老师好，我出生地安徽亳州市的农村。出生时家里生活还挺好。大概在十来岁的时候，家庭一落千丈。那时候父母像疯的一样，每天哭，说不活了。我也是一直病。家里只有弟弟还好点。直到现在家里生活在村上还是后面，但是人好多了。爸妈也比以前开心点了。我记忆中我是一直生病长大的，后来嫁人了，病更严重了。直到现在还一直吃药。(想给老师说从小到大就因为生病我认识一个中医，喊他叔叔。
都十多年了.医生都纳闷知道我是什么病，但是吃药就是效果不好)我是女生出生农历1989年10月16日早9点左右，老公农历1989年7月初十早8点左右。农历2011年8月生下女儿，至今未怀孕。
问题:1.我的身体状况以后怎样？2.我们一辈子的感情好吗？因为我是丁丑日出生，在网上查说婚姻不好。3.我什么时候在可以生一个宝宝呀？不知道还能不能生了。4.我出生穷，嫁得穷。不蛮老师到现在一大家还在土房子住，30多年前的房子。我的生活什么时候可以得到改善？
坤造：己巳 乙亥 丁丑 乙巳 生肖蛇
女1989己巳年生人大林木命，亥月丁火显然失令较弱，地支亥冲两巳，亥水当令较旺，巳火弱绝与亥月，逢冲则形同虚设，根气不足，此命以偏印生身为用，八字五行喜木火，其实午火还能帮身，巳火则犯冲不吉。五行喜木火，年支为巳火用神，代表自己祖上父母。
但被亥水忌神相冲，代表家运不利，祖上风水被破坏，或父母有辈流落逃荒至此地，或祖上有失德之人，用神被冲克自然家境普通，或是贫寒家庭。父母帮身无力，9岁开始上运，9岁运逢丙子，子乃丁火之绝地不吉，小时候较难养，走这种运气，能幸存下来也算是不错呢。
19岁运逢丁丑，此运为墓地，巳丑拱金为钱财而愁，不利身体健康，墓运也不吉利，多疾病缠身，要不就是做事糊里糊涂，总之不为好运。丑为腊月的最后一个月，腊月过后就是春天，春天一到万物生发，你八字五行喜木，29岁交戊寅大运，运初的几年，戊土伤官主事，还是感觉有些精神不足，或疾病缠身。
但这是慢慢转好的相，寅能生丁巳火用神，泄亥水忌神，化压力为动力，为比较好的运气，所以从这个大运开始，你慢慢走好，整体上来看，身体情况，只要好好保养调节，是能有大的好转的，保持好的心态，健康一定会到命里来，疾病必要远你而去，当然有个时间过程，慢慢调养吧。
你婚姻方面确有不顺的信息，尤其在2021年戊土逢壬水，伤官见官矛盾多起，不利感情稳定，这年凡事谨慎些，虽然夫家也贫，却不能随便离婚。身体调养好，生孩子是没太大困难的，就是多年来运气不顺，身子虚弱所致，慢慢应有改善。你们夫妻感情一般的吧，所谓贫贱夫妻百事衰，运气在好转，本事在增进。
慢慢的生活会越来越好，运势一路走高，所以衣食无忧，钱财富足，指日可待啊，尚需努力！到你的五十多岁时，容易出现感情危机，或男方健康要注意些。辰能纳亥水，亥见墓不吉，虽为忌神没有这个官星丈夫，怎么也是觉得缺点什么似的。当然整体往前来看，你自己生活还可以的，也就是30岁是分水岭，贫苦和衣食富足的分界线。
生活总是有不顺和磨难，而运气是流转变化的，往往感觉自己最倒霉最差的时候，或好运悄悄的给你敲门了。磨难和福报是相依偎的，普通人来讲，祖上无大善大德之人，后代得不到祖上阴德的庇护，想要有好的生活，就必然要遭遇磨难和困苦，一心向善着，能有好生活或富有。而继续贪婪自私，赚便宜没够，吃一点亏都难受的人，终无福报享受
都十多年了.医生都纳闷知道我是什么病，但是吃药就是效果不好)我是女生出生农历1989年10月16日早9点左右，老公农历1989年7月初十早8点左右。农历2011年8月生下女儿，至今未怀孕。
问题:1.我的身体状况以后怎样？2.我们一辈子的感情好吗？因为我是丁丑日出生，在网上查说婚姻不好。3.我什么时候在可以生一个宝宝呀？不知道还能不能生了。4.我出生穷，嫁得穷。不蛮老师到现在一大家还在土房子住，30多年前的房子。我的生活什么时候可以得到改善？
坤造：己巳 乙亥 丁丑 乙巳 生肖蛇
女1989己巳年生人大林木命，亥月丁火显然失令较弱，地支亥冲两巳，亥水当令较旺，巳火弱绝与亥月，逢冲则形同虚设，根气不足，此命以偏印生身为用，八字五行喜木火，其实午火还能帮身，巳火则犯冲不吉。五行喜木火，年支为巳火用神，代表自己祖上父母。
但被亥水忌神相冲，代表家运不利，祖上风水被破坏，或父母有辈流落逃荒至此地，或祖上有失德之人，用神被冲克自然家境普通，或是贫寒家庭。父母帮身无力，9岁开始上运，9岁运逢丙子，子乃丁火之绝地不吉，小时候较难养，走这种运气，能幸存下来也算是不错呢。
19岁运逢丁丑，此运为墓地，巳丑拱金为钱财而愁，不利身体健康，墓运也不吉利，多疾病缠身，要不就是做事糊里糊涂，总之不为好运。丑为腊月的最后一个月，腊月过后就是春天，春天一到万物生发，你八字五行喜木，29岁交戊寅大运，运初的几年，戊土伤官主事，还是感觉有些精神不足，或疾病缠身。
但这是慢慢转好的相，寅能生丁巳火用神，泄亥水忌神，化压力为动力，为比较好的运气，所以从这个大运开始，你慢慢走好，整体上来看，身体情况，只要好好保养调节，是能有大的好转的，保持好的心态，健康一定会到命里来，疾病必要远你而去，当然有个时间过程，慢慢调养吧。
你婚姻方面确有不顺的信息，尤其在2021年戊土逢壬水，伤官见官矛盾多起，不利感情稳定，这年凡事谨慎些，虽然夫家也贫，却不能随便离婚。身体调养好，生孩子是没太大困难的，就是多年来运气不顺，身子虚弱所致，慢慢应有改善。你们夫妻感情一般的吧，所谓贫贱夫妻百事衰，运气在好转，本事在增进。
慢慢的生活会越来越好，运势一路走高，所以衣食无忧，钱财富足，指日可待啊，尚需努力！到你的五十多岁时，容易出现感情危机，或男方健康要注意些。辰能纳亥水，亥见墓不吉，虽为忌神没有这个官星丈夫，怎么也是觉得缺点什么似的。当然整体往前来看，你自己生活还可以的，也就是30岁是分水岭，贫苦和衣食富足的分界线。
生活总是有不顺和磨难，而运气是流转变化的，往往感觉自己最倒霉最差的时候，或好运悄悄的给你敲门了。磨难和福报是相依偎的，普通人来讲，祖上无大善大德之人，后代得不到祖上阴德的庇护，想要有好的生活，就必然要遭遇磨难和困苦，一心向善着，能有好生活或富有。而继续贪婪自私，赚便宜没够，吃一点亏都难受的人，终无福报享受
顺应因果法则与宿命论的误区
《五灯会元》中有一则公案，说的是唐代高僧惟俨禅师（别号药山）曾指着山上枯荣二树，问弟子：“是枯的好，还是荣的好呢？”弟子道吾回答：“荣的好。”另一弟子云岩回答：“枯的好。”正好有个小沙弥走过来，小沙弥答曰：“枯者从他枯，荣者从他荣。”
万物枯荣有其规律，鲜花不会因为人们的喜爱而永远开放，四季也不会因为人们的好恶而变化缺失。既然我们无法左右外物，枯荣由他就是最好的心态。在这种心态的引导下，拥有一种不执不滞、任运自在的日常生活态度。
但是，有人却曲解了这则公案，说：“好运、坏运都是命中注定的，你只需要接收就行了。什么奋斗，拼搏都是瞎使劲。
这是将“枯荣从他”，拿得起放得下的坦然不执着，理解成了随波逐流的宿命论。这其实是对佛教，佛法，对因果一知半解，甚至毫不了解，才会产生这样错误的想法，说出这么荒谬的言语。
图片
有一个寺院的方丈，他观照到寺院里的一个小沙弥还有七天的寿命，就让他回家去看看父母，七天后再回来。当这个小沙弥回家的路上遇到了一场大雨，他看到一群蚂蚁马上就要被雨水冲走了，赶快将它们救了起来，等到了七天，这个小沙弥回到了寺院，方丈非常惊讶，不对呀！这是怎么回事？难道是我观照错了吗？于是他马上入定，看到这个小沙弥在路上救了成千上万只蚂蚁，给他增加了阳寿。这个公案告诉我们，就是要通过行各种善业转换因果，而不是命中注定。
《入法门论》中开示：“佛法二字，包括着宇宙间的一切有为无为之真谛、本来面目。简而言之，即是讲，宇宙间的一切因果即是佛法”。我们今世所经历的一切都是因果所定，而非命运或神灵的安排。那么，这因是谁种下的呢？当代住世的佛陀在《藉心经说真谛》中说法：“只要是身、口、意产生的一切作用，就要造一切业，造业自然就种因了，因种在那儿就必然有果，有因就有果。”所以无论好因、坏因都是我们自己种的，结出的好果，坏果也必然由我们自己承担，因果不昧丝毫不爽。
图片
唐代高僧悟达国师，一念不慎，对御赐的沉香宝座起了贪着之心而冤孽上身长了人面疮，痛苦无比。这人面疮与国师十世前有着杀身之仇，累世都在寻求报仇的机会，但十世以来，因缘不成熟，一直无法得报。这一世悟达国师更是高僧，但由于对御赐的沉香宝座一时起了贪着之心，才让它抓住机会。后蒙迦诺迦尊者赐其三昧法水，令之解脱，才与悟达国师了却这一段夙怨。悟达国师，宿世皆为高僧，精进修行，好比树之“荣”，但一念名利心起，恶业现前，如同树之“枯”，不论枯荣，十世前种下的恶因，十世后也逃不掉因果的报应。
“枯者从他枯，荣者从他荣”。那是明白了因果法则后的释然，是对宇宙万物生灭现象的一种坦然。是一种无论外界如何暄嚣变幻，自己看破放下后的波澜不惊。所谓“不以物喜，不以己悲”；所谓“宠辱不惊，去留无意”。
图片
真正明信因果的人，在了解人生的种种枯荣皆为无常后，不会被世俗的功名利禄所诱惑，不会因困难挫折而消沉；明信因果的人，只会从因果入手修增上善缘，离避恶缘；明信因果的人，会通过学佛修行转换因果，证得解脱成就！
“枯者从他枯，荣者从他荣”。是学佛人不变随缘的放下，是随缘不变的闲庭信步。不执着，并不是随波逐流的消极，而是一种顺应因果法则的自身进取。
《五灯会元》中有一则公案，说的是唐代高僧惟俨禅师（别号药山）曾指着山上枯荣二树，问弟子：“是枯的好，还是荣的好呢？”弟子道吾回答：“荣的好。”另一弟子云岩回答：“枯的好。”正好有个小沙弥走过来，小沙弥答曰：“枯者从他枯，荣者从他荣。”
万物枯荣有其规律，鲜花不会因为人们的喜爱而永远开放，四季也不会因为人们的好恶而变化缺失。既然我们无法左右外物，枯荣由他就是最好的心态。在这种心态的引导下，拥有一种不执不滞、任运自在的日常生活态度。
但是，有人却曲解了这则公案，说：“好运、坏运都是命中注定的，你只需要接收就行了。什么奋斗，拼搏都是瞎使劲。
这是将“枯荣从他”，拿得起放得下的坦然不执着，理解成了随波逐流的宿命论。这其实是对佛教，佛法，对因果一知半解，甚至毫不了解，才会产生这样错误的想法，说出这么荒谬的言语。
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有一个寺院的方丈，他观照到寺院里的一个小沙弥还有七天的寿命，就让他回家去看看父母，七天后再回来。当这个小沙弥回家的路上遇到了一场大雨，他看到一群蚂蚁马上就要被雨水冲走了，赶快将它们救了起来，等到了七天，这个小沙弥回到了寺院，方丈非常惊讶，不对呀！这是怎么回事？难道是我观照错了吗？于是他马上入定，看到这个小沙弥在路上救了成千上万只蚂蚁，给他增加了阳寿。这个公案告诉我们，就是要通过行各种善业转换因果，而不是命中注定。
《入法门论》中开示：“佛法二字，包括着宇宙间的一切有为无为之真谛、本来面目。简而言之，即是讲，宇宙间的一切因果即是佛法”。我们今世所经历的一切都是因果所定，而非命运或神灵的安排。那么，这因是谁种下的呢？当代住世的佛陀在《藉心经说真谛》中说法：“只要是身、口、意产生的一切作用，就要造一切业，造业自然就种因了，因种在那儿就必然有果，有因就有果。”所以无论好因、坏因都是我们自己种的，结出的好果，坏果也必然由我们自己承担，因果不昧丝毫不爽。
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唐代高僧悟达国师，一念不慎，对御赐的沉香宝座起了贪着之心而冤孽上身长了人面疮，痛苦无比。这人面疮与国师十世前有着杀身之仇，累世都在寻求报仇的机会，但十世以来，因缘不成熟，一直无法得报。这一世悟达国师更是高僧，但由于对御赐的沉香宝座一时起了贪着之心，才让它抓住机会。后蒙迦诺迦尊者赐其三昧法水，令之解脱，才与悟达国师了却这一段夙怨。悟达国师，宿世皆为高僧，精进修行，好比树之“荣”，但一念名利心起，恶业现前，如同树之“枯”，不论枯荣，十世前种下的恶因，十世后也逃不掉因果的报应。
“枯者从他枯，荣者从他荣”。那是明白了因果法则后的释然，是对宇宙万物生灭现象的一种坦然。是一种无论外界如何暄嚣变幻，自己看破放下后的波澜不惊。所谓“不以物喜，不以己悲”；所谓“宠辱不惊，去留无意”。
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#背景图[超话]#
11️❶❼号生日日历合集♡
天蝎座♏的宝宝生日快乐呀
附上生日快乐文案素材
❶˗ˋˏˎˊ˗ ོ²⁰²²/ ¹¹·¹⁷
“在冬天 在十一月 在浪漫的天蝎座♏"
❷ ོོ ²⁰²²‧¹¹.¹⁷
♡ ʜᴀᴘᴘʏ ʙɪʀᴛʜᴅᴀʏ ᴛᴏ ᴍᴇ ◟̆◞̆ ♡
那就我祝發財，被愛好，運常在吧☺
❸˗ˋˏˎˊ˗ ོ ²⁰²²‧¹¹‧¹⁷
: ’ ℎ
"每天有每天的快乐 今天是生日快乐"
"得偿所愿 平安囍樂 萬事貹意"
❹➕= ᵕ̈ ʜᵃᵖᵖᵞ ʙⁱʳᵗʰᵈᵃᵞ
愿想要的都得到得到的都美好
祝我快乐 不止生日
愿往后的日子 不将就 不辜负
感谢经历 感谢陪伴 感谢所有✨
❺
ʕ ᵔᴥᵔ ʔ叮咚~按时长大啦ʚɞ
㊗自己每天都有每天的快乐
今̤̫̫̤̤̫天是生̤̫日̤̫快̤̫乐̤̫＋＝
❻ ✨叮~ 按时长大
✨一岁一礼 一寸欢喜✨
ʜᴀᴘᴘʏ ʙɪʀᴛʜᴅᴀʏ ᴛᴏ ᴍᴇ
愿：无事绊心弦 所念皆如愿ʚ ིྀ ɞ
❼ʜᴀᴘᴘʏ ʙɪʀᴛʜᴅᴀʏ ᴛᴏ ᴍᴇ
一生一日✨ 快且樂之
歲歲平安 順風順水 生日快樂
愿自己:发财被愛 好運常在ʚɞ
所有美好在新的①岁如期而至
❽正在播放《㊗️我生日快乐》 ●━━━━━━──── ⇆ ㅤㅤㅤ
◁ ㅤㅤ❚❚ ㅤㅤ▷ ㅤㅤㅤ↻
承蒙时不光弃，终究长又大了一岁
感谢每个阶不段同的自己
#祝我生日快乐##生日蛋糕##生日祝福##生日日历图##生日日历##生日文案##生日快乐##生日快乐文案##生日##我的生日##生日背景图##背景图#
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