#网络中国节[超话]##网络中国节·中秋# 临沂中秋最佳赏月地大盘点,哪个是你心中的第一?#网络中国节#
露从今夜白,月是故乡明
中秋花好月圆
一轮明月带来的仪式感
意味着团圆
小编收集了网友分享的10个临沂最佳赏月地点
请收藏
1、广播电视塔
毗邻沂河,一座高塔直冲天顶。326米高的临沂广播电视塔在市区可谓是赏月的最佳去处,另外,上面还有餐厅可以边吃边赏月。
2、阳光沙滩
上不了高塔,在塔下的阳光沙滩赏月也是一件美事。此处没有高楼遮目,也没有车辆喧嚣,唯有阵阵水声,空旷中圆月将尽收眼底。
3、凤 凰 广 场
在凤 凰 广 场设有"凤凰台"和"凤之翼"两座雕塑。以栈桥为脉,以碧水为羽,依势造景,构思新颖,其凤凰飞腾的外形与沂河构成龙凤呈祥的壮美景观,每年中秋节,这里也会吸引众多摄影爱好者前来打卡。
4、书 法 广 场
这里有高9.9米的王羲之雕像,身着晋服的王羲之手持毛笔,儒雅淡定,凝视前方,栩栩如生,令人不禁生出顶礼膜拜之感,在这里赏月,别有意境。
5、人 民 广 场
相信当天会有很多人聚集在此,视野开阔,热闹非凡,到这里赏月也是一种很难忘的回忆,还可以一边赏月一边跳广 场 舞。
6、五洲湖
在这里,如果无风可以从镜面一样的湖中看到月亮的倒影,夜幕降临,皓月当空,静听秋虫低鸣,无需再多言语。
7、蒙山顶
无尽风光在险峰,赏月也不例外!这里是临沂的第一高度,皎洁月光下,远山如黛,天地苍茫,此处赏月,会有胸怀四海的感觉。
8、崮上草原
崮上草原,群崮环绕,远离城市喧嚣,没有光污染,星空纯净美丽,是中秋赏月的绝佳之地。
9、沂蒙彩虹小镇
青石板路面、木柱青瓦的阁楼房舍,穿过雪山河透着一股古色古香的静谧、悠长,天上一轮明月,地上独特的国潮氛围和灯光,宛如梦境一般。
10、自家院子、阳台
无论在哪里,总不如在家里的自在和温暖,中秋之夜,在家里陪父母一起吃家常饭,和家人一起,在自家院子或阳台赏明月,定会收获满满的幸福感!
露从今夜白,月是故乡明
中秋花好月圆
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意味着团圆
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毗邻沂河,一座高塔直冲天顶。326米高的临沂广播电视塔在市区可谓是赏月的最佳去处,另外,上面还有餐厅可以边吃边赏月。
2、阳光沙滩
上不了高塔,在塔下的阳光沙滩赏月也是一件美事。此处没有高楼遮目,也没有车辆喧嚣,唯有阵阵水声,空旷中圆月将尽收眼底。
3、凤 凰 广 场
在凤 凰 广 场设有"凤凰台"和"凤之翼"两座雕塑。以栈桥为脉,以碧水为羽,依势造景,构思新颖,其凤凰飞腾的外形与沂河构成龙凤呈祥的壮美景观,每年中秋节,这里也会吸引众多摄影爱好者前来打卡。
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在这里,如果无风可以从镜面一样的湖中看到月亮的倒影,夜幕降临,皓月当空,静听秋虫低鸣,无需再多言语。
7、蒙山顶
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8、崮上草原
崮上草原,群崮环绕,远离城市喧嚣,没有光污染,星空纯净美丽,是中秋赏月的绝佳之地。
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10、自家院子、阳台
无论在哪里,总不如在家里的自在和温暖,中秋之夜,在家里陪父母一起吃家常饭,和家人一起,在自家院子或阳台赏明月,定会收获满满的幸福感!
#临沂中秋最佳赏月地大盘点#临沂中秋最佳赏月地大盘点,哪个是你心中的第一?#盘点临沂中秋最佳赏月地#
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上不了高塔,在塔下的阳光沙滩赏月也是一件美事。此处没有高楼遮目,也没有车辆喧嚣,唯有阵阵水声,空旷中圆月将尽收眼底。
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在凤 凰 广 场设有"凤凰台"和"凤之翼"两座雕塑。以栈桥为脉,以碧水为羽,依势造景,构思新颖,其凤凰飞腾的外形与沂河构成龙凤呈祥的壮美景观,每年中秋节,这里也会吸引众多摄影爱好者前来打卡。
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这里有高9.9米的王羲之雕像,身着晋服的王羲之手持毛笔,儒雅淡定,凝视前方,栩栩如生,令人不禁生出顶礼膜拜之感,在这里赏月,别有意境。
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相信当天会有很多人聚集在此,视野开阔,热闹非凡,到这里赏月也是一种很难忘的回忆,还可以一边赏月一边跳广 场 舞。
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7、蒙山顶
无尽风光在险峰,赏月也不例外!这里是临沂的第一高度,皎洁月光下,远山如黛,天地苍茫,此处赏月,会有胸怀四海的感觉。
8、崮上草原
崮上草原,群崮环绕,远离城市喧嚣,没有光污染,星空纯净美丽,是中秋赏月的绝佳之地。
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在凤 凰 广 场设有"凤凰台"和"凤之翼"两座雕塑。以栈桥为脉,以碧水为羽,依势造景,构思新颖,其凤凰飞腾的外形与沂河构成龙凤呈祥的壮美景观,每年中秋节,这里也会吸引众多摄影爱好者前来打卡。
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⚠️四十八愿:十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。(一)——金刚上师黄念祖《无量寿经》讲座
经文:我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。(十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。)
念老在讲座三十三集中说:“第十五、寿命无量愿。愿文是:“我作佛时,寿命无量,国中声闻、天人无数,寿命亦皆无量。”大意是:我成佛的时候,佛的寿命无量,而且不但佛的寿命无量,国中的一切声闻、天人,寿命都是无量的。本愿佛寿命无量,这是无量寿。无量寿,所以佛身常住,有无量的过去与未来,打破了时间。第十三愿光明无量愿是无量光,所以遍满十方虚空,光明所及之处,悉令众生得到真实的利益与安乐。可见今此会本之四十八愿,所摄弥陀愿德,广于任一古译。第十五寿命无量愿中,首为彼土教主,寿命无量。如《法华》说山海慧如来:“寿命无所量,以愍众生故。”佛的寿命无量,是为了哀愍众生的缘故。因为教主住世的世间很短,众生不容易遇;教主长住在世间,众生就有依靠,而且度化的缘无穷,利生也无尽。所以日本澄宪师称赞:“佛寿无量,化道至德也。谁不渴仰此愿哉!”佛老住世是化道至德。那么有人说释迦牟尼佛短寿是不是不行啊?不是,这是因缘。此土五浊恶世不能跟净佛土比,此土众生是刚强难化,教化大家要很大的耐心。释迦牟尼佛那忍辱,成了佛之后化缘遇见多少障碍,人家把大便埋在他的钵里盖点东西给释迦牟尼佛,还搁毒药、诬蔑。诺那祖师在母亲肚子就哭,人家后来问他说:佛,活佛呀!你为什么在母亲肚子哭?他说:我哭众生难度。此土众生是刚强难化,不可一概而论。所以十方佛都称赞释迦牟尼佛,能在此土五浊恶世说此难信之法,不可思议。又弥陀是报佛,极乐是报土,教主寿命无量,是真实无量,非有量之无量。而这个无量,是无量的无量,不是相对的无量。比方道教所谓的长生不老,他能观察到八万劫,八万劫还存在,他就说永远不会死了,那他这是有量的无量。因为八万劫之后他不知道了。可是八万劫之后还是要堕落。这是真正的无量,绝对的无量。
“国中声闻天人无数,寿命亦皆无量”。日本的澄宪师称赞:“人民寿命无量,净土第一德也。”在净土饶益众生的功德中,是第一的大德。他打个比方说:“修行佛道者,死魔为恐。生死间隔,退缘根本也。见佛闻法,值遇圣众,供养诸佛,亲近善友,自然快乐,无有众苦,其德非一。若寿命短促者,遗恨几计,如玉杯无底故。此愿最至要者也。”极乐世界这样殊胜,见佛闻法、亲近圣众、无有退缘、处处增上,如果人到那之后仍然会死,像是一个玉的杯子没有底。一个极宝贵精美的玉杯没有底,那有什么用?再好也没有用。生到极乐世界倘若还是要死,死就是退缘的根本。所以寿命无量是净土第一的功德。望西师说:“诸乐根本,只在此愿。”极乐世界没有诸苦、但受诸乐,根本就在这个寿命无量的大愿。在极乐国中常见弥陀,恒闻妙法,一切时一切处都是增上因缘,都是使你增上;流水、宝树都在说法,闻香、吃饭增长善根,一切一切使你增上。而且你想听什么法就听什么法,更重要是一听你就懂。极乐人民处处增上,没有退缘,尤其是寿命无量,焉得不成佛!佛法难闻,不仅是说你没有机会听见,而是你听见了不懂,所以开经时要祈求“愿解如来真实义”。那解如来真实义是很不容易的事情。极乐人民一听就懂,又没有退缘,寿命再无量,所以不管你根器如何,(五逆十恶)临终念佛能往生,都决定成佛。极乐世界殊胜就在此,只要能往生就不可思议。
诚愿一切见闻者,悉发菩提心,
尽此一报身,同生极乐国。
[爱你]黄念老精彩开示https://t.cn/A6SvU36a(wb正文&评论区)[送花花]黃念祖老居士法音宣流網官方網站 https://t.cn/A6SvUKS4 [报税]恩师答疑解惑系列https://t.cn/A6S5PdH1 [桃花]精美图文|净土祖师大德开示集 https://t.cn/A6Sqh85P [太阳]纯净纯善听经台(2022年08月17日更)https://t.cn/A6SqaUT9
https://t.cn/A6aRKa14(结缘版) https://t.cn/A6aRORhl(电子版)《无量寿经讲座》黄念祖https://t.cn/A6aROPXy 净土资粮(黄念祖居士)上 https://t.cn/A6Sz6AmZ净土资粮(黄念祖居士)下 https://t.cn/A6Sz6Amz
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念老在讲座三十三集中说:“第十五、寿命无量愿。愿文是:“我作佛时,寿命无量,国中声闻、天人无数,寿命亦皆无量。”大意是:我成佛的时候,佛的寿命无量,而且不但佛的寿命无量,国中的一切声闻、天人,寿命都是无量的。本愿佛寿命无量,这是无量寿。无量寿,所以佛身常住,有无量的过去与未来,打破了时间。第十三愿光明无量愿是无量光,所以遍满十方虚空,光明所及之处,悉令众生得到真实的利益与安乐。可见今此会本之四十八愿,所摄弥陀愿德,广于任一古译。第十五寿命无量愿中,首为彼土教主,寿命无量。如《法华》说山海慧如来:“寿命无所量,以愍众生故。”佛的寿命无量,是为了哀愍众生的缘故。因为教主住世的世间很短,众生不容易遇;教主长住在世间,众生就有依靠,而且度化的缘无穷,利生也无尽。所以日本澄宪师称赞:“佛寿无量,化道至德也。谁不渴仰此愿哉!”佛老住世是化道至德。那么有人说释迦牟尼佛短寿是不是不行啊?不是,这是因缘。此土五浊恶世不能跟净佛土比,此土众生是刚强难化,教化大家要很大的耐心。释迦牟尼佛那忍辱,成了佛之后化缘遇见多少障碍,人家把大便埋在他的钵里盖点东西给释迦牟尼佛,还搁毒药、诬蔑。诺那祖师在母亲肚子就哭,人家后来问他说:佛,活佛呀!你为什么在母亲肚子哭?他说:我哭众生难度。此土众生是刚强难化,不可一概而论。所以十方佛都称赞释迦牟尼佛,能在此土五浊恶世说此难信之法,不可思议。又弥陀是报佛,极乐是报土,教主寿命无量,是真实无量,非有量之无量。而这个无量,是无量的无量,不是相对的无量。比方道教所谓的长生不老,他能观察到八万劫,八万劫还存在,他就说永远不会死了,那他这是有量的无量。因为八万劫之后他不知道了。可是八万劫之后还是要堕落。这是真正的无量,绝对的无量。
“国中声闻天人无数,寿命亦皆无量”。日本的澄宪师称赞:“人民寿命无量,净土第一德也。”在净土饶益众生的功德中,是第一的大德。他打个比方说:“修行佛道者,死魔为恐。生死间隔,退缘根本也。见佛闻法,值遇圣众,供养诸佛,亲近善友,自然快乐,无有众苦,其德非一。若寿命短促者,遗恨几计,如玉杯无底故。此愿最至要者也。”极乐世界这样殊胜,见佛闻法、亲近圣众、无有退缘、处处增上,如果人到那之后仍然会死,像是一个玉的杯子没有底。一个极宝贵精美的玉杯没有底,那有什么用?再好也没有用。生到极乐世界倘若还是要死,死就是退缘的根本。所以寿命无量是净土第一的功德。望西师说:“诸乐根本,只在此愿。”极乐世界没有诸苦、但受诸乐,根本就在这个寿命无量的大愿。在极乐国中常见弥陀,恒闻妙法,一切时一切处都是增上因缘,都是使你增上;流水、宝树都在说法,闻香、吃饭增长善根,一切一切使你增上。而且你想听什么法就听什么法,更重要是一听你就懂。极乐人民处处增上,没有退缘,尤其是寿命无量,焉得不成佛!佛法难闻,不仅是说你没有机会听见,而是你听见了不懂,所以开经时要祈求“愿解如来真实义”。那解如来真实义是很不容易的事情。极乐人民一听就懂,又没有退缘,寿命再无量,所以不管你根器如何,(五逆十恶)临终念佛能往生,都决定成佛。极乐世界殊胜就在此,只要能往生就不可思议。
诚愿一切见闻者,悉发菩提心,
尽此一报身,同生极乐国。
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