在誘惑當前時，我們可以選擇遠離，或是轉變自己的觀念，只要能夠保持警覺心，不避免被七情六欲的執著所苦。不過因此，除了糾正觀念，隨時隨地保持警覺、自我提醒，如此不斷地去觀，保持觉知，訓練讓心就只是一動不動，謹言慎行，小心保護自己的清淨心

“开口神气散，意乱火功寒。”若妄发一言，妄生一念，即同走丹。所以動一毫妄念，心內就短少一分真氣。惟致虚守寂，安住于空性，不被六根六尘六时所转

如猫补鼠 全副精神集中于此 没有二念。咬定牙关。决不放舍。乃至睡梦中。亦不放舍。唯有一念话头。是当人命根。叫你咬得紧紧的 一刹那间分秒不要放松它，紧紧抱定。念念不忘。久久纯熟

字字心心。着力挨磨。如推重车上坡相似浑身气力使尽。不敢放松丝毫。寸寸步步。谨慎、注意、专心

不计时日，常常参叩。待到身心世界浑然不知，才能大彻大悟。

酒色财气，是非人我。四除忧愁思虑，攀绿爱念，如有一念才起，速当拨之，十二时中常搜己过，稍觉偏颇，即当改正

须要时时提醒，凡人心不内守，则气自散，一念之动，或邪或正，吾自知之。如其邪念，登时销殒，念念合虚，心心无著，

佰、色、财、气，是、非、人、我，忧、愁、思、虑，攀缘、爱恋，此心一起，迅即扫除。十二时中，常搜已过。稍觉偏烦，即常改正。

时时刻刻心地下功，若起一念见，除，一念不生是妙。要炼心如寒灰。时刻不敢松懈，十二时中不起凡心，

試著時時刻刻檢查自我，就每一個當下、每一個念頭。

古德修道，每一个念头都不能放过，觉知，妄心才动，马上佛号，时刻小心翼翼 ，要將念佛當作自己的命根一樣抓牢，不要放捨，不要稍有一念的懈怠。

常养虚静，常守虚灵，心多见解，不能一心，道不成，你就要全副精力盯著當下這一念，不讓妄想、昏沈、無記把這一念打失了。

我們之所以不能證得三昧，是因為我們盯不住這一念，頂多二十分鐘妄想就來了，又把這一念打失了。打失還好，自己要覺察啊！

濃濃的觀察這一念，時間長了，坐在那裡就是這一念，通身上下，外沒有世界，內沒有身心，住到這個境界當中只要二十分鐘，你就會感覺到你的身體不知道在什麼地方。

1.生而不有，为而不恃，长而不宰。
2.静之徐清，动之徐生。
3.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。学不学，复众人之所过。
4.为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
5.是以圣人去甚，去奢，去泰。
6.甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
7.企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。
8.善行无辙迹，善言无瑕谪。
9.知不知，上；不知知，病。
10.以其无死地。

横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。“是做不到了，这辈子但求做个好人，存点好心，行些好事，知卷好学。

《饮马长城窟行》隋代 杨广
肃肃秋风起，悠悠行万里。
万里何所行，横漠筑长城。
岂合小子智，先圣之所营。
树兹万世策，安此亿兆生。
讵敢惮焦思，高枕于上京。
北河见武节，千里卷戎旌。
山川互出没，原野穷超忽。
撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。
千乘万旗动，饮马长城窟。
秋昏塞外云，雾暗关山月。
缘严驿马上，乘空烽火发。
借问长城侯，单于入朝谒。
浊气静天山，晨光照高阙。
释兵仍振旅，要荒事万举。
饮至告言旋，功归清庙前。