最尊贵的人
(以下文章仅提供合适因缘之人参考,若有不适之处敬请见谅)
最尊贵的人,就是能以「众生的荼苦为己苦;以众生的安乐为安乐的人」。完全以天下苍生的隐忧疾苦为苦,而欲求救度化解。
担任弘法利生的圣职,在于能关心众生身心之好恶,而施予润泽。是以佛陀的责任,乃是绝对地悲愍、教化所有的众生,使能得到身心自在,无碍自如的胜乐。
至于凡人的思想,则只有关心家庭能了无罣虑,生活安乐,有钱有享受而已。是以佛与凡夫,其悲怀关心的范畴,有大小之别。
尊贵的人,由于其所作所为,纯粹利众,因此能令芸芸众庶,一切品类的众生,崇敬铭心、存记而欢喜不已;因而人人心中留下亲切的印象,而得到实质的感化、影响。
举例言之:为人父亲的人能慈爱、疼惜儿女;儿女自然会对父亲心存无上的敬爱;尊为〝了不起的爸爸〞。
为人儿女的人,能自修德性,精进事业,成为社会尊崇的对象,必然令父亲引以为荣,而爱惜不已;视为无上的宝贝,〝了不起的儿子〞。
身为大姊,大哥的人,行为恺悌慈和,护持幼弟,无所不至,必然令弟妹十分敬重。身为弟妹的人,能够谦恭忍让,礼敬兄长,必然令兄姊无上的疼爱,目为珍物,宝惜不已。
长幼互敬、互爱;推而至于前辈对后辈;晚辈对长辈,同修对同修,亦皆能够因敬起爱,因让起惜。
朋友之间相处,能严守本份,信手言诺,仁以为质,义以为用,信以出之。一定让朋友视为无上的珍贵,当作是难得的益友、知己。
再就老板与员工的关系而言:老板能以恩义相待,照顾其福利;体恤其辛苦;自然令员工心怀感激,努力工作,争取业绩,以报答知遇之恩。员工能恩义为重,处处照顾公司的前途,夙夜不懈;老板自然无不思恩厚遇,提携拔荐,永远存念,视为感激、慈爱的对象。
生意往来,贸易交商,能彼此敬重,顾及对方的利益,相处之间必然欢喜投契,其乐融融。能将顾客当作远方老友般地期待、爱顾;将生意的往来,当作是西窗叙旧般的荣幸,而且纯诚相待,互信互助;则和有商场残害,忍心夺利的现象?
生此世间,无论内外、上下,一切行事,能行造功德,做到令天地感动的地步,必然使天地的神佛澈底支持我们的存在。天地总是「厚待尊贵的人」,因为由于他的生存,可以大大地利润一切众生,起典型模范,荫护庇助之功;因此,自然处处予以护佑支持;风以养其生机;雨已降其甘露。这都是因为他的「厚德足以来福」之故。
因此,人只要做到真正的尊贵:无论处任何因缘环境,与任何人六亲知己相交,都能慈和利悦为重。甚至推而至于山禽野兽相处,也能以慈悲的心灵交通,以人和的心意传达,令其安心稳意,不生惊怖;毫无伤害、残杀的痛苦,觉得与我相处,有十足的保障。如此行之,即可谓之「尊贵有德」。
一切行止,都令所有有情众生,心生平安、快乐、自在;认为与我相处,有相当的保障与安全依靠。自然地敬重于我,拜服于我,如此德迹,即名「曰佛曰圣」;当然就是至尊至贵的人。
发布者:无畏洲上师
(以下文章仅提供合适因缘之人参考,若有不适之处敬请见谅)
最尊贵的人,就是能以「众生的荼苦为己苦;以众生的安乐为安乐的人」。完全以天下苍生的隐忧疾苦为苦,而欲求救度化解。
担任弘法利生的圣职,在于能关心众生身心之好恶,而施予润泽。是以佛陀的责任,乃是绝对地悲愍、教化所有的众生,使能得到身心自在,无碍自如的胜乐。
至于凡人的思想,则只有关心家庭能了无罣虑,生活安乐,有钱有享受而已。是以佛与凡夫,其悲怀关心的范畴,有大小之别。
尊贵的人,由于其所作所为,纯粹利众,因此能令芸芸众庶,一切品类的众生,崇敬铭心、存记而欢喜不已;因而人人心中留下亲切的印象,而得到实质的感化、影响。
举例言之:为人父亲的人能慈爱、疼惜儿女;儿女自然会对父亲心存无上的敬爱;尊为〝了不起的爸爸〞。
为人儿女的人,能自修德性,精进事业,成为社会尊崇的对象,必然令父亲引以为荣,而爱惜不已;视为无上的宝贝,〝了不起的儿子〞。
身为大姊,大哥的人,行为恺悌慈和,护持幼弟,无所不至,必然令弟妹十分敬重。身为弟妹的人,能够谦恭忍让,礼敬兄长,必然令兄姊无上的疼爱,目为珍物,宝惜不已。
长幼互敬、互爱;推而至于前辈对后辈;晚辈对长辈,同修对同修,亦皆能够因敬起爱,因让起惜。
朋友之间相处,能严守本份,信手言诺,仁以为质,义以为用,信以出之。一定让朋友视为无上的珍贵,当作是难得的益友、知己。
再就老板与员工的关系而言:老板能以恩义相待,照顾其福利;体恤其辛苦;自然令员工心怀感激,努力工作,争取业绩,以报答知遇之恩。员工能恩义为重,处处照顾公司的前途,夙夜不懈;老板自然无不思恩厚遇,提携拔荐,永远存念,视为感激、慈爱的对象。
生意往来,贸易交商,能彼此敬重,顾及对方的利益,相处之间必然欢喜投契,其乐融融。能将顾客当作远方老友般地期待、爱顾;将生意的往来,当作是西窗叙旧般的荣幸,而且纯诚相待,互信互助;则和有商场残害,忍心夺利的现象?
生此世间,无论内外、上下,一切行事,能行造功德,做到令天地感动的地步,必然使天地的神佛澈底支持我们的存在。天地总是「厚待尊贵的人」,因为由于他的生存,可以大大地利润一切众生,起典型模范,荫护庇助之功;因此,自然处处予以护佑支持;风以养其生机;雨已降其甘露。这都是因为他的「厚德足以来福」之故。
因此,人只要做到真正的尊贵:无论处任何因缘环境,与任何人六亲知己相交,都能慈和利悦为重。甚至推而至于山禽野兽相处,也能以慈悲的心灵交通,以人和的心意传达,令其安心稳意,不生惊怖;毫无伤害、残杀的痛苦,觉得与我相处,有十足的保障。如此行之,即可谓之「尊贵有德」。
一切行止,都令所有有情众生,心生平安、快乐、自在;认为与我相处,有相当的保障与安全依靠。自然地敬重于我,拜服于我,如此德迹,即名「曰佛曰圣」;当然就是至尊至贵的人。
发布者:无畏洲上师
拙诚,是对做事,是对自身职责、自我理想的心存济物。
“拙”就是老老实实一步一步去做,不玩机巧;
“诚”就是实心实意地去做,不偷奸耍滑。
曾国藩说,“唯天下之至诚,能胜天下之至伪;唯天下之至拙,能胜天下之至巧。” 这就是拙诚。
为人处世至诚,人必知我、敬我;
治心修身至诚,人必信我、助我。
拙诚,就是现在所说的工匠精神,想精通任何事、取得大成就所必不可少的精神。
朴诚,是对为人,是对他人的心存济物。
“朴诚”就是真心实意,关心人、理解人、爱护人、成就人。
“拙”就是老老实实一步一步去做,不玩机巧;
“诚”就是实心实意地去做,不偷奸耍滑。
曾国藩说,“唯天下之至诚,能胜天下之至伪;唯天下之至拙,能胜天下之至巧。” 这就是拙诚。
为人处世至诚,人必知我、敬我;
治心修身至诚,人必信我、助我。
拙诚,就是现在所说的工匠精神,想精通任何事、取得大成就所必不可少的精神。
朴诚,是对为人,是对他人的心存济物。
“朴诚”就是真心实意,关心人、理解人、爱护人、成就人。
生活中人与人之间都是相互的、你敬我一尺、我回你一丈;你想与我互动加了我好友、我欢迎回加于你从而互动;但确实有这么一些人、为了骗取关注、心怀不诚、加好关注后、过后又取关、这行为分明是为了骗取粉丝、不利人也不利己、迟早会失去众多粉丝!做人要以诚为信才能生存于这个社会、否则将毫无公信力、失去的是众多热心的广大善良粉丝![微笑][ok][good][耶]
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