今天也有写现代文学的读书报告[单身狗][兔子]
[羞嗒嗒]《云萝姑娘》 庐隐[玉兔捣药]
首先全篇写景的文字、语句真切地如云萝姑娘一般淡雅清幽!但是人物的对话又正如文章中写的云萝姑娘的神态:清挺秀傲!前半部分的云萝姑娘外柔内刚,面对与凌俊不能有的爱意爱恋,她十分理智,尽管自己已心如刀割,还是向凌俊克制着自己的情意。两人最后在公园似乎是解决但又好像没有解决他们的问题。中段的云萝姑娘外刚内刚!面对爱人的来信也努力漠不关心,想要断了这份情意!但每个人都骗不了自己的内心,最后云萝姑娘终于勇敢了一次,放肆了一次,她的理智之剑钝滞了……她主动约了凌俊在公园见面。其实,云萝姑娘在前期与中期都是妥协于封建伦理道德给她的压力的,在后期她跳出了压抑圈,与封建伦理道德叫板,是青年不满于封建,在徘徊与踌躇中,最终决定与他对抗。但是最后也有说到,云萝姑娘打完电话有些后悔,说明这个时候的青年对抗封建伦理道德还不够成熟,有一定软弱性。但从凌俊这个角度来看,他从始至终都没有想要放弃过这段爱恋,没有害怕过跟封建伦理道德作斗争,或许这其中带了一点少年的莽撞疯狂与不计后果,但不可否认,他比云萝姑娘更勇敢!他无畏对待封建社会的欺压,很坚定选择自己的爱情。其实,我在网上看过庐隐与她表亲的第一个婚约,我觉得凌俊就非常像庐隐,庐隐不顾家中反对,毅然决然要与表亲在一起,她也成功让封建那一方妥协了。
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首先全篇写景的文字、语句真切地如云萝姑娘一般淡雅清幽!但是人物的对话又正如文章中写的云萝姑娘的神态:清挺秀傲!前半部分的云萝姑娘外柔内刚,面对与凌俊不能有的爱意爱恋,她十分理智,尽管自己已心如刀割,还是向凌俊克制着自己的情意。两人最后在公园似乎是解决但又好像没有解决他们的问题。中段的云萝姑娘外刚内刚!面对爱人的来信也努力漠不关心,想要断了这份情意!但每个人都骗不了自己的内心,最后云萝姑娘终于勇敢了一次,放肆了一次,她的理智之剑钝滞了……她主动约了凌俊在公园见面。其实,云萝姑娘在前期与中期都是妥协于封建伦理道德给她的压力的,在后期她跳出了压抑圈,与封建伦理道德叫板,是青年不满于封建,在徘徊与踌躇中,最终决定与他对抗。但是最后也有说到,云萝姑娘打完电话有些后悔,说明这个时候的青年对抗封建伦理道德还不够成熟,有一定软弱性。但从凌俊这个角度来看,他从始至终都没有想要放弃过这段爱恋,没有害怕过跟封建伦理道德作斗争,或许这其中带了一点少年的莽撞疯狂与不计后果,但不可否认,他比云萝姑娘更勇敢!他无畏对待封建社会的欺压,很坚定选择自己的爱情。其实,我在网上看过庐隐与她表亲的第一个婚约,我觉得凌俊就非常像庐隐,庐隐不顾家中反对,毅然决然要与表亲在一起,她也成功让封建那一方妥协了。
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自古愚夫不解痴
——随兴龚太银兄
程天鸿
一
红尘历炼事多磨,盛世凄凉鬼唱歌。
昨日黄花今已谢,尤怜晚景哭东坡。
二
红楼一曲何时了,舞榭歌台情渺渺。
水月镜花终是梦,天边又现独翔鸟。
三
自古愚夫不解痴,刻舟求剑太无知。
伍员鞭楚终留恨,悬首都门悔已迟。
2022年11月18日于榕城
附龚太银原诗:
一
人生自古受情磨,磨到阴山鬼唱歌。
百万钱财归粪土,一身枯骨葬南坡。
二
恩恩怨怨何时了,汉武秦皇犹渺渺。
闭月羞花不古人,桃红柳绿纷飞鸟。
三
自误人生最是痴,南墙北壁始方知。
夫差勾践成千古,李煜横尸后悔迟。
——随兴龚太银兄
程天鸿
一
红尘历炼事多磨,盛世凄凉鬼唱歌。
昨日黄花今已谢,尤怜晚景哭东坡。
二
红楼一曲何时了,舞榭歌台情渺渺。
水月镜花终是梦,天边又现独翔鸟。
三
自古愚夫不解痴,刻舟求剑太无知。
伍员鞭楚终留恨,悬首都门悔已迟。
2022年11月18日于榕城
附龚太银原诗:
一
人生自古受情磨,磨到阴山鬼唱歌。
百万钱财归粪土,一身枯骨葬南坡。
二
恩恩怨怨何时了,汉武秦皇犹渺渺。
闭月羞花不古人,桃红柳绿纷飞鸟。
三
自误人生最是痴,南墙北壁始方知。
夫差勾践成千古,李煜横尸后悔迟。
佛告比丘:「若无常者,是苦耶」?
比丘白佛:「是苦,世尊」!
佛告比丘:「若无常、苦者,是变易法。
汝等无始生死,轮转已 来,不知苦之本际。
云何比丘?色为常耶?为无常耶」?
比丘白佛:「非常,世尊」!
佛告比丘:「善哉!善哉!
色无我,无我者则无常,
无常者则是苦,
若苦者彼一切非我, 不异我,
不相在,当作是观。
受、想、行、识,亦复如是。
如是我闻:一时,佛住舍 卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:
「过去、未来色尚无常,况复现在色! 。
【生命的无常随处都在】
南无阿弥陀佛,有的人邪淫后生意失败尚不知悔悟,继续邪淫,
终至车毁人亡,身首异处。
有的人贪酒后不知节制,
最后患了肝癌,或酒醉车毁人亡,
或自己喝了农药。只要留心,
我们身边的惨祸比比皆是,
都是警钟,生命的无常随处都在。
——了尘《除了生死,都是闲事》
南无阿弥陀佛[心][新鲜好柿]
知无常,信因果。
#地藏王菩萨[超话]#
比丘白佛:「是苦,世尊」!
佛告比丘:「若无常、苦者,是变易法。
汝等无始生死,轮转已 来,不知苦之本际。
云何比丘?色为常耶?为无常耶」?
比丘白佛:「非常,世尊」!
佛告比丘:「善哉!善哉!
色无我,无我者则无常,
无常者则是苦,
若苦者彼一切非我, 不异我,
不相在,当作是观。
受、想、行、识,亦复如是。
如是我闻:一时,佛住舍 卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:
「过去、未来色尚无常,况复现在色! 。
【生命的无常随处都在】
南无阿弥陀佛,有的人邪淫后生意失败尚不知悔悟,继续邪淫,
终至车毁人亡,身首异处。
有的人贪酒后不知节制,
最后患了肝癌,或酒醉车毁人亡,
或自己喝了农药。只要留心,
我们身边的惨祸比比皆是,
都是警钟,生命的无常随处都在。
——了尘《除了生死,都是闲事》
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