#不伦不朗我要投稿#
x很久没有看过精灵宝可梦了，最近才回了下坑，所以可能出现很多问题
x如有雷同，算我抄你（不是
介绍↓↓↓
进化：小火鹿→金火鹿
↓
（进化成功）烈火猛鹿 （失败）奈伦克斯
属性：（火）（恶） 奈伦克斯（恶）（幽灵）
第一阶段：小火鹿
小火鹿是一种数量稀少，强壮顽劣，全身被盔甲，火焰，浓烟包围着的精灵，身上的浓烟不仅能排出废物，还能反映心情与身体健康程度。平时最喜欢捉弄其他精灵和训练师。十分高傲好斗，只有它认可的训练时才能收服它。
（第一阶段以物攻较强，特攻一般）
第二阶段：金火鹿
这是该精灵最难熬，最痛苦的一个阶段，因为随着能力的增强，恶属性的能力也在同步增强。身上的浓烟催生出了一只恶兽－－奈伦克斯。奈伦克斯总是在与金火鹿争夺身体的控制权，金火鹿为此常常陷入混乱，胡乱的攻击他人以及自身。随着时间的流逝，恶之力会逐渐增强，恶之力将逐渐渗黑铁甲，侵蚀金火。金火鹿由此变成一只善恶难分的精灵…这段时间，训练师应细心照顾，培养，投入精力的多少将直接影响到后期进化方向
（特攻能力比物攻强了）
第三阶段（烈火猛鹿）
进化成功的金火鹿将变成烈火猛鹿。烈火猛鹿是一种稳重，镇定，智慧与强大的精灵，它代表着祥慧与安康。不好斗，但遇不平与邪恶定会拔刀相助。除了不会讲话外，它几乎明白人类的任何行为。烈火猛鹿最终战胜了奈伦克斯，取得了身体的控制权。身上生出的战甲让所有黑恶势力都无法靠近，它脚下生火，左前蹄带上钢爪，只向敌人，它甚至可以随时控制奈伦克斯为它战斗…在烈阳日，太阳，火焰及一切代表光明的事物都会给予它更强大的力量。烈火猛鹿百年难见，相传有烈火猛鹿庇护的一方，都黑恶尽退，光明一片。
（特攻与物攻都很强，特攻略高）
（奈伦克斯）
进化失败的金火鹿会成为一种吃人害人的恶兽，属性从（火）（恶）变成了（恶）（幽灵）。在变成奈伦克斯的最后一刻，金火鹿会竭尽所能的远离人烟，逃入深山之中…奈伦克斯横行之地，往往生灵涂炭，一片荒芜。只有烈火猛鹿才能战胜，净化它，让它重新变成金火鹿，回归人烟。
（特攻型）
x望采纳
x很久没有看过精灵宝可梦了，最近才回了下坑，所以可能出现很多问题
x如有雷同，算我抄你（不是
介绍↓↓↓
进化：小火鹿→金火鹿
↓
（进化成功）烈火猛鹿 （失败）奈伦克斯
属性：（火）（恶） 奈伦克斯（恶）（幽灵）
第一阶段：小火鹿
小火鹿是一种数量稀少，强壮顽劣，全身被盔甲，火焰，浓烟包围着的精灵，身上的浓烟不仅能排出废物，还能反映心情与身体健康程度。平时最喜欢捉弄其他精灵和训练师。十分高傲好斗，只有它认可的训练时才能收服它。
（第一阶段以物攻较强，特攻一般）
第二阶段：金火鹿
这是该精灵最难熬，最痛苦的一个阶段，因为随着能力的增强，恶属性的能力也在同步增强。身上的浓烟催生出了一只恶兽－－奈伦克斯。奈伦克斯总是在与金火鹿争夺身体的控制权，金火鹿为此常常陷入混乱，胡乱的攻击他人以及自身。随着时间的流逝，恶之力会逐渐增强，恶之力将逐渐渗黑铁甲，侵蚀金火。金火鹿由此变成一只善恶难分的精灵…这段时间，训练师应细心照顾，培养，投入精力的多少将直接影响到后期进化方向
（特攻能力比物攻强了）
第三阶段（烈火猛鹿）
进化成功的金火鹿将变成烈火猛鹿。烈火猛鹿是一种稳重，镇定，智慧与强大的精灵，它代表着祥慧与安康。不好斗，但遇不平与邪恶定会拔刀相助。除了不会讲话外，它几乎明白人类的任何行为。烈火猛鹿最终战胜了奈伦克斯，取得了身体的控制权。身上生出的战甲让所有黑恶势力都无法靠近，它脚下生火，左前蹄带上钢爪，只向敌人，它甚至可以随时控制奈伦克斯为它战斗…在烈阳日，太阳，火焰及一切代表光明的事物都会给予它更强大的力量。烈火猛鹿百年难见，相传有烈火猛鹿庇护的一方，都黑恶尽退，光明一片。
（特攻与物攻都很强，特攻略高）
（奈伦克斯）
进化失败的金火鹿会成为一种吃人害人的恶兽，属性从（火）（恶）变成了（恶）（幽灵）。在变成奈伦克斯的最后一刻，金火鹿会竭尽所能的远离人烟，逃入深山之中…奈伦克斯横行之地，往往生灵涂炭，一片荒芜。只有烈火猛鹿才能战胜，净化它，让它重新变成金火鹿，回归人烟。
（特攻型）
x望采纳
劝人做这些的,说不定就是地藏王菩萨的化身
地藏王菩萨化的身
比现在地球上的人多得多
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道。】
这是地藏王菩萨第一次发愿，不过，还没有说“地狱不空，誓不成佛”，后面还有发愿。这一世是男子身。
有位居士问我：“地藏王菩萨尽变成女的，怎么不变成男的？”我说：“地藏王菩萨最初因地的时候是做长者子的，后面才做婆罗门女、光目。”
“为是罪苦六道众生，广设方便”，我们认为人、天比地狱、饿鬼、畜生好得多，阿修罗是哪一道都有，人间的恶人就是阿修罗。在街上抢钱，无缘无故打死人的那个就是阿修罗，他不是人，没有人性了。天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，就是在这六道之间来来回回转。
地藏王菩萨是为了度六道众生，但是度六道众生没有那么简便，很不好度的。这里观世音菩萨、地藏王菩萨都有，晓得哪一位是化身的？
劝人家信佛、念经、拜忏的，说不定就是地藏王菩萨的化身。
地藏王菩萨化的身比我们现在地球上的五六十亿人多得多，他度的人集合起来就那么多人。当然不只是我们这个娑婆世界一个地方，无量的世界，在这虚空中的很多世界。
你必须有善巧方便，没有善巧方便，你度了他，他不是那么听话的。此中众生刚强难调难伏，不是很容易度的。
我们大家都有这个感觉，当你劝不信佛的六亲眷属信佛，他不信，还不如度别的众生。度你身边的众生很不好度。
什么叫“众生”？在佛经当中说，一者是众人共生叫众生，大众共生的。因为在这个世界刚一成立的时候，就在虚空中，所以地球上什么都有。因为虚空什么都有，虚空不是空的，里头含的成分太多了。
组成虚空的时候，光音天的人下来玩，看见地上有一种地肥，他一吃这个地肥就飞不起来了。因为是共同而生的，那是化人，没有男女，化现生的。我们到极乐世界去，大家说念佛到那儿去，没有父母，在莲花里化生。
我们这个世界上现在有没有化生人呢？有，你没有缘不认识。
像在终南山里头有些老修行他见到化生人，来自别的星球，语言不通，但是他修得三昧、修得神通了，就能跟他共语。反正不是我们这个世界的语言了，就像我们这个世界的共同语言，你也没有办法沟通。现在到了美国，我们都是学英语，以前如果没有学的话，语言的隔阂很大。这是一种众生，就是共同而生的。
图片
地藏王菩萨的化身无处不在
梦参老和尚
我们一般认为地藏菩萨他只是度地狱——“地狱不空，誓不成佛”。其实并不是只在地狱度。
有人问我说：“地藏王菩萨在地狱里度众生，地藏王菩萨住哪？还度不度人间？”地藏王菩萨发的愿是“地狱不空，誓不成佛”，并不是说他永远在地狱里度众生，人间就不度了，天上也不度了。并不是这个意思，这样理解就错了。
你在人间造业，在天上造业，福报享尽了，还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了，你就不再下地狱了，那就再没有下地狱的众生了。是这个意思，并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间；佛在忉利天说法，地藏王菩萨就住在忉利天。
在《占察善恶业报经》的下卷，地藏王菩萨住在什么地方？住在每一个境界，修的是二种观行。他终日度众生，并没有执著众生相，这个说的都是按众生分别心而说的。
真正到地狱里的众生，哪有福德去见地藏王菩萨呢？已经堕到地狱了，连地藏名字都听不见，哪还看得到《地藏经》！地狱就是无暇，他受的痛苦一分钟一秒钟接续地发生，一点闲暇时间都没有，又怎么能见到地藏王菩萨呢？
地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨，你信吗？有时是可相见的，但你见到也不认识。你知道我们哪一位是地藏王菩萨化身？无处不在，要体会这种法界相。 https://t.cn/R2WxuoH
地藏王菩萨化的身
比现在地球上的人多得多
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道。】
这是地藏王菩萨第一次发愿，不过，还没有说“地狱不空，誓不成佛”，后面还有发愿。这一世是男子身。
有位居士问我：“地藏王菩萨尽变成女的，怎么不变成男的？”我说：“地藏王菩萨最初因地的时候是做长者子的，后面才做婆罗门女、光目。”
“为是罪苦六道众生，广设方便”，我们认为人、天比地狱、饿鬼、畜生好得多，阿修罗是哪一道都有，人间的恶人就是阿修罗。在街上抢钱，无缘无故打死人的那个就是阿修罗，他不是人，没有人性了。天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，就是在这六道之间来来回回转。
地藏王菩萨是为了度六道众生，但是度六道众生没有那么简便，很不好度的。这里观世音菩萨、地藏王菩萨都有，晓得哪一位是化身的？
劝人家信佛、念经、拜忏的，说不定就是地藏王菩萨的化身。
地藏王菩萨化的身比我们现在地球上的五六十亿人多得多，他度的人集合起来就那么多人。当然不只是我们这个娑婆世界一个地方，无量的世界，在这虚空中的很多世界。
你必须有善巧方便，没有善巧方便，你度了他，他不是那么听话的。此中众生刚强难调难伏，不是很容易度的。
我们大家都有这个感觉，当你劝不信佛的六亲眷属信佛，他不信，还不如度别的众生。度你身边的众生很不好度。
什么叫“众生”？在佛经当中说，一者是众人共生叫众生，大众共生的。因为在这个世界刚一成立的时候，就在虚空中，所以地球上什么都有。因为虚空什么都有，虚空不是空的，里头含的成分太多了。
组成虚空的时候，光音天的人下来玩，看见地上有一种地肥，他一吃这个地肥就飞不起来了。因为是共同而生的，那是化人，没有男女，化现生的。我们到极乐世界去，大家说念佛到那儿去，没有父母，在莲花里化生。
我们这个世界上现在有没有化生人呢？有，你没有缘不认识。
像在终南山里头有些老修行他见到化生人，来自别的星球，语言不通，但是他修得三昧、修得神通了，就能跟他共语。反正不是我们这个世界的语言了，就像我们这个世界的共同语言，你也没有办法沟通。现在到了美国，我们都是学英语，以前如果没有学的话，语言的隔阂很大。这是一种众生，就是共同而生的。
图片
地藏王菩萨的化身无处不在
梦参老和尚
我们一般认为地藏菩萨他只是度地狱——“地狱不空，誓不成佛”。其实并不是只在地狱度。
有人问我说：“地藏王菩萨在地狱里度众生，地藏王菩萨住哪？还度不度人间？”地藏王菩萨发的愿是“地狱不空，誓不成佛”，并不是说他永远在地狱里度众生，人间就不度了，天上也不度了。并不是这个意思，这样理解就错了。
你在人间造业，在天上造业，福报享尽了，还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了，你就不再下地狱了，那就再没有下地狱的众生了。是这个意思，并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间；佛在忉利天说法，地藏王菩萨就住在忉利天。
在《占察善恶业报经》的下卷，地藏王菩萨住在什么地方？住在每一个境界，修的是二种观行。他终日度众生，并没有执著众生相，这个说的都是按众生分别心而说的。
真正到地狱里的众生，哪有福德去见地藏王菩萨呢？已经堕到地狱了，连地藏名字都听不见，哪还看得到《地藏经》！地狱就是无暇，他受的痛苦一分钟一秒钟接续地发生，一点闲暇时间都没有，又怎么能见到地藏王菩萨呢？
地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨，你信吗？有时是可相见的，但你见到也不认识。你知道我们哪一位是地藏王菩萨化身？无处不在，要体会这种法界相。 https://t.cn/R2WxuoH
佛经智言慧语 ：开悟了，这是智慧，没有开悟，听善知识教导的，那是福报。如果福慧都没有，遇到佛等于没有遇到，空过了。有福报的人能遇到，遇到真正善友，常常听善友的教诲，明白了。这不是真正明白，这还有疑，疑没断，我们讲半信半疑，所以功夫有进有退。这在我们社会，特别是佛门的同学，都看得清清楚楚，看得明明白白。回过头来要观照自己，我有没有进进退退？我有没有半信半疑？有，说老实话，不能骗自己，不能骗别人。为什么我们说我们有疑，我们的疑没断？因为我们有很多放不下，放不下就是疑，要真的没有疑，全放下，智慧就开了。虽然不是大智慧，不是究竟智慧，在这个世间很管用。管什么用？你能够非常严格遵守伦理道德，你不会做坏事，你不会违背伦理道德，思想、见解、言论、行为，决定是遵奉伦理道德。这是什么人？明白人。他是人道，他不是罗汉，他不是菩萨。他为什么能遵守？他明白了，明白什么？明白了善恶，明白了因果报应。所以他一生，善的他干，不善的他不干，不会受外面境界的影响，这他不怀疑，不怀疑的人只做到这一步。
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