#阳光信用#
有多少人，从无话不谈到无话可谈；有多少缘，从一朝相逢到一夕离散。缘分的深浅，总是忽近忽远；人心的冷暖，总是一直变幻。熟悉的陌生了，陌生的走远了；人在情在，人走茶就凉。其实人与人之间，全靠一颗心；情与情之间，全凭一寸真。将心比心，要有心；以心换心，是交心。若相知莫相弃，若相惜莫相离！

#旺姆晓红_朝圣殿上五彩光[超话]#
无论和谁发脾气，最终伤害的都是你自己！

说起发脾气，大家都很难合理管控自己的情绪。无论遇到大事小情，发火、生气乃属常事......

从小到大，无论我们处于什么样的年龄段，拥有着什么样的身份和地位，都会有克制不住自己脾气的时候。

但发脾气并不能解决任何问题，反倒可能让事情弄的无法收拾。发脾气也并不能达到任何目的，最后灼伤的只有我们自己的那颗心。

我们之所以发脾气，是因为心中有着太多的期望，太多的贪念，以至于总是对“事”不满，对“人”不满，于是心中郁结成一股气，为了能够释放这股气，就产生了对别人发火，对别人生气的现象。

大家可能会说，道理我都懂啊，但是怒火上来时，就是很难控制自己。没错，这种心情大家都能理解。我们接下来看一下，一位高僧如何为脾气古怪的妇人指点迷津的吧。

高僧为妇人指点迷津

有一位妇人脾气十分古怪，经常乱发脾气，但是她很清楚这样十分不好，但她就是控制不了自己。有位朋友对她说：“这附近有位得道高僧，你可以向他请教，让他帮你指点迷津。”于是她就抱着试一试的心态，去找了那位高僧。

她找到了高僧，她诉说了自己的苦恼，夫人十分渴望得到高僧的指点。高僧一言不发的听她说完后，把她带到一座禅房。

妇人本想从高僧那得到一些开导的话，没想到高僧却一句话都没有说，还把她关禅房里，于是她气得破口大骂。但无论这个妇女如何骂他，高僧始终对她不理会。妇人实在忍受不了，就哀求高僧，但是高僧无动于衷，任由她说个不停。

过了很久，高僧在门外问：“你还生气吗？”

妇人说：“我只生自己的气，我怎么会听信别人的话，到你这里来！”

高僧听完，说道：“你连你自己都不肯原谅，怎么会原谅别人呢？”于是转身而去。

过了一会，高僧又来到门口，问道：“还生气吗？”妇人说：“不生气了。”

高僧问：“你为什么不生气了？”妇人答：“我生气有什么用呢？再怎么生气也只能被关在这个又黑又冷的屋子里。”

等到第三次高僧问她的时候，妇人说：“我不生气了，因为你不值得我生气。”

高僧说：“但你生气的根还在，你还没从气的漩涡中摆脱出来！”

又过了很长时间，妇人主动问：“你能告诉我，气是什么吗？”

高僧还是不说话，只是看似无意地将手中的茶水倒在地上。妇人终于顿悟：原来，自己不气。哪里来的气？心地透明，了无一物，何气之有？

是啊！如果自己不气哪里来的气呢？自己不发火哪里来的火呢？生气也好，发火也好，都是源自自己内心不够豁达，不够宽宏大量。

人若是宽容一点，大度一点，谦让一点，吃亏一点，虚心一点，就不会点燃无名之火，也就不会灼伤自己了。

放下心中的怒火，你会发现事情并没有那么糟糕。放下心中的怒火，我们会发现其实别人也没那么可恶......

熵定律导致情绪偏差，对问题的忧虑总是远大于成功的喜悦，乐观主义：是的，问题确实很多，但这事居然成了，你居然从出生一路战胜无序活到了现在，这简直棒极。悲观主义：是的，有序状态确实棒极，但生活中时刻都有刁民想害朕，这是必然的，这是趋势，是这个世界的状态。
如果悲观主义使人积极对抗未雨绸缪还行，但它却说这一切无意义，大概是懒吧。乐观主义看到了当下，并且为下一个当下对抗一切妄图失序的东西。很多人总是战战兢兢的高兴，生怕乐极生悲，但过于乐观，一方面把情绪度抽离了正常值，一方面又使人忘记继续对抗无序，生悲不是超级正常的事情了？
所以在乐观主义和悲观之间，我认为这并不是一个二难推理，拒绝悲观主义，同时认清现实，这是一个外延很少的态度，精准打击。