又要开学了 有好多好多舍不得的东西
真的不敢相信暑假就这么过去了 感觉自己还停留在每天等更新的日子 好难过 当时边抱怨又边等 周二到周四无疑是我最喜欢的几天了 暑假很闲唯一感兴趣的就是追星子转眼间 星子结束了 失落了好几天 感觉丢了魂一样后来又被wlkt跟治愈了哈哈哈哈哈哈哈 真的好甜 天天守在超话的生活很真实明明没有抄cp但是觉得磕得很带劲 他俩真的太玄了
从点映礼又到bgl到今天qgy 他们见面我每次都好开心 好期待他俩的同框 但每次活动结束又会很伤心 总感觉见一次面还不够
和40多万一起磕cp真的太开心了 一直觉得咱超话氛围好好哈哈哈哈哈哈哈(可能因为cp是真的)和大家一起找 一起等站姐出图 一起幻想xql之间的点点滴滴 一起给他们p图 一起做数据…真的好有追星的感觉 甚至胜过平常追星的操作 们的好可爱一起互动也好好玩✌️即使到最后wlkt不是真的(不可能)我都还会为这一段疯狂磕cp的日子而感觉幸福
开学了 不能再每天签到做数据蹲了很舍不得真的好想见证他们的点点滴滴 无论是朋友还是爱人 我都愿意倾听属于他们的故事
真的不敢相信暑假就这么过去了 感觉自己还停留在每天等更新的日子 好难过 当时边抱怨又边等 周二到周四无疑是我最喜欢的几天了 暑假很闲唯一感兴趣的就是追星子转眼间 星子结束了 失落了好几天 感觉丢了魂一样后来又被wlkt跟治愈了哈哈哈哈哈哈哈 真的好甜 天天守在超话的生活很真实明明没有抄cp但是觉得磕得很带劲 他俩真的太玄了
从点映礼又到bgl到今天qgy 他们见面我每次都好开心 好期待他俩的同框 但每次活动结束又会很伤心 总感觉见一次面还不够
和40多万一起磕cp真的太开心了 一直觉得咱超话氛围好好哈哈哈哈哈哈哈(可能因为cp是真的)和大家一起找 一起等站姐出图 一起幻想xql之间的点点滴滴 一起给他们p图 一起做数据…真的好有追星的感觉 甚至胜过平常追星的操作 们的好可爱一起互动也好好玩✌️即使到最后wlkt不是真的(不可能)我都还会为这一段疯狂磕cp的日子而感觉幸福
开学了 不能再每天签到做数据蹲了很舍不得真的好想见证他们的点点滴滴 无论是朋友还是爱人 我都愿意倾听属于他们的故事
多多号:30532504
奥比名:你若冰姐
搭配部件:
魅魔惑心、宝石月季花红酒、宝石月季花帽子、夫人·无声置放
黑白天鹅站姿、雨夜城堡裙纱、不存轩馆长长裙、x.y气质唇妆、
火龙御姐龙角、玛丽皇后长发、
魅魔玄色之翼、宝石月季花露台、童年历险背景、黑夜魔法红金框、
雪之歌框架
造型说明:
当你听到这首歌的时候,
请立刻往回走,
不要留恋也不要倾听,
恶魔就在你的耳边低语,
不要被她所蛊惑,
你所看到的所听到的,
都是得不到的幻象,
快离开,快逃走,
出了那扇门,
回到你的世界去吧……
艾特好友:
我的造型:
奥比名:你若冰姐
搭配部件:
魅魔惑心、宝石月季花红酒、宝石月季花帽子、夫人·无声置放
黑白天鹅站姿、雨夜城堡裙纱、不存轩馆长长裙、x.y气质唇妆、
火龙御姐龙角、玛丽皇后长发、
魅魔玄色之翼、宝石月季花露台、童年历险背景、黑夜魔法红金框、
雪之歌框架
造型说明:
当你听到这首歌的时候,
请立刻往回走,
不要留恋也不要倾听,
恶魔就在你的耳边低语,
不要被她所蛊惑,
你所看到的所听到的,
都是得不到的幻象,
快离开,快逃走,
出了那扇门,
回到你的世界去吧……
艾特好友:
我的造型:
内丹修炼指迷,静坐功法的真义!
1、一个人打坐的时候,一盘腿,就可以把气聚集在丹田之下,就跟生了一堆柴火似的,不但肚子这块热,腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢?因为你不打坐的时候,能量是分散的,但是你一打坐,就把能量聚集起来了。
积聚自己的能量,然后把它点燃,就是您打坐所要达到的一个功效。
不过,最好是通过自然生火的形式来让能量燃烧,不要加入太多人为的因素,否则反而会对身体产生消耗。有些人非得使劲,一心想用意守住某个地方,结果适得其反。
万事万物都是这样,一旦加入"人为"两个字,它就变得不自然了。那么,我们怎么让身体的能量自然而然地生成呢?打坐的时候,我们必须找到一条通道,哪 怕这是一条没有用的路,我们也得借助它冲破阻碍,走到有用的地方去。问题的关键是找到这条路的路口。找到了路口,我们就能顺着它找到答案。怎么找呢?有些人觉得应该意守丹田,至少要学会静心。可是这样一般人不仅很难做到,而且未必有效。这里,我给大家提供一个更加简单还很管用的意守办法,那就是身体哪里疼就守哪里。
比如说,你盘腿的时候发现自己根本静不下心来,而且腿也疼。那么,此时,您就可以定下心来,先找到腿疼的地方,可能疼处是胆经的原穴--丘墟穴,这就说明您的胆经在这一块儿不通了。
那您就先顺着胆经揉一揉,等它不怎么疼了再盘。这时候,您就会发现,自己能盘得比刚才高了。可能刚才还只能单盘,现在就能开始尝试双盘了。
2、双盘时如果又有一个地方疼。那您再把疼的那条筋敲一敲。这样一来,在盘腿的过程中,您就能把那些不通的经络逐渐打通,而您的体质也在不知不觉中飞速提升。
这些东西就是您自己掌握的,最终会变成您自己的内力。如果打坐时您觉得疼就干脆放弃了,或者今天练一下,明天就不练了,打坐也就失去了它的灵性。
就在这个逐渐打通经络的过程中,您就逐渐开出了一条道路。而所谓的路口,其实就是您不通的地方。养生就是要学会自我修复,这要靠大家"没病找病"才能 做到。什么叫"没病找病"?就是没打坐的时候,您不知道自己哪里不舒服,但是一打坐,就知道了自己哪里酸、哪里痛,应该从哪里开始疏通。揉着揉着,就会感觉到由痛变酸,由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点,您的身体就会越来越强壮。
这时,您就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢?本来,您想意守丹田,关注点是在丹田,可身上酸痛使得注意力无法集中,结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里,意念也跟着酸痛的地方走。比起守丹田,这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候,您的意念就能集中,逐渐就能开始静心。
到这种程度,再让您意守丹田,就会容易得多。随便守哪条经,您都能轻松做到,因为您已经找到了守经的感觉。相反,要是您不这么做而去硬守丹田,就很难办到。更何况,这时您也会因为没有对比,体会不出什么是静心,什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后,您就会发现,原来所谓的静心并不是什么都不想,而是平静地关照自己身体的各种感觉。
3、同样,所谓的意守丹田,也就是让我们学会集中注意力,把意念引到我们所要到的地方去。丹田是活的,如果您要死守着某个部位,那您一定得不偿失。
可以说,凡是您能把气集中的地方,都可以叫丹田,反之都不是。比如有些人学枯木禅,像一根枯木似的呆坐在那里,而且强迫自己去死守某个部位,结果时间一长就坐不住了。其实,这种打坐方式错就错在把人当成了枯木,毕竟,人是会运动的活物,而且丹田也是会变化的。
实际上,通过打坐,我们能迅速发现身体上的毛病,得知自己身上哪些经络不通。发现这些问题后,您就能有针对性地进行调理。
过去,有人一提到倾听内心的声音,就觉得很玄虚。其实,它一点都不复杂,关键在于意念。我们可以先问一下自己:身体会发出哪些声音呢?我们想倾听什么呢?声音是从肚子发出的吗?还是从身体的其他部位?这些都不必急着下结论。
我们只要在打坐的过程中学会关注痛的地方,哪里疼"听"哪里,就会慢慢地掌握这种"听"的方式,比如说,我们可以"听"到身体酸痛的感觉,可以"听" 到刺痛的感觉,还有气血畅通之后身体十分舒服的感觉。
我们可以"听"得特别详细,不管身体有多么细微的变化,我们都能感知得到。这时候,你会发现,自己已经能够听懂身体的声音,并且实现身体与心灵的对话了。
1、一个人打坐的时候,一盘腿,就可以把气聚集在丹田之下,就跟生了一堆柴火似的,不但肚子这块热,腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢?因为你不打坐的时候,能量是分散的,但是你一打坐,就把能量聚集起来了。
积聚自己的能量,然后把它点燃,就是您打坐所要达到的一个功效。
不过,最好是通过自然生火的形式来让能量燃烧,不要加入太多人为的因素,否则反而会对身体产生消耗。有些人非得使劲,一心想用意守住某个地方,结果适得其反。
万事万物都是这样,一旦加入"人为"两个字,它就变得不自然了。那么,我们怎么让身体的能量自然而然地生成呢?打坐的时候,我们必须找到一条通道,哪 怕这是一条没有用的路,我们也得借助它冲破阻碍,走到有用的地方去。问题的关键是找到这条路的路口。找到了路口,我们就能顺着它找到答案。怎么找呢?有些人觉得应该意守丹田,至少要学会静心。可是这样一般人不仅很难做到,而且未必有效。这里,我给大家提供一个更加简单还很管用的意守办法,那就是身体哪里疼就守哪里。
比如说,你盘腿的时候发现自己根本静不下心来,而且腿也疼。那么,此时,您就可以定下心来,先找到腿疼的地方,可能疼处是胆经的原穴--丘墟穴,这就说明您的胆经在这一块儿不通了。
那您就先顺着胆经揉一揉,等它不怎么疼了再盘。这时候,您就会发现,自己能盘得比刚才高了。可能刚才还只能单盘,现在就能开始尝试双盘了。
2、双盘时如果又有一个地方疼。那您再把疼的那条筋敲一敲。这样一来,在盘腿的过程中,您就能把那些不通的经络逐渐打通,而您的体质也在不知不觉中飞速提升。
这些东西就是您自己掌握的,最终会变成您自己的内力。如果打坐时您觉得疼就干脆放弃了,或者今天练一下,明天就不练了,打坐也就失去了它的灵性。
就在这个逐渐打通经络的过程中,您就逐渐开出了一条道路。而所谓的路口,其实就是您不通的地方。养生就是要学会自我修复,这要靠大家"没病找病"才能 做到。什么叫"没病找病"?就是没打坐的时候,您不知道自己哪里不舒服,但是一打坐,就知道了自己哪里酸、哪里痛,应该从哪里开始疏通。揉着揉着,就会感觉到由痛变酸,由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点,您的身体就会越来越强壮。
这时,您就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢?本来,您想意守丹田,关注点是在丹田,可身上酸痛使得注意力无法集中,结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里,意念也跟着酸痛的地方走。比起守丹田,这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候,您的意念就能集中,逐渐就能开始静心。
到这种程度,再让您意守丹田,就会容易得多。随便守哪条经,您都能轻松做到,因为您已经找到了守经的感觉。相反,要是您不这么做而去硬守丹田,就很难办到。更何况,这时您也会因为没有对比,体会不出什么是静心,什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后,您就会发现,原来所谓的静心并不是什么都不想,而是平静地关照自己身体的各种感觉。
3、同样,所谓的意守丹田,也就是让我们学会集中注意力,把意念引到我们所要到的地方去。丹田是活的,如果您要死守着某个部位,那您一定得不偿失。
可以说,凡是您能把气集中的地方,都可以叫丹田,反之都不是。比如有些人学枯木禅,像一根枯木似的呆坐在那里,而且强迫自己去死守某个部位,结果时间一长就坐不住了。其实,这种打坐方式错就错在把人当成了枯木,毕竟,人是会运动的活物,而且丹田也是会变化的。
实际上,通过打坐,我们能迅速发现身体上的毛病,得知自己身上哪些经络不通。发现这些问题后,您就能有针对性地进行调理。
过去,有人一提到倾听内心的声音,就觉得很玄虚。其实,它一点都不复杂,关键在于意念。我们可以先问一下自己:身体会发出哪些声音呢?我们想倾听什么呢?声音是从肚子发出的吗?还是从身体的其他部位?这些都不必急着下结论。
我们只要在打坐的过程中学会关注痛的地方,哪里疼"听"哪里,就会慢慢地掌握这种"听"的方式,比如说,我们可以"听"到身体酸痛的感觉,可以"听" 到刺痛的感觉,还有气血畅通之后身体十分舒服的感觉。
我们可以"听"得特别详细,不管身体有多么细微的变化,我们都能感知得到。这时候,你会发现,自己已经能够听懂身体的声音,并且实现身体与心灵的对话了。
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