#春风社学堂[超话]#清晨的天空真漂亮啊!随之诵读一遍《赤壁赋》。赤壁赋作者-(宋)
壬戌之秋, 七月既望, 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来, 水波不兴。 举酒属客, 诵明月之诗, 歌窈窕之章。 少焉, 月出于东山之上, 徘徊于斗牛之间。 白露横江, 水光接天。 纵一苇之所如, 凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙。
于是饮酒乐甚, 扣舷而歌之。 歌曰: “桂棹兮兰桨, 击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀, 望美人兮天一方。” 客有吹洞萧者, 倚歌而和之。 其声呜呜然, 如怨如慕, 如泣如诉, 余音袅袅, 不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然, 正襟危坐而问客曰: “何为其然也?” 客曰: “月明星稀, 乌鹊南飞, 此非曹孟德之诗乎? 西望夏口, 东望武昌, 山川相缪, 郁乎苍苍, 此非孟德之困于周郎者乎? 方其破荆州, 下江陵, 顺流而东也, 舳舻千里, 旌旗蔽空, 酾酒临江, 横槊赋诗, 固一世之雄也, 而今安在哉? 况吾与子渔樵于江渚之上, 侣鱼虾而友麋鹿, 驾一叶之扁舟, 举匏樽以相属。 寄蜉蝣与天地, 渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾, 羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游, 抱明月而长终。 知不可乎骤得, 托遗响于悲风。”苏子曰: “客亦知夫水与月乎? 逝者如斯, 而未尝往也; 盈虚者如彼, 而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之, 而天地曾不能一瞬; 自其不变者而观之, 则物与我皆无尽也, 而又何羡乎! 且夫天地之间, 物各有主, 苟非吾之所有, 虽一毫而莫取。 惟江上之清风, 与山间之明月, 耳得之而为声, 目遇之而成色, 取之无禁, 用之不竭, 是造物者之无尽藏也, 而吾与子之所共适。”客喜而笑, 洗盏更酌。 肴核既尽, 杯盘狼藉。 相与枕藉乎舟中, 不知东方之既白。 https://t.cn/RVJk9aF
壬戌之秋, 七月既望, 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来, 水波不兴。 举酒属客, 诵明月之诗, 歌窈窕之章。 少焉, 月出于东山之上, 徘徊于斗牛之间。 白露横江, 水光接天。 纵一苇之所如, 凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙。
于是饮酒乐甚, 扣舷而歌之。 歌曰: “桂棹兮兰桨, 击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀, 望美人兮天一方。” 客有吹洞萧者, 倚歌而和之。 其声呜呜然, 如怨如慕, 如泣如诉, 余音袅袅, 不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然, 正襟危坐而问客曰: “何为其然也?” 客曰: “月明星稀, 乌鹊南飞, 此非曹孟德之诗乎? 西望夏口, 东望武昌, 山川相缪, 郁乎苍苍, 此非孟德之困于周郎者乎? 方其破荆州, 下江陵, 顺流而东也, 舳舻千里, 旌旗蔽空, 酾酒临江, 横槊赋诗, 固一世之雄也, 而今安在哉? 况吾与子渔樵于江渚之上, 侣鱼虾而友麋鹿, 驾一叶之扁舟, 举匏樽以相属。 寄蜉蝣与天地, 渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾, 羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游, 抱明月而长终。 知不可乎骤得, 托遗响于悲风。”苏子曰: “客亦知夫水与月乎? 逝者如斯, 而未尝往也; 盈虚者如彼, 而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之, 而天地曾不能一瞬; 自其不变者而观之, 则物与我皆无尽也, 而又何羡乎! 且夫天地之间, 物各有主, 苟非吾之所有, 虽一毫而莫取。 惟江上之清风, 与山间之明月, 耳得之而为声, 目遇之而成色, 取之无禁, 用之不竭, 是造物者之无尽藏也, 而吾与子之所共适。”客喜而笑, 洗盏更酌。 肴核既尽, 杯盘狼藉。 相与枕藉乎舟中, 不知东方之既白。 https://t.cn/RVJk9aF
“周六来一场秋日的【时空对话】”
北京园子多,圆明园还是第一次逛
她的春,她的夏,她的秋,她的冬
银杏大道行人络绎
湖里的鸳鸯在结对
西洋楼遗址,断壁残垣处更见珍贵。
友人问如何能记住这秋
我说仔细听叶落的声音
耳得知而为声,目遇之而成色。
天地之间,秋不经意的渲染,让沧海一粟的我们,
只能忘情的徜徉在这沧茫之中…
水清潭澈,芦苇微微
荷花虽败,我能想象她盛夏的姿态。
游船摇曳,落日生辉
秋意浓浓,我在认真的期待下一次相遇。 https://t.cn/RPV74bQ
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她的春,她的夏,她的秋,她的冬
银杏大道行人络绎
湖里的鸳鸯在结对
西洋楼遗址,断壁残垣处更见珍贵。
友人问如何能记住这秋
我说仔细听叶落的声音
耳得知而为声,目遇之而成色。
天地之间,秋不经意的渲染,让沧海一粟的我们,
只能忘情的徜徉在这沧茫之中…
水清潭澈,芦苇微微
荷花虽败,我能想象她盛夏的姿态。
游船摇曳,落日生辉
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苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话:
“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
面临生命中的重大变故,愁绪难解,苏轼选择忘掉自我,返归自然,把自己有限的生命融入自然,以此换来生命的洒脱和快乐。
所以,真正的快乐,是忘我的,是一种与万物融为一体,无拘无束,自由自在的境界。
“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
面临生命中的重大变故,愁绪难解,苏轼选择忘掉自我,返归自然,把自己有限的生命融入自然,以此换来生命的洒脱和快乐。
所以,真正的快乐,是忘我的,是一种与万物融为一体,无拘无束,自由自在的境界。
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