Inmost
提前声明,我所写的均是我yy出来的,如不符合您的感受请按您自己感受为主, 您是对的。

个人评价:7.2分
(我认为优点可以提但没必要,但缺点不吐不快,后面评测几乎全是缺点,但我对游戏的推荐程度全看分数,我比较苛刻,还有点二极管,高于7分几乎都可以入。)

剧情较为晦涩,主要靠最开头和最终通关动画来补全剧情,还有一点就是两头沉的剧情很容易被时间已经冲光了,玩到最后有点一头雾水,但最终结局表现形式足够精彩。

里面npc一周目既没交代背景又没交代结局,几乎全都仅仅漏了个面,好多连推进剧情的作用都没有,对于我这种只会通一款游戏一遍的人来说实在痛苦,况且二周目也没啥奖励啊,但通过最终结局可以窥见的是它们也没啥对剧情的重要意义。

操作略蹩脚,即使作为小众游戏也很难说其达到了及格水平。

可以说是最近玩的最差的关卡引导了,很多时候我走的地方直接背道而驰,也没有一点引导,得走到我觉得不对的时候回头才走上正确道路。

音效强,真的强,就是不太连贯。

关卡设计略显稚嫩,画风见仁见智,加上蹩脚的操作手感和史一般引导,估计三分之一时间和迷路和莫名其妙的死亡做对抗,体验真的糟糕。

虽然很难但不得不承认的一点是,这是一个看up剪辑比自己玩体验好的多的游戏。(反面例子:十三机兵防卫圈)

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花,
一个神奇的物种,出生于黑暗的泥土之中,却能给予我们希望。
花,
但人皆有不忍人之心,花亦如此。
花,
世界被黑色侵蚀,人却期许着花的出现能改变一切。
花,
但黑暗的世界只会出现黑色之花。

无论往前走多远,只要回头,出口就在身后,只是你不愿回头面对罢了。

回头是岸……

你仅仅出现到了他的视野里,哪怕什么都不做,你就成了千古罪人。

现在你认为喜欢的人是你在这个世界里唯一看到的光,是那最闪耀之花。

希望残存于心。

人并没有向花的动机,但总会靠近它。

心灵在受到痛苦之后,会变成黑色。

受到黑暗的内心,万碍难敌。

但黑色,并不代表邪恶。

愿承受所有的罪孽,只为最后心中的花之圣洁。

但那已是消逝的花,只是有人不愿面对。

你也只不过是其中一位罢了。

花。
花。
花。

留下来的花,有百般开法。
而死去的人,却只剩缅怀。

把心安顿好了,人生也就顺了
《朱子语类》中说:
“心者,万事之原也。人之一心,得其正,则事事皆得其正。心或不正,则无一事得由于正。”
人生是一场修行,修炼好自己的内心,才能万事从容。
1、闲时养心
周作人说过:“我们除了日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。”
人在闲下来的时候,就应该多体验生活的乐趣,追求心灵上的满足与快乐。
真正有滋味的闲,就是在忙碌的生活中,找到一些放松身心的乐趣。
人,当以闲趣,活出璀璨。
闲来无事,不妨给心灵充个电,让自己做个更充实的人。
只有在闲时养心蓄能,才能在未来遭遇艰难坎坷时,轻松应对。
2、忙时定心
听过一句话:“世间有太多纷扰,都是源于我们内心的风暴。”
事情一多,如果心不安定,就如同风雨中飘摇的芦苇,闹得人心绪不宁。
只有遇事不慌,忙而不乱,有条不紊,才能把事做成。
越是忙碌的时候,越要沉得住气。
查理·德裴尔说:“聪明人有时也很匆忙,但是决不仓促从事。”
真正厉害的人,不会将火急火燎写在脸上、挂在嘴边,而是在大事急事面前举重若轻,有条有理,胸有激雷而面如平湖。
3、顺时守心
看过一个很精辟的概念,叫做顺境管理:
人在特别顺的时候,一定要压住自己的势头,不要张扬,不要嚣张,否则很容易在阴沟里翻船。
顺境并不能带给你真正的成功,它只能给你增加欲望和胆量,而建立在欲望之上的胆量,就如在薄冰上行走,随时都有掉进冰窟的危险。
逆境是考验,顺境也是考验。
顺境比逆境更考验人心,因为人在顺境中最容易高估自己,迷失自己。
唯有在顺境中,守好自己的心,稳住心态,才能行稳致远。
4、难时宽心
每个人生命中,都有最艰难的那一年,将人生变得美好而辽阔。
人生不可能事事都如意,我们都会遇到一段静默、难捱的时光。
艰难时刻,心大了,事就小了,心宽了,烦恼就没了。
我很喜欢这样一句话:
“一个人在困境中仍然能认真地对待生活,抵御生命中的黑暗,不悲不喜,不怨不怒,才是真性情、真人格。”
把心放宽,把事看淡,学会仰望苍穹,阳光总有照进来的时候。

心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。
心情好,什么都好,心情不好,一切都乱了。
一个人唯有内心丰盈坚定,才能抵抗世间万难。

#禅理智慧# 不如归去,做个痴人

人生必有痴,而后有成,痴各不同,或痴于财,或痴于禄,或痴于情,或痴于渔。
— 林语堂

张岱《陶庵梦忆》中云:『人无癖不可与交,以其无深情也。人无疵不可与交,以其无真气也』。天下名士高贤,往往真气非凡,即如嵇康之锻、武子之马、陆羽之茶、米颠之石、倪云林之洁者,此『皆以癖而寄其块垒俊逸之气也』!

痴者,大智也。魏晋阮籍,身在乱世却“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸”,时而大醉伶仃,时而又携琴大弹《酒狂》,兴致到了,还会在旷野间放肆大叫,时人谓之无为傻呆,却不知他是有意以痴避祸。痴人痴语痴行,轻名轻利轻官。有时,痴亦是明哲保身。

痴者,志坚也。蒲松龄有云:世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。有些人一生碌碌无为,往往是因为没有真正痴迷的爱好。正所谓“性痴其志凝”,性子痴迷的人,必有锲而不舍的精神。至于那心志之苦、体肤之饿、筋骨之劳,谁怕?痴,有痴的自在;痴,有痴的清闲;痴,有痴的智慧。君子当有一痴,或心系山林,手不释卷,或坐看茶烟,玩物养志,如此安样品性,自与凡夫俗子相别。

痴于山林,得自在。渔樵深山也好,琼楼玉宇也罢,痴情山水的人,往往以天为被,以地为席,其身必不囿于方寸,其心亦勘破滚滚红尘。想那“一蓑烟雨任平生”的苏东坡,醉时问过青天明月,闲时夜游月下竹柏,雨天赏过山色空蒙,走得疲了,便道一句“此间有甚么歇不得处”,既是身心的随遇而安,也是人生的豁然开朗之态。

痴于卷册,不孤独。季羡林曾写:我兀坐在书城之中,忘记了尘世一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。书房,是红尘中拂出的一片净土。人坐其中,耳不闻外事,心无旁骛,或挥就翰墨,或临帖观书,若是能在辞章间觅得几位知音,管得他贫富贵贱、长幼高低,且与蒲佬说说鬼话,和孙武斗斗兵法,跟李杜谈谈诗家,纵使人生苦短相见恨晚也无妨。

痴于茶烟,话诗意。南宋陆游一生与茶结缘。生于茶乡,曾为茶官,他爱国,亦爱茶。二十几岁,一本《茶经》寄平生;四十二岁,喜见柳暗花明一村;六十八岁,听铁马冰河入梦来;八十三岁,升炉火,起茶烟,“重补茶经又一篇”“他年犹得作茶神”。如此茶诗,一生便作了三百余首,当论历代诗人之冠。且他吃茶不仅讲究“小灶灯前自煮茶”的雅兴,还自创“吾儿为我转云团”的分茶为消遣。痴茶若此,不是陆羽后人,甚是陆羽后人。

痴于玩物,可养志。周作人先生说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。”诚然,一个人年轻时,有爱好,有爱物,这很重要。或是藏几枚顽石,尽听秋云;或是摆几件拙器,方寸见大雅;或侍弄几株花草,折花怡情……闲来无事,和它们说说话,又或者只是静静凝神遐思,物我两忘,亦自得空明。

对人痴,难免寂寞;对物痴,则易守本心。是故君子游心于物,物我之间,是一眼万年,是不舍昼夜。懂了造物之美,便是懂了玩物之乐,明白了格物致知,才能称得上玩物养志。

青山不老,卷册在案,茶烟已燃,玩物可待。这一生若是心无所寄,到哪里都是在流浪。人活一世不过百年,你且几时归去,做个痴人


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