成都青羊区北斗七星柱（区保）[送花花]
[求饶]北斗七星柱立于清代，据推测原应有7根，呈北斗七星状排列于浣花溪畔，用于镇地脉、伏邪魔、克水患。此地原名“望仙场”，为民俗“二月间，会神仙”的地方。石柱为道教文化遗存，与道教对“北斗七星君”崇拜有关。
[求饶]特殊时期破四旧，推入河中，现仅存的3根为1997 年府南河改造，打捞并重立于河边的。3根石柱均呈 4棱柱状，为红砂岩。表面风化剥蚀严重。3根石柱高分别为 2.59米、3.77米和3.89米。其中一根石柱东面刻有“口本上口道妙玉口”，西面刻有“口上玉皇本行集经”字样。其它两根柱头呈蘑菇状。
2022年11月3日拍摄于成都[憧憬]https://t.cn/A6ouJ46t https://t.cn/A6ouJ46t

晒书应该没问题吧。

今年双11趁优惠，半价入了套《红楼梦脂评汇校本》。红楼梦版本繁多，大体而言，分为脂本和程本，或说抄本与刻本。清代主要流行的是程本，但近几十年却几乎是脂本一统江湖了。与红楼梦文本同样为人们所重视的，还有夹杂在抄本中的评点。这本红楼梦脂评汇校本，就是搜集了目前所能见到的所有抄本评点，汇于一书，排印出版。可以说是集脂本评点之大成。

而冯其庸另有一本八家评批《红楼梦》，则是汇集了八位清人的评点，要了解清朝人是如何看待与欣赏红楼梦的，此书必不可少。青岛出版社出版的此书，精美异常，是目前所见红楼梦中装帧最漂亮的，拿在手里真是赏心悦目。

今人也有不少评点，象冯其庸就以瓜饭楼为名出版了评批红楼梦，但并不甚佳，精妙之处不多。周汝昌也曾评点红楼梦，可惜多是抄撮脂批，鲜有发明。较佳的是蔡义江的新评红楼梦，可惜旧版早已绝版，后来听闻商务要出新版，翘首期盼，不曾想新版竟是用的轻型纸，糙且透，劣如草纸，想想老学者一生心血就被出版社如此糟蹋，真如妙玉沦落风尘，不由一叹。

或许不想读《红楼梦》后40回续书的，可以看看400余字的“简版”，成文仅一段情节基本点到，来自鲁迅：

“后四十回虽数量止初本之半，而大故迭起，破败死亡相继，与所谓“食尽鸟飞独存白地”者颇符，惟结末又稍振。宝玉先失其通灵玉，状类失神。会贾政将赴外任，欲于宝玉娶妇后始就道，以黛玉羸弱，乃迎宝钗。姻事由王熙凤谋画，运行甚密，而卒为黛玉所知，咯血，病日甚，至宝玉成婚之日遂卒。宝玉知将婚，自以为必黛玉，欣然临席，比见新妇为宝钗，乃悲叹复病。时元妃先薨；贾赦以“交通外官倚势凌弱”革职查抄，累及荣府；史太君又寻亡；妙玉则遭盗劫，不知所终；王熙凤既失势，亦郁郁死。宝玉病亦加，一日垂绝，忽有一僧持玉来，遂苏，见僧复气绝，历噩梦而觉；乃忽改行，发愤欲振家声，次年应乡试，以第七名中式。宝钗亦有孕，而宝玉忽亡去。贾政既葬母于金陵，将归京师，雪夜泊舟毗陵驿，见一人光头赤足，披大红猩猩毡斗篷，向之下拜，审视知为宝玉。方欲就语，忽来一僧一道，挟以俱去，且不知何人作歌，云“归大荒”，追之无有，“只见白茫茫一片旷野”而已。“后人见了这本传奇，亦曾题过四句，为作者缘起之言更进一竿云：‘说到酸辛事，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。’”第一百二十回

[月亮]