无怒轩记

怒为七情之一，人所不能无。事固有宜怒者，《诗》曰：“君子如怒，乱庶遄已。”是已。顾情之发也，中节为难，而怒为甚。血气蔽之，克伐怨欲之私乘之，如川决防，如火燎原，其为祸也烈矣！
   

吾年逾四十，无涵养性情之学，无变化气质之功，因怒得过，旋悔旋犯，惧终于忿戾而已，因以“无怒”名轩。不必果无怒也；有怒之心，无怒之色；有怒之事，无怒之言。盖所怒未必中节也。心藏于中，可以徐悟，色则见于面矣；事未即行，犹可中止，言则不可追矣。怒不可无，而曰“无怒”者，矫枉者必过其正，无怒犹恐其过怒也。轩无定在，吾所恒止之地，即以是榜之。

【卦四十一】山泽损 不丰不杀 去伪存真
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。（学会减少，有被人信任的基础，开始就吉利，没有过错，可以坚守，利益有绵延的来往。用什么？很少的祭品可用来贡献。）
初九：己事遄往，无咎，酌损之。（聚会开始前就去，没有过失，酌情损减一些活动。）
礼尚往来（指在礼节上注重相互往来，多用于人际关系；也用于比喻施以怎样的行为，即以怎样的行为回报。）
互通有无（意思是拿出自己多余的东西给对方，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。）
投桃报李（比喻友好往来或互相赠送东西。）
九二：利贞，征凶，弗损益之。（利益需要坚守，强势攻取有过失，不减少就是增多。）
不丰不杀（意思是不奢侈也不啬俭，不增加也不减少。）
积少成多（指积累少量的东西，能成为巨大的数量。）
有增无减（指事物的量或程度只是增长、加深，而不减少、降低。）
六三：三人行则损一人，一人行则得其友。
（三个朋友会有两人观点一样，可能会失去观点不一样的朋友，一人出门行走却得到了志趣相投的朋友。）
三人成虎（比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。含贬义，一般做分句。在实际运用中，不少人把它误解为“团结起来力量
大”，这是错误的。）
众口铄金（指众人异口同声的言论，足能融化金属。比喻舆论力
量强大，众说足以混淆是非和真伪。）
各抒己见（意思是各人充分发表自己的意见。）
道不同不相为谋（意思是道不同不选择去谋划，比喻实现理想的道路有很多。出自孔子《论语·卫灵公》:“道，不同，不相为谋。”现也比喻意见或志趣不同的人就无法共事。）
六四：损其疾，事遄有喜，无咎。
（减少坏毛病，事情一开始就有收获，没有过失。）
扬长避短（意思是发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。）
避实就虚（指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。）
去伪存真（意思是除掉虚假的，留下真实的。）
六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。（突然得到价值不菲的物品，不可战胜离开，开始就吉祥。）
一谦四益（意思指谦虚能使人得到好些益处。）
各得其所（表示各如其所愿,后表示每个人或事物都得到恰当的安排。）
如获至宝（意思是好像得到极珍贵的宝物；形容对所得到的东西非常珍视喜爱。）
上九：弗损益之，无咎。贞吉，利有攸往，得臣无家。（不损耗就会增多，没有过错。坚守吉祥，有绵延的来往，得到正在找工作的、没有组织的人才。）
握发吐哺（是说周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发接见贤士，吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士；比喻为国家礼贤下士，殷切求才。）
伯乐哭骥（比喻善于识别人才，爱惜人才。）
与日俱增（用于人的思想感情，指随着时间的推移而不断增长。）
日积月累（指一天天地不断积累。）
成年累月（意思是一年又一年，一月又一月，形容时间长久。）

买了这本书很久，拖延症到今天终于开始看海兰察奏折集奏，乾隆三十八年金川突围温福阵亡汇报折，我是真的喜欢看细节描述，其中有一段写温福挂掉，以及永保如何抢夺尸身印象深刻。清史稿应该是写的永保抢回温福..其实只拿到了扳指。
“正在交战之际，将军温福之左胸中枪伤身亡（朱批：呸，可惜），将军之子侍读永保去抬将军尸体时，贼蜂拥来抢，永保射箭两支，来抢之贼愈加增多，永保惟摘取温福扳指。永保左大腿被石打伤，从山上滚着而来，厄鲁特空翎拜吉呼、图尔岱二人（朱批：著授此二人为蓝翎）扶永保上马遄行到奴才海兰察处。奴才海兰察现带永保而行。跟随将军之御前侍卫·委章京常通、护军校扎沁曾随侍左右，亦欲协同永保去抬，无奈皆被贼打退，未能靠前。”
之后海兰察还有一篇是奏将扳指由永保送回京的折子，“在将军温福被阵亡后，其子侍读永保未及抬回其父尸骨，且又被伤，摘取扳指。奴才海兰察伏思，此物理应解送回京…”