噶瑪巴的傳承，就是佛陀的傳承
藏傳佛教很強調各自的傳承，這是很重要，但是，如果夾雜了偏私好惡之心的話，那就很危險了。尤其噶舉派，尤其是當中的岡倉噶舉派，現在正面臨各種問題的時 候，這並不是我們刻意發願造成的，而是就這樣發生了。既然發生了，就應該好好以如法的心態去面對。如同昨天提到的偈文：「世尊降臨於世間，正法猶如日光 明，持教徒眾心意合，聖教恆住願吉祥。」釋迦牟尼佛已經降生人間，這我們不用擔心了，正法也如太陽光芒一般光明，這也不用擔心，但是「持教徒眾心意合」 時，這就很讓人擔心了。竹巴袞列大師曾說：「面對自己的法友、上師，做出不如法的事情時，只要自己不要因此喪失信心，也不要跟著犯錯，能夠做到這樣就可以 了。」這句話的意思是，如果沒有機會去勸導他人，至少自己不要犯錯，老老實實，安守本分，這樣就不會違背三昧耶戒，也不會造罪。希望各位都能謹記在心。
第七世法王噶瑪巴確札嘉措在他寫給藏地三區，也就是寫給全藏地的信中說：「我噶瑪巴，沒有另外的屬於噶瑪巴的聖地、寺院或者傳承，佛陀法教就是噶瑪巴法教。每一個進入佛教傳承的人，就是進入了噶瑪巴的傳承。」
過去巴紮大譯師，供養第一世法王噶瑪巴，當時印度佛教的領導者，金剛座大師的海螺和一幅佛陀的唐卡畫像。這些聖物是過去印度的七代付法藏師所傳承下來的，這是金剛座大師最為殊勝的加持物。大譯師贈予的時候囑咐道：「從今天起，你要成為一切教法的主人。」
噶瑪巴希也曾說：
菩提事業力，大悲光普照，猶如秋滿月，世間願吉祥。
同樣在噶瑪巴若佩多傑、噶瑪巴蔣秋多傑的文件中也提到：「我的傳承不是印度王室的傳承，也不是漢地皇室的傳承，而是持有佛教的傳承。」為什麼會有這段話 呢？因為當時愈來愈多人執著自己的傳承，有的說我是什麼金剛持的傳承，又說他是某某傳承，分裂愈來愈大，最後整體佛教傳承必定衰亡。
藏傳佛教的不同派別，是因為上師、寺院的不同，因此產生出不同派別的名稱，並不是因為佛法傳承有所差別。沒有一個派別能夠獨立於其他宗派而毫無關連，事實 上，在噶舉派的根本和傳承的上師當中，有薩迦派的大師，也有格魯派的大師，也有寧瑪派的上師，也有覺囊派的上師。因此各個教派在法教上息息相關，如果我們 以世間的偏私好惡之心，隨意妄加分別的話，我們將會違背所有傳承祖師的三昧耶戒，也將造作謗法的罪業，也會成為毀滅佛教的魔業。因此，大家一定要謹慎注 意。
至於皈依的修學學處就不用說了，因為首先對於遮止的學處有了清楚的認識，該修學的學處，以後自然會成的。所以，僅僅是皈依三寶，得到一個佛教徒的虛名，是 不夠的。有時在路上，看到一些佛教徒，心中就很難過，會覺得：「看似佛教徒，但怎麼還是跟俗人一樣，沒有什麼改變呢？」
當然要能百分之百的改變，也不容易做到，每個人都是獨立的個體，連佛陀都沒法用一個方法，改變所有的人，更不用說自己了。所以，我們要按照自己的能力，就 算只能做到一個方法，也要盡力去做，就像我以前說過：「符合佛陀心意的步伐，一步也不可延遲。」重點就是要按照佛陀的腳步，勇敢地邁步向前。希望大家都能 做到，謝謝大家。
——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》
藏傳佛教很強調各自的傳承，這是很重要，但是，如果夾雜了偏私好惡之心的話，那就很危險了。尤其噶舉派，尤其是當中的岡倉噶舉派，現在正面臨各種問題的時 候，這並不是我們刻意發願造成的，而是就這樣發生了。既然發生了，就應該好好以如法的心態去面對。如同昨天提到的偈文：「世尊降臨於世間，正法猶如日光 明，持教徒眾心意合，聖教恆住願吉祥。」釋迦牟尼佛已經降生人間，這我們不用擔心了，正法也如太陽光芒一般光明，這也不用擔心，但是「持教徒眾心意合」 時，這就很讓人擔心了。竹巴袞列大師曾說：「面對自己的法友、上師，做出不如法的事情時，只要自己不要因此喪失信心，也不要跟著犯錯，能夠做到這樣就可以 了。」這句話的意思是，如果沒有機會去勸導他人，至少自己不要犯錯，老老實實，安守本分，這樣就不會違背三昧耶戒，也不會造罪。希望各位都能謹記在心。
第七世法王噶瑪巴確札嘉措在他寫給藏地三區，也就是寫給全藏地的信中說：「我噶瑪巴，沒有另外的屬於噶瑪巴的聖地、寺院或者傳承，佛陀法教就是噶瑪巴法教。每一個進入佛教傳承的人，就是進入了噶瑪巴的傳承。」
過去巴紮大譯師，供養第一世法王噶瑪巴，當時印度佛教的領導者，金剛座大師的海螺和一幅佛陀的唐卡畫像。這些聖物是過去印度的七代付法藏師所傳承下來的，這是金剛座大師最為殊勝的加持物。大譯師贈予的時候囑咐道：「從今天起，你要成為一切教法的主人。」
噶瑪巴希也曾說：
菩提事業力，大悲光普照，猶如秋滿月，世間願吉祥。
同樣在噶瑪巴若佩多傑、噶瑪巴蔣秋多傑的文件中也提到：「我的傳承不是印度王室的傳承，也不是漢地皇室的傳承，而是持有佛教的傳承。」為什麼會有這段話 呢？因為當時愈來愈多人執著自己的傳承，有的說我是什麼金剛持的傳承，又說他是某某傳承，分裂愈來愈大，最後整體佛教傳承必定衰亡。
藏傳佛教的不同派別，是因為上師、寺院的不同，因此產生出不同派別的名稱，並不是因為佛法傳承有所差別。沒有一個派別能夠獨立於其他宗派而毫無關連，事實 上，在噶舉派的根本和傳承的上師當中，有薩迦派的大師，也有格魯派的大師，也有寧瑪派的上師，也有覺囊派的上師。因此各個教派在法教上息息相關，如果我們 以世間的偏私好惡之心，隨意妄加分別的話，我們將會違背所有傳承祖師的三昧耶戒，也將造作謗法的罪業，也會成為毀滅佛教的魔業。因此，大家一定要謹慎注 意。
至於皈依的修學學處就不用說了，因為首先對於遮止的學處有了清楚的認識，該修學的學處，以後自然會成的。所以，僅僅是皈依三寶，得到一個佛教徒的虛名，是 不夠的。有時在路上，看到一些佛教徒，心中就很難過，會覺得：「看似佛教徒，但怎麼還是跟俗人一樣，沒有什麼改變呢？」
當然要能百分之百的改變，也不容易做到，每個人都是獨立的個體，連佛陀都沒法用一個方法，改變所有的人，更不用說自己了。所以，我們要按照自己的能力，就 算只能做到一個方法，也要盡力去做，就像我以前說過：「符合佛陀心意的步伐，一步也不可延遲。」重點就是要按照佛陀的腳步，勇敢地邁步向前。希望大家都能 做到，謝謝大家。
——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》
剛認識那天，他騎摩托載我去大橋上。寒風中，我們把那首歌聽了好多好多遍。我在空無一人的馬路上跳舞跌倒，他扶起我對我說“妳好可愛”。然後，他說要每天給我拍一張相片，期限是100天。那段時間每天都跟他見面，載我上下班。不出一周，我膩了，厭倦了。其實有偷偷看過那個賬號，每天發佈一張相片，那是他鏡頭下的我。他送我攝影集，扉頁上印著“贈予西紅柿”。他將我的照片展出，我享受那種目光。衹是後來，我也不知道為什麼就這樣分開了。我想，真正道別那天再吃一次他做的飯
文在寅前总统：如果现在能领养丰山犬，非常欢迎 : 韩民族日报
https://t.cn/A6oBvRHZ
就2018年朝鲜国务委员长金正恩赠予的丰山犬“小熊”和“松江”的饲养问题引发争议后韩国前总统文在寅9日表示：“到此为止吧。如果不能由我来饲养，现在由现政府负责，像宠物一样好好养育管理就可以了”。
文在寅前总统当天在Facebook上发文称，“宠物成为总统记录物的事情还会发生，希望借此机会修改好相关施行令”。本月7日，文在寅方面将由总统档案馆委托寄养的丰山犬小熊和松江返还给总统档案馆的消息传开后，质疑文在寅“是不是因为费用问题而弃养”的争议愈演愈烈，文在寅亲自说明了饲养丰山犬的背景和返还的理由。
文在寅表示，“（卸任当时）总统档案馆没有宠物管理的系统，有人批评说，像过去一样将宠物交给首尔大公园并不妥当，因此与总统档案馆签署了委托寄养协议，继续养育了它们”。他还表示：“当时下届政府称将尽快修订《总统记录物法》施行令，制定可以将总统记录物委托给第三方管理的规定。尹锡悦总统也提出了‘由一直饲养的人继续饲养比较好’的意见”。
文在寅指出，之所以决定返还丰山犬，是因为政府没有遵守承诺。文在寅在文中写道，“政府在今年6月对施行令的修订做出立法预告，但修订最终告吹，至今仍处于这种状态。如果长期持续这种没有规定的状态，违反《总统记录物法》的可能性将逐渐增大”。
文在寅表示，“解决方案很简单。停止寄养，让丰山犬们回到原位，由现政府负责，寻求适当的管理方法就可以了。为什么一旦进入政治领域，就连这么小的问题都不能干净利落地处理，就变成乌烟瘴气的政治斗争，在这个困难时期这样做能得到什么，真是令人惊讶”。
https://t.cn/A6oBvRHZ
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就2018年朝鲜国务委员长金正恩赠予的丰山犬“小熊”和“松江”的饲养问题引发争议后韩国前总统文在寅9日表示：“到此为止吧。如果不能由我来饲养，现在由现政府负责，像宠物一样好好养育管理就可以了”。
文在寅前总统当天在Facebook上发文称，“宠物成为总统记录物的事情还会发生，希望借此机会修改好相关施行令”。本月7日，文在寅方面将由总统档案馆委托寄养的丰山犬小熊和松江返还给总统档案馆的消息传开后，质疑文在寅“是不是因为费用问题而弃养”的争议愈演愈烈，文在寅亲自说明了饲养丰山犬的背景和返还的理由。
文在寅表示，“（卸任当时）总统档案馆没有宠物管理的系统，有人批评说，像过去一样将宠物交给首尔大公园并不妥当，因此与总统档案馆签署了委托寄养协议，继续养育了它们”。他还表示：“当时下届政府称将尽快修订《总统记录物法》施行令，制定可以将总统记录物委托给第三方管理的规定。尹锡悦总统也提出了‘由一直饲养的人继续饲养比较好’的意见”。
文在寅指出，之所以决定返还丰山犬，是因为政府没有遵守承诺。文在寅在文中写道，“政府在今年6月对施行令的修订做出立法预告，但修订最终告吹，至今仍处于这种状态。如果长期持续这种没有规定的状态，违反《总统记录物法》的可能性将逐渐增大”。
文在寅表示，“解决方案很简单。停止寄养，让丰山犬们回到原位，由现政府负责，寻求适当的管理方法就可以了。为什么一旦进入政治领域，就连这么小的问题都不能干净利落地处理，就变成乌烟瘴气的政治斗争，在这个困难时期这样做能得到什么，真是令人惊讶”。
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