这个行者一听，马上就跳起来，对着过路人就是一通大骂。可见，真的要降服愤怒，是多么不易！
节度使李翱专程来拜访惟俨禅师时，禅师正在松树下阅读经文，他见到有人来，却不理睬，看完经文又闭目养神。旁人说：“禅师，李大人等您半天了。”李翱见此情形，忍不住发怒道：“真是见面不如闻名，看来我这趟是白来了！”禅师却说：“你不白来，我能自在无碍，而你却怒火满心，如果你能明白这是怎么回事，就不算白来。”
南无阿弥陀佛
文：铃木大拙
生活应该是一场充满乐趣的旅行。当你觉得人生太沉闷时，你可以倾听自己的心跳，倾听自己的真实想法，与这个噪杂的世界保持距离，然后，快乐安然地再投入到这个世界中去。
临济禅师让弟子给华严禅师倒茶，但华严禅师却并没有回敬，这并非华严禅师看不起临济禅师，而是他们心中都清楚，自己有的东西，是不需要别人赐予的。比如对生活的热爱，比如自心的追求以及面对人生的勇气。这些需要我们自己发掘，而不是靠着谁凭空地带给我们。
你的内心清净明澈，你现实生活中的方方面面也都不会差到哪里去；你的内心充满了欢喜善意，你的人际关系基本上应该不会有问题。想知道你每天的内心状态是否在正道上，那就看看你的生活中出现了什么问题。生活是映照内心状态的镜子，而且它从不会欺骗你。
日本古时候有个久经沙场的武士，他几番出生入死却对祖传的一只玉杯爱不释手、心生执着。他想到因为这一只玉杯就给自己带来许多挂碍，便将其变卖，把钱施舍出去。从禅的角度来看，这是一种心灵的觉悟。我们倒不需要学他把财物变卖后再施舍，而应该像这位武士一样，能够觉察到执着的源头和烦恼的根源。唯其具有自我觉悟的态度，才能活得越来越轻松，才能减少不必要的贪欲。
可能你会觉得，偶尔发脾气并没有什么大不了的，人人都是这样。但你可知，每一个负面的想法都会消耗你心灵的能量。整天抱怨的人，会失去热爱生活的能量；经常发火的人，基本上健康状态都不会太好；喜欢挑剔的人，他本身的能力也不怎么样；欲望过重的人，长期生活在煎熬之中。
当你抱怨外界太过吵闹时，你可曾想过，自己的内心如果真的非常平静，就不会被这喧闹打扰了。我们的所有烦恼和困扰，皆是从内心生起，但我们却把这推给了外界。这就难怪我们一直过得不幸福了。
每当有人向我问起如何才能生活得比别人更好时，我就对他们说，只要你还生活着，就很好了。生活是一种感受，它容不得种种比较。你会让一个建筑工和一位音乐家比试本领吗？你会让一个精通计算的人与一个从事文字工作的人比能力吗？所以你看，你又为何要跟别人比谁过得更幸福呢？全身心地拥抱生活，难道不是距离幸福更近些吗？
尽管生活意味着有烦恼、有苦难，不仅要承受种种痛苦，还要担负各种责任，但我们依然贪恋着生，没有谁会轻易地想到去死。因为生活里还有美好的事物，有感动和幸福，有自己要实现的理想以及不断为之前进的目标。当你以一个禅者的眼光去打量自己的生活时，你会发现，生活的意义就在于它是尝过苦之后就会收获甜。
人要做到善待一切其实不难，只要你能放下对自己那过度而偏执的爱，去包容他人身上的毛病和缺点，多感恩别人带给你的方便，这就可以了。
我们遇到的那些生命境界比较高的人，其实并非是他们天生就与众不同，而是他们在对待困境和烦恼时的心态比他人更好。如果你在烦恼和困境面前，保持着内心的平静，并且透过它们看到的是烦恼去除后的清凉、困难解决后的喜悦，那么烦恼和困境就会在你面前让步，而你此时便成了自己命运的主人。
这个世界，总是千头万绪，看似每一天都有着数不清的麻烦，而且这“每一天”似乎看不到头。实际上我们的世界很简单，我们的生命也很短暂。而这只有在真正热爱生活、心性简单的人看来才如此。因为内心简单明净，所以世上才没有喧嚣；因为热爱生活、珍惜光阴，才觉得人生短暂。因此，他们才比其他人活得更有质量。
当我们把心门关上要消灭烦恼，这时候烦恼之火只会越烧越旺；但如果我们把自己投入到众生之中，奉献着自己的能力，尽力地去关爱他人，那么之前的烦恼之火便自然熄灭了。有时候你觉得服务他人只是简单的做善事，其实这也是在消灭心头的烦恼之火啊。
有位妇人家境很是富裕，不论是财富，还是容貌，当地都没有人能够比得上她。但她过得很不快乐。无德禅师给了她启示：“如果你多说欢喜的话，真实的话，谦虚的话，利人的话，就会得到更多人的喜爱。”这个妇人就按照禅师的提醒去做，果然越来越多的人开始喜爱她，她过得比从前快乐多了。
有个行者在路旁的树荫下打坐，路的另一头走来一个人。这个过路的就问行者：“您这是在做什么啊？”行者回答：“我在修忍辱。”过路人笑道：“看看你这模样，你还是躺进棺材里去吧，坐在这里也是丢人！”这个行者一听，马上就跳起来，对着过路人就是一通大骂。可见，真的要降服愤怒，是多么不易！
节度使李翱专程来拜访惟俨禅师时，禅师正在松树下阅读经文，他见到有人来，却不理睬，看完经文又闭目养神。旁人说：“禅师，李大人等您半天了。”李翱见此情形，忍不住发怒道：“真是见面不如闻名，看来我这趟是白来了！”禅师却说：“你不白来，我能自在无碍，而你却怒火满心，如果你能明白这是怎么回事，就不算白来。”
南无阿弥陀佛
#图书推荐# 有人这样形容自己遭遇抑郁的过程：并没有经历什么特别重大的打击，只是在平淡无奇的日子里，一步步失去了快乐的能力，像一只皮球慢慢泄了气。
心理学家安德鲁·所罗门说过，“抑郁的对立面不是快乐，而是活力。”抑郁的人常常难以感受到自己的价值感，虽然说着I’m fine，其实内心已经失去了对未来的希望。无独有偶，英国有位资深的心理咨询师叫罗伯特·戴博德，在几十年的从业生涯中，他见过了太多这样的人。为了让人们理解抑郁的根源，获得疗愈的希望，他写了一本书《蛤蟆先生去看心理医生》，让我们亲临心理治疗的现场，看看一个抑郁的人是如何把快乐和希望找回来的。
听书名像童书，其实是一本非常有深度的，写给成年人的心灵疗愈书。作者借用了英国家喻户晓的童话故事《柳林风声》里的人物，模拟了病人与咨询师之间互动的全过程。患有抑郁症的蛤蟆会如何跟心理医生苍鹭对话？而心理医生又会如何帮助他呢？就像心理学家李松蔚分享这本书的感受时说的：“一个心理咨询师有效帮助来访者的秘诀就在这里：他只选择那些真正需要帮助的来访者。”
而“看心理医生”这个行为，永远不能仅仅是被家人、朋友推着、催着来到心理医生面前的，或者说，旁边的人干着急，患者却全然没有自愈意识，是医生也无法救治的——这也是每一个抑郁症患者需要面对的：哪怕体验到人生无法释怀的丧失，像是无法掌握命运的走向，因此倍感沮丧，患有抑郁，可最终获不获救、如何获救的主动权自始至终掌握在自己的手上。
心理学家安德鲁·所罗门说过，“抑郁的对立面不是快乐，而是活力。”抑郁的人常常难以感受到自己的价值感，虽然说着I’m fine，其实内心已经失去了对未来的希望。无独有偶，英国有位资深的心理咨询师叫罗伯特·戴博德，在几十年的从业生涯中，他见过了太多这样的人。为了让人们理解抑郁的根源，获得疗愈的希望，他写了一本书《蛤蟆先生去看心理医生》，让我们亲临心理治疗的现场，看看一个抑郁的人是如何把快乐和希望找回来的。
听书名像童书，其实是一本非常有深度的，写给成年人的心灵疗愈书。作者借用了英国家喻户晓的童话故事《柳林风声》里的人物，模拟了病人与咨询师之间互动的全过程。患有抑郁症的蛤蟆会如何跟心理医生苍鹭对话？而心理医生又会如何帮助他呢？就像心理学家李松蔚分享这本书的感受时说的：“一个心理咨询师有效帮助来访者的秘诀就在这里：他只选择那些真正需要帮助的来访者。”
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黑涡镇是一个依山傍水的平和小镇，高中生五岛桐绘自出生起一直生活在这里。然而，最近她觉得镇上有些异常，像有一股看不见的力量让身边的人都变得奇怪了。与桐绘青梅竹马的秀一更是觉得这个镇子被仿佛有生命的旋涡诅咒了。
恐怖的怪事接连发生，桐绘终于同意与秀一一起逃离镇子，然而，旋涡的力量终究不是能够轻易摆脱的…… https://t.cn/A64fZQTK
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