#敦煌百科#【第3窟千手千眼观音经变】千手千眼观音经变代表作之一。元代绘制。南北两壁均画此经变,但内容略有不同。南壁正中画千手千眼观音立于莲花上,身后为月轮,千手均在月轮之中。观音菩萨为“十一面”,最下层为三面,一正面二侧面,第二层为七面,一正面,二半侧面,四侧面,第三层一面,为佛面。除“佛面”以外,其余各面额上均有眼。千手之中,有四十二只大手,除当胸两手合十、腹前两手捧法器外,余皆空手,各手心均具一眼。菩萨之顶上为一“化佛”,左右上方各一飞天,左右两侧站仙人、天女,左右下方为结跏趺坐于莲花上之天女、仙人,皆双手合十作礼拜状。如按经文,形状大同小异者众,因壁画无题榜,上述人物为谁?难以认定。北壁之“千手千眼观音”虽同为“十一面”,但第一层为五面,第二层也是五面,唯“佛面”之安排相同而已。菩萨之千手,亦具四十二大手,最上之左右手,举“化佛”安于己顶,据《千光眼观自在菩萨秘密法经》,此像应定名为“灌顶观自在”。经云:“若人欲得一切如来灌顶授记者,应修顶上化佛法,其灌顶观自在像,相好庄严如上无异(指所有千手千眼观音),唯二手举顶上安置化佛”。中间之左右手,作莲花合十,安于胸前。腹前两手捧物,莫知其名。下面左右二手,左手持“军持”,右手持拂。菩萨之左右上方为飞天。左右两侧之仙人、天女,一似富贵长者(衣领、袖口皆黄金为饰),一似雍容华丽之夫人,历来之出版物皆比附莫高窟藏经洞出土之绢画,命名为“婆薮仙”、“辩才天”(或曰“功德天”)。但绢画上凡有题榜之“婆薮仙”皆作“瘦皱裸形相”,与此壁画人物相去甚远。因此,尚难定名。就绘画艺术而论,布局谨严,造型准确,仙人、天女神秘色彩较少,多为中原人物形象。其线描多样、纯熟,面部、肢体以圆润娟秀之“铁线”勾勒,衣纹褶襞之厚重轻薄,用“折芦描”表现,金刚力士隆起之肌肉,用顿挫分明之“丁头鼠尾描”,怒发、胡须用飘逸之“游丝描”仔细描绘。此窟壁画既是莫高窟元代壁画代表作,也显示了此时绘画艺术之高度发展。(图:第3窟千手千眼观音经变及局部)#莫高窟##榆林窟##敦煌石窟##第3窟千手千眼观音经变##敦煌壁画#
#罗云熙白发# [兔子]#罗云熙容齐#
【当时明月在曾照彩云归☁️-记启云帝容齐】
[泪]出生高贵却不被期待、被亲娘下毒、身为帝王实则傀儡、唯一的所爱历经失忆、误解、决裂然后亲手将她送去嫁给别人,只剩下曾经青梅竹马一段美好回忆、最后死于毒发和救那个嫁了别人的女子,连尸体都要算好为她所用……
[微笑]向来情深,奈何缘浅。
[可怜]若可以,谁不愿一生单纯恣意,天真明媚?可不谙世事的天真有何值得称道,历尽世事残酷无常之后的悲悯才是真正的悲天悯人。我爱帝企鹅生来不被祝福命途多舛,独自披荆斩棘长路漫漫无人相伴,亦能绽放耀目之光;容齐啊,他是真吞风吻雨葬落日未曾彷徨,欺山赶海践雪径也未绝望;天命不可违,他人不可期,惟己一人,一命,一国……只我不知,竭尽全力的背后却是没顶绝望再无救赎是什么感觉,是凭这两眼和百臂或千手再不能防?
[浮云]家国,天下,至亲,至爱,新恨重重。都与年时旧意同。维以不永伤[失望]。
⚡你本该是静坐抚琴的清贵少年,忙时泼墨行书江山尽在笔下,闲时琥珀流光释卷论道烹茶,动是分花拂柳,静则展袖行云,文定山河,武安天下,又何苦,执念镜中月、水中花?
爱过。
[失望]是可念不可说。
[下雨]是纵使山河在握,到底意难平。
[感冒]是我们这些戏外人的心碎,唱罢归来酒未消,又踏杨花过谢桥。
[微风]爱若能参破,终究是寂寞。
[锦鲤]若是如此,我的帝企鹅,愿你生生世世,勿投帝王家。 [羞嗒嗒]@罗云熙Leo
【当时明月在曾照彩云归☁️-记启云帝容齐】
[泪]出生高贵却不被期待、被亲娘下毒、身为帝王实则傀儡、唯一的所爱历经失忆、误解、决裂然后亲手将她送去嫁给别人,只剩下曾经青梅竹马一段美好回忆、最后死于毒发和救那个嫁了别人的女子,连尸体都要算好为她所用……
[微笑]向来情深,奈何缘浅。
[可怜]若可以,谁不愿一生单纯恣意,天真明媚?可不谙世事的天真有何值得称道,历尽世事残酷无常之后的悲悯才是真正的悲天悯人。我爱帝企鹅生来不被祝福命途多舛,独自披荆斩棘长路漫漫无人相伴,亦能绽放耀目之光;容齐啊,他是真吞风吻雨葬落日未曾彷徨,欺山赶海践雪径也未绝望;天命不可违,他人不可期,惟己一人,一命,一国……只我不知,竭尽全力的背后却是没顶绝望再无救赎是什么感觉,是凭这两眼和百臂或千手再不能防?
[浮云]家国,天下,至亲,至爱,新恨重重。都与年时旧意同。维以不永伤[失望]。
⚡你本该是静坐抚琴的清贵少年,忙时泼墨行书江山尽在笔下,闲时琥珀流光释卷论道烹茶,动是分花拂柳,静则展袖行云,文定山河,武安天下,又何苦,执念镜中月、水中花?
爱过。
[失望]是可念不可说。
[下雨]是纵使山河在握,到底意难平。
[感冒]是我们这些戏外人的心碎,唱罢归来酒未消,又踏杨花过谢桥。
[微风]爱若能参破,终究是寂寞。
[锦鲤]若是如此,我的帝企鹅,愿你生生世世,勿投帝王家。 [羞嗒嗒]@罗云熙Leo
一株行走的草
一株行走的草 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 我来到广阔的草原上,被细微的声音吸引。 那是自草原底层所发出的,牧草舒络筋骨的声音;也是被风吹袭时,草尖与游云相互拥舞的声音。那是人声交错的世界里听不到的微语,人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣华上,遗忘了草原上有更深奥的交谈。 我逐渐明了,其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里,默默地对人们展示这一切,预告生生不息,也提挈流水落花。人必须穷尽一生之精神才能彻悟,但对这草原上的每一棵草而言,春萌秋萎,即具足一生。人没有理由夸示自己生命的长度,人不如一株草,无所求地萌发,无所怨悔地凋萎,吮吸一株草该吮吸的水分与阳光,占一株草该占的土地,尽它该尽的责任,而后化泥,成全明年春天将萌生的草芽。 众草皆如此,才有草原。 我不断追寻,哪里能让我更沉稳,哪里可以教我更流畅;在熙扰的世间,却不断失望。才知道我所企盼的,众山众水早已时时对我招引,只是我眼拙了。山的沉稳,成就了水的流畅,水的宽宏大量,哺育了平野人家、草原牛羊。 如果田舍旁的稻花曾经纾解我的心,不仅是勤奋的庄稼人让它们如此,更是平野与流水让它们如此。如果,深山里的松涛曾经安慰我,那是山的胸襟让它如此。如果桃花的开落曾经换来我的咏叹,我必须感恩,是山、水、花、鸟共同完成的伦理,替我解去身上的捆绳。 我不曾看到一座单独的山,山的族群合力镇住大地;也不曾看到一条孤单的河,水的千手千足皆要求会合。不曾有过不凋萎的桃花,它们恪守生灭的理则,让四季与土地完成故事。 荣,是本分的;枯,也是本分。 在我眼前的草原,无疑地也是天地伦常的一部分。吸引我的这一幅和谐,乃是天无心地苍茫着,山无心地盘坐着,草原无心地拂动着,牛羊无心地啮食着,而我无心地观照着。 此时的我,既是山里的一块岩,也是天上游动的云;是草的半茎,也是牛羊身上的汗毛。 人不能自外于山水,当我再次启程,我是一株行走的草,替仍旧耽溺在红尘里的我,招魂。#今日贴纸打卡# https://t.cn/RxEZqwD
一株行走的草 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 我来到广阔的草原上,被细微的声音吸引。 那是自草原底层所发出的,牧草舒络筋骨的声音;也是被风吹袭时,草尖与游云相互拥舞的声音。那是人声交错的世界里听不到的微语,人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣华上,遗忘了草原上有更深奥的交谈。 我逐渐明了,其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里,默默地对人们展示这一切,预告生生不息,也提挈流水落花。人必须穷尽一生之精神才能彻悟,但对这草原上的每一棵草而言,春萌秋萎,即具足一生。人没有理由夸示自己生命的长度,人不如一株草,无所求地萌发,无所怨悔地凋萎,吮吸一株草该吮吸的水分与阳光,占一株草该占的土地,尽它该尽的责任,而后化泥,成全明年春天将萌生的草芽。 众草皆如此,才有草原。 我不断追寻,哪里能让我更沉稳,哪里可以教我更流畅;在熙扰的世间,却不断失望。才知道我所企盼的,众山众水早已时时对我招引,只是我眼拙了。山的沉稳,成就了水的流畅,水的宽宏大量,哺育了平野人家、草原牛羊。 如果田舍旁的稻花曾经纾解我的心,不仅是勤奋的庄稼人让它们如此,更是平野与流水让它们如此。如果,深山里的松涛曾经安慰我,那是山的胸襟让它如此。如果桃花的开落曾经换来我的咏叹,我必须感恩,是山、水、花、鸟共同完成的伦理,替我解去身上的捆绳。 我不曾看到一座单独的山,山的族群合力镇住大地;也不曾看到一条孤单的河,水的千手千足皆要求会合。不曾有过不凋萎的桃花,它们恪守生灭的理则,让四季与土地完成故事。 荣,是本分的;枯,也是本分。 在我眼前的草原,无疑地也是天地伦常的一部分。吸引我的这一幅和谐,乃是天无心地苍茫着,山无心地盘坐着,草原无心地拂动着,牛羊无心地啮食着,而我无心地观照着。 此时的我,既是山里的一块岩,也是天上游动的云;是草的半茎,也是牛羊身上的汗毛。 人不能自外于山水,当我再次启程,我是一株行走的草,替仍旧耽溺在红尘里的我,招魂。#今日贴纸打卡# https://t.cn/RxEZqwD
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