寒暄 23:45:41
今晚夜读材料,分享画扇老师原创森田文章集锦/咖啡
画扇老师曾参加教授辅导班,从此便开启了自我疗愈之路。她于今年年初,在发现会举办“你是我的天使”大型讲座,她才思敏捷、语言流畅、观点犀利,感染了诸多听众,讲座因此获得了极高点赞率,那是我见过点赞最多的一回,甚至到目前为止,也“无人出其右”。而为了保证“演出条件”,以便为大家奉上“大餐”,她不惜花费半小时车程,驱车数十公里赶往郊外,这对听众是温暖,对讲座本身是敬畏,对森田事业是热爱。事后教授和会员朋友追问她的实时情况,她只是淡淡一句“到家了”,叫大家不必担心……
她于讲座后不久,建立了自己的私人微信公众号,写出了很多脍炙人口佳作,正在持续回报教授和森田,持续兑现初心和承诺,持续传递森田大爱……
事情虽然过去快一年,但我仍对那晚的讲座、讲座背后的动人故事、以及故事背后女主角的美丽心灵记忆犹新。这些彰显森田大爱的森田故事,永远都是推广森田路上的宝贵资料和精神食粮,不应该随时间褪色和淡忘。我通过本次夜读,将其作特别记录!望周知、铭记、共勉/抱拳
#人生感悟##情感语录##生活的模样#
今晚夜读材料,分享画扇老师原创森田文章集锦/咖啡
画扇老师曾参加教授辅导班,从此便开启了自我疗愈之路。她于今年年初,在发现会举办“你是我的天使”大型讲座,她才思敏捷、语言流畅、观点犀利,感染了诸多听众,讲座因此获得了极高点赞率,那是我见过点赞最多的一回,甚至到目前为止,也“无人出其右”。而为了保证“演出条件”,以便为大家奉上“大餐”,她不惜花费半小时车程,驱车数十公里赶往郊外,这对听众是温暖,对讲座本身是敬畏,对森田事业是热爱。事后教授和会员朋友追问她的实时情况,她只是淡淡一句“到家了”,叫大家不必担心……
她于讲座后不久,建立了自己的私人微信公众号,写出了很多脍炙人口佳作,正在持续回报教授和森田,持续兑现初心和承诺,持续传递森田大爱……
事情虽然过去快一年,但我仍对那晚的讲座、讲座背后的动人故事、以及故事背后女主角的美丽心灵记忆犹新。这些彰显森田大爱的森田故事,永远都是推广森田路上的宝贵资料和精神食粮,不应该随时间褪色和淡忘。我通过本次夜读,将其作特别记录!望周知、铭记、共勉/抱拳
#人生感悟##情感语录##生活的模样#
[玫瑰][玫瑰]
【每日一诗:
浅冬的惬意 …… 】
秋风萧萧
苍绿莽莽
一直觉得
深秋浅冬
都带着一汪
棕红的色调
仿佛是晨光霞
掉落满地
然而
在红霞之外
古松依旧苍绿
清晨我喜欢
在一抹绚斓中
观清新的色彩
等待寒风吹起
苍绿犹在
仿佛告诉人们
即使浅冬已至
繁华落幕
人间依旧繁忙
依然是勃勃生机
在这般色彩中
我们享受生活
我们回眸春暖
我们感悟夏艳
我们喜悦秋果
我们迎接冬雪
阳光透过
草木苍绿
洒满斑斑点点
的喜悦和希冀
搬一把小椅
静静晒一会暖阳
看一看盛开的
五颜六色的秋菊
这也是一份
浅冬的惬意
……
(2022.11.19)
《图1:我在富春江水利风景区留影 (元代著名画家黄公望作画取材处)……
图2-8:我亲手制做的插花 ……》
【简介 : 元代著名画家黄公望(1269-1354年),“元四家之首” 。本名陆坚,字子久,号一峰,江浙行省常熟县人。著名的长卷国画 “富春江山居图 ” ,在此段山川水域取景绘画 ……】
@
【每日一诗:
浅冬的惬意 …… 】
秋风萧萧
苍绿莽莽
一直觉得
深秋浅冬
都带着一汪
棕红的色调
仿佛是晨光霞
掉落满地
然而
在红霞之外
古松依旧苍绿
清晨我喜欢
在一抹绚斓中
观清新的色彩
等待寒风吹起
苍绿犹在
仿佛告诉人们
即使浅冬已至
繁华落幕
人间依旧繁忙
依然是勃勃生机
在这般色彩中
我们享受生活
我们回眸春暖
我们感悟夏艳
我们喜悦秋果
我们迎接冬雪
阳光透过
草木苍绿
洒满斑斑点点
的喜悦和希冀
搬一把小椅
静静晒一会暖阳
看一看盛开的
五颜六色的秋菊
这也是一份
浅冬的惬意
……
(2022.11.19)
《图1:我在富春江水利风景区留影 (元代著名画家黄公望作画取材处)……
图2-8:我亲手制做的插花 ……》
【简介 : 元代著名画家黄公望(1269-1354年),“元四家之首” 。本名陆坚,字子久,号一峰,江浙行省常熟县人。著名的长卷国画 “富春江山居图 ” ,在此段山川水域取景绘画 ……】
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《了凡四训》打卡第七天
读书进度:第34页到第37页
读书感悟:无论改过、积善还是谦德都应基于立命,即对生命生活本身的存在与构成的理解。“积善”是建立在“改过”的基础之上,“改过”是建
立在明白因果的基础之上,即“福善祸淫、命由自造”的人生价值信念。《大学》上说:“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”
这“立命”亦即“知命”是本,“知命”之后必要力行改过、积善与谦德方可转化命运。如果借用他人的语言对全文进行归纳那就是“诚意正心、格物致知、修身齐家”。
读书进度:第34页到第37页
读书感悟:无论改过、积善还是谦德都应基于立命,即对生命生活本身的存在与构成的理解。“积善”是建立在“改过”的基础之上,“改过”是建
立在明白因果的基础之上,即“福善祸淫、命由自造”的人生价值信念。《大学》上说:“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”
这“立命”亦即“知命”是本,“知命”之后必要力行改过、积善与谦德方可转化命运。如果借用他人的语言对全文进行归纳那就是“诚意正心、格物致知、修身齐家”。
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