静心、清心、修心。
看到这样一个故事：苏轼写信给佛印和尚，说自己最近修炼到“八风吹不动”，也不贪婪了，也不嫉妒了，也不生气了，什么都没有了。佛印在信上批了“放屁”两个字退回。苏轼一见，气得半死，立马跑到金山寺大骂佛印，佛印哈哈大笑说：“八风吹不动，一屁打过江。”苏轼马上就懂了，也哈哈大笑起来。
在这纷纷扰扰的人世间，不被外界所侵扰，保持自己内心的宁静，是很多人的毕生所求。但是真正能做到的，又有几人呢？更多的人还是像故事中的东坡居士，自以为无欲无求，心不为所动了，可实际上，一遇到一点刺激，马上就现了原形。就像一泓原本平静的水面，一个小石子投进去，就会泛起一圈圈的涟漪。
我们日常的生活中，总是有着太多太多的诱惑，而大多数人，都是心随境转的。有人对你赞美有加，令你欢喜得意；有人对你毁谤中伤，令你烦恼不安。取得成就时，容易忘乎所以；而处于逆境中，又容易一蹶不振。
而始终能做到“不以物喜，不以已悲”的人，的确是一个有很强定力的人。不是有句话说：“最短的距离是从手到嘴，最长的距离是从说到做。”凡事说到容易做到难，什么事情都没有时，大家都是你好我也好，没有什么差距和不同，可是，一旦遇到事情，各人的反应就大不一样。
有句话叫“遇事见真章”，说得再好听也没有用，只有在事上才真正见分晓。有人口中说着“放下”，而当物质利益摆在面前，眼睛却又立刻大放光芒；有人嘴上说着“不计较”，而当别人冒犯了他一点，却眦睚必报；有人表面上为他人着想，暗地里却只为自己打算。
“路遥知马力，日久见人心。”时间会告诉我们真相，时间会印证我们的答案。不管你如何口若悬河，说得如何天花乱坠，经历时间考验，自会见证真正的人心！什么时候都不要自视清高，或是瞧不起他人，觉得自己高人一等，当经历了一些事情，才发现自己并不比别人高明多少！
生活中，遇到什么事情，我们不要逃避，也不要怕事，只有经历的事情多了，才能有更多磨练心性的机会，使自己的内心更强大；另一方面，如果心不静而躁动，这些躁动，就会在做事时被充分地激发出来。而想要遇事时，守住心性，就要平时多调养这颗心、耐住自己的性。
现代社会，常有人慨叹“懂得许多道理，却过不好这一生”。其中一个重要原因，就是知行不统一。
人生其实就是一个修行的过程，在衣食住行中修行，在待人处事中磨练。我们须怀着一颗谦逊之心，不断地反省自我，不断地修正自己的品行，只有这样，才能活出洒脱，活出更高的境界！
看到这样一个故事：苏轼写信给佛印和尚，说自己最近修炼到“八风吹不动”，也不贪婪了，也不嫉妒了，也不生气了，什么都没有了。佛印在信上批了“放屁”两个字退回。苏轼一见，气得半死，立马跑到金山寺大骂佛印，佛印哈哈大笑说：“八风吹不动，一屁打过江。”苏轼马上就懂了，也哈哈大笑起来。
在这纷纷扰扰的人世间，不被外界所侵扰，保持自己内心的宁静，是很多人的毕生所求。但是真正能做到的，又有几人呢？更多的人还是像故事中的东坡居士，自以为无欲无求，心不为所动了，可实际上，一遇到一点刺激，马上就现了原形。就像一泓原本平静的水面，一个小石子投进去，就会泛起一圈圈的涟漪。
我们日常的生活中，总是有着太多太多的诱惑，而大多数人，都是心随境转的。有人对你赞美有加，令你欢喜得意；有人对你毁谤中伤，令你烦恼不安。取得成就时，容易忘乎所以；而处于逆境中，又容易一蹶不振。
而始终能做到“不以物喜，不以已悲”的人，的确是一个有很强定力的人。不是有句话说：“最短的距离是从手到嘴，最长的距离是从说到做。”凡事说到容易做到难，什么事情都没有时，大家都是你好我也好，没有什么差距和不同，可是，一旦遇到事情，各人的反应就大不一样。
有句话叫“遇事见真章”，说得再好听也没有用，只有在事上才真正见分晓。有人口中说着“放下”，而当物质利益摆在面前，眼睛却又立刻大放光芒；有人嘴上说着“不计较”，而当别人冒犯了他一点，却眦睚必报；有人表面上为他人着想，暗地里却只为自己打算。
“路遥知马力，日久见人心。”时间会告诉我们真相，时间会印证我们的答案。不管你如何口若悬河，说得如何天花乱坠，经历时间考验，自会见证真正的人心！什么时候都不要自视清高，或是瞧不起他人，觉得自己高人一等，当经历了一些事情，才发现自己并不比别人高明多少！
生活中，遇到什么事情，我们不要逃避，也不要怕事，只有经历的事情多了，才能有更多磨练心性的机会，使自己的内心更强大；另一方面，如果心不静而躁动，这些躁动，就会在做事时被充分地激发出来。而想要遇事时，守住心性，就要平时多调养这颗心、耐住自己的性。
现代社会，常有人慨叹“懂得许多道理，却过不好这一生”。其中一个重要原因，就是知行不统一。
人生其实就是一个修行的过程，在衣食住行中修行，在待人处事中磨练。我们须怀着一颗谦逊之心，不断地反省自我，不断地修正自己的品行，只有这样，才能活出洒脱，活出更高的境界！
立夏未到，蝉就早早占领了一株株一畦畦的绿。每每听到蝉声，就勾起我对童年生活的回忆。那是一个物质极度匮乏，温饱难以维持的洪荒年代。对儿童来说，能填饱肚子就十分幸福的了，更谈不上有什么玩具娱乐可言。不过，穷孩子自有穷孩子的玩法，蝉的出现，就给我们单调乏味的生活带来了无穷的乐趣。
那时，一到夏天，我们就欢呼雀跃起来，特别是下过雨的夜晚，我们几个小伙伴就迫不及待地拿着手电筒，提着煤油灯上南朗山，一路沿着树头竹林寻蝉蛹去。每抓到一只，心中自是一阵狂喜。回家后，各自把蝉蛹放进蚊帐里，全神贯注地盯着蝉蜕这一神奇的过程。只见蝉蛹在蚊帐里爬不多时就安定了下来，它们纹丝不动，用力撑破外壳钻出来，然后仰身倒挂在壳外。软绵绵的身子像肉团一般在空气中舒展，嫩翼伸长，颜色由浅变深，蝉爪由软变硬。转瞬间，一只风姿卓约、体态娇美的蝉儿就靓丽在眼前。这是美的绽放，华丽的转身，生命的飞跃，给我童年的生活带来了无限的想象和乐趣。
看金蝉脱壳自然是妙不可言，爬树捕蝉就更是其乐无穷了。记得那年我才6岁，一个黑不溜秋、野性十足的小不点。有一次，我光着身子爬上一棵长满刺的桐油树。我伏在树杈上，小心翼翼地把粘满橡胶糊的竹竿伸向蝉的屁股。噫，那蝉正得意洋洋地唱着情歌呢，那管得上身边有什么危险。我屏住呼吸，目不转睛，悄悄把竹竿移到蝉的盲点，然后出其不意地把橡胶糊向蝉翼粘去。“粘住啦，粘住啦！”只见那蝉在竹竿上拼命挣扎、嘶鸣。我一边流着鼻涕一边欢呼，完全忘了被树刺刺伤的痛，心中似有梅花鹿在狂蹦。
要说玩蝉，我们可真的玩绝了，我们把捉来的蝉制成“火车”，用线拉着“火车”头玩。有时拉着拉着，这“火车”就飞了起来，把我们天真无邪的笑声也带上了天空。但更多的时候是把蝉制成“半导体收音机”。我们先拿一只空火柴盒来穿孔，把蝉放进里面，再用一根竹签顶着蝉的痛处做成了“开关按钮”，想听时轻轻一按，“收音机”里就传出了雄亮的“男高音”。我们很骄傲这一“创造发明”，更高兴这蝉给我们带来了欢乐的歌声。
岁月易老，青春如逝，弹指一挥间童年生活一去不复返。晨起着装，对镜自视，更有“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的感叹。蝉回了又去，去了又回，蝉声噪响，日出日落之间，就是几十年的轮回往返。蝉啊，无论如何都得感谢你，感谢你曾经为我作出过的“牺牲”。在那食不裹腹、衣不蔽体的洪荒年代里，给我童年的生活带来了一丝暖意，一抹色彩，一串笑声。
那时，一到夏天，我们就欢呼雀跃起来，特别是下过雨的夜晚，我们几个小伙伴就迫不及待地拿着手电筒，提着煤油灯上南朗山，一路沿着树头竹林寻蝉蛹去。每抓到一只，心中自是一阵狂喜。回家后，各自把蝉蛹放进蚊帐里，全神贯注地盯着蝉蜕这一神奇的过程。只见蝉蛹在蚊帐里爬不多时就安定了下来，它们纹丝不动，用力撑破外壳钻出来，然后仰身倒挂在壳外。软绵绵的身子像肉团一般在空气中舒展，嫩翼伸长，颜色由浅变深，蝉爪由软变硬。转瞬间，一只风姿卓约、体态娇美的蝉儿就靓丽在眼前。这是美的绽放，华丽的转身，生命的飞跃，给我童年的生活带来了无限的想象和乐趣。
看金蝉脱壳自然是妙不可言，爬树捕蝉就更是其乐无穷了。记得那年我才6岁，一个黑不溜秋、野性十足的小不点。有一次，我光着身子爬上一棵长满刺的桐油树。我伏在树杈上，小心翼翼地把粘满橡胶糊的竹竿伸向蝉的屁股。噫，那蝉正得意洋洋地唱着情歌呢，那管得上身边有什么危险。我屏住呼吸，目不转睛，悄悄把竹竿移到蝉的盲点，然后出其不意地把橡胶糊向蝉翼粘去。“粘住啦，粘住啦！”只见那蝉在竹竿上拼命挣扎、嘶鸣。我一边流着鼻涕一边欢呼，完全忘了被树刺刺伤的痛，心中似有梅花鹿在狂蹦。
要说玩蝉，我们可真的玩绝了，我们把捉来的蝉制成“火车”，用线拉着“火车”头玩。有时拉着拉着，这“火车”就飞了起来，把我们天真无邪的笑声也带上了天空。但更多的时候是把蝉制成“半导体收音机”。我们先拿一只空火柴盒来穿孔，把蝉放进里面，再用一根竹签顶着蝉的痛处做成了“开关按钮”，想听时轻轻一按，“收音机”里就传出了雄亮的“男高音”。我们很骄傲这一“创造发明”，更高兴这蝉给我们带来了欢乐的歌声。
岁月易老，青春如逝，弹指一挥间童年生活一去不复返。晨起着装，对镜自视，更有“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的感叹。蝉回了又去，去了又回，蝉声噪响，日出日落之间，就是几十年的轮回往返。蝉啊，无论如何都得感谢你，感谢你曾经为我作出过的“牺牲”。在那食不裹腹、衣不蔽体的洪荒年代里，给我童年的生活带来了一丝暖意，一抹色彩，一串笑声。
八交。
胜己者
盛德者。
趣味者
肯吃苦者
直言者
志趣广大者
惠在当厄者
体人者
九不交
志不同者。
谀人者
恩怨颠倒者
好占便宜者
全无性情者
不孝不悌者
迂腐者
落井下石者
德薄者
认知成长，能量一定要成长。否则认知维持不住。
能量不高时，认知稳固不住。
能量成长是本质的。心灵成长才是真正的转运。
能量提升，才能升智慧，否则没定见。
人生全部都是情绪。经历都是假的。七魄对应七情。
在三维世界中全部体验都是情绪。
王阳明，喜怒哀乐，非人情乎?自视，听，言，动，已至富贵，贫贱，患难，死生。皆事变也。（感觉泄露了t.机阿）
经历也是人情，经历都是情绪，经历的全部都是感觉，都是人情变化都是情绪。我们看起来和这些名利得失打交道，其实我们一辈子处理的都是自己的感觉，念头，情感和情绪。所以说，不容易不起情绪。
因为这就是我们的人生。
我们活在三维世界。就是为了处理情绪来的。就是为了体验。体验情绪，体验我们的喜怒哀乐悲恐惊。所谓的心灵成长，就是教我们如何去应对世间万物的基本操作，怎么应对，就是如何去处理自己的情绪，这个就是世间最关键的技巧。
胜己者
盛德者。
趣味者
肯吃苦者
直言者
志趣广大者
惠在当厄者
体人者
九不交
志不同者。
谀人者
恩怨颠倒者
好占便宜者
全无性情者
不孝不悌者
迂腐者
落井下石者
德薄者
认知成长，能量一定要成长。否则认知维持不住。
能量不高时，认知稳固不住。
能量成长是本质的。心灵成长才是真正的转运。
能量提升，才能升智慧，否则没定见。
人生全部都是情绪。经历都是假的。七魄对应七情。
在三维世界中全部体验都是情绪。
王阳明，喜怒哀乐，非人情乎?自视，听，言，动，已至富贵，贫贱，患难，死生。皆事变也。（感觉泄露了t.机阿）
经历也是人情，经历都是情绪，经历的全部都是感觉，都是人情变化都是情绪。我们看起来和这些名利得失打交道，其实我们一辈子处理的都是自己的感觉，念头，情感和情绪。所以说，不容易不起情绪。
因为这就是我们的人生。
我们活在三维世界。就是为了处理情绪来的。就是为了体验。体验情绪，体验我们的喜怒哀乐悲恐惊。所谓的心灵成长，就是教我们如何去应对世间万物的基本操作，怎么应对，就是如何去处理自己的情绪，这个就是世间最关键的技巧。
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