今天又来看望90多岁的姥姥……每当心不舒服的时候，就想去一个能疗心的地方，老人，老房子，老物件，这种有年代感的人事物，总能勾起回忆，引发情怀。现在的生活看似越来越好，但却没有相应的幸福感，为什么呢？没有人去认真追究这件事，只是感觉疲惫，但又不知为何，即使知道了，可能也无能为力。前几天见了几年未见的大姑，她年近80，已经痴呆到不认识自己的孩子，只认识老伴一人，我本着还不知能见几次的心情去看望了她，看到她拥有现在这样简单的思绪，反而为她庆幸，没有了苦恼和忧愁。人啊，混着混着，就被日子和生活给混了，稀里糊涂一世，苦恼辛苦追逐一世，临了，都不知为了什么而活，何等悲哀！古人有思乡情怀，道“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，现在何来思乡，家都无定所，亲戚好友四海八荒散落各处，一生难得遇见几次，交心更不必谈论了。说来搞笑，尽孝可能都会因为油价上涨而推诿扯皮！每天不停地忙碌，不知为何而忙，为谁而忙，为谁而累，为何而累，只是驴拉磨似的连轴转，不停歇。
每当…的时候，就想回到这“又旧又老”的地方，越有年代感，就有人情味，有回忆，有情怀…心静、简、愈，逃离让心疲惫的人、事、物…袅袅炊烟升起，心却慢慢沉寂下来……

当然“说到做到”也需要一个过程，这是第一步、第二步的关系。 有人觉得自己闻思了很长时间，行善断恶、控制烦恼、转为道用、断 除十不善等等全都懂了，实际却做不到。该怎么办呢?不要着急，懂 了内容已经是很大的进步了，第一步已经完成了。接下来再考虑第二 步，看能不能在实际行动中用上。

这也是经常讲的“知错、改错、不犯错”。第一步，知道自己错 在哪里。在自己和他人出现矛盾时，有人说:“我不知道自己错在哪里。”这说明第一步还没有开始。在闻思修的过程中，知道自己的分别念太强了，打坐时心静不下来。知道了错误，这是一个很大的进步， 表示第一步完成了。

第二步是改错，哪里错了就改哪里，这是“知错、改错、不犯错” 的第二步。做到以后，修行的法供养就有了，这是真正的法供养，是最殊胜的供养。《普贤行愿品》的七支供中，讲供养有“有上供养” 和“无上供养”两种。法供养也有两种，“修行供养”是最殊胜的。 如果一开始就有这么高的要求，后面什么也做不到，也没有太大意思。

学佛特别强调次第，《菩提道次第广论》里所有的修法都特别强 调次第，要知道次第是很重要的。能闻思的人闻思，能修行的人修行， 每个人的根基、每个人修行的阶段是不同的，大家要一步一步上来。
一一巜《菩提道次第摄颂》讲记

【转载】生活细思极恐，不知不觉就违背了初衷，你却不知哪里出了错，有种前无来路，后无退路的荒芜与顿挫。

万念俱灰，万籁俱静，生活适时打击着我们，点醒着我们，开悟着我们，岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常。

不是所有的付出，都会有回报；不是所有的爱，都是双向奔赴；不是所有的真心，都能换真情；不是所有的问题，都有对应的答案。

有去无回，差强人意，人生无常，人生充斥着残缺与不完美。唯有接纳，接受，适时面对，以不变应万变。心静了，稳了，妥帖了，如稳坐磐石。心若不动风又奈何；你若不伤岁月无恙！

人生是一场漫长的修行，有的人早早开悟，有的人后知后觉，穷尽一生，仍旧无法觉醒。

白落梅：春秋置换，开始让自己做一株草木，理性又安静地看着人世变迁。懂得唯有遵从天命，才可以离合不惊；唯有恪守理责，才可以枯荣随缘，，，，， https://t.cn/A6itu3E9