道与术也是一对不可分割的阴阳
如果术盛欺道，那么就是阳衰阴盛，人心苟且
能贪污绝不收手，能动歪心思绝不守正
可如果道盛欺术，难道就好吗？
古人真的是这么想的
所以封建礼教压制了千年的生产力和创造力，无数的有志青年被剥削，被压榨，被禁锢在神邸和宗祠之中，被禁锢在功名之中，被无数的之乎者也和官僚世袭按在地上反复摩擦
因为，
无数不配位的人，靠着自己的血脉和老爹，占据了他们不配有的地位
无数本该有作为的人，却因为种种原因，蹉跎一生。
这样的民族，当然会沉迷于生孩子和迷信，当然也是毫无希望的
最后自然是悲惨的，也是必然的会被
外族的枪炮和文化，按在地上反复蹂躏
转回头来想，可能第一步就错了
术和道就是一对整体，相辅相成，为什么非要分高低贵贱？为什么非要有你我之别？
别说没有这样的时代
曾经有过，很短暂，但也很纯粹
几千年前未曾有，几千年后也不一定会有了
太阳陨落，逝者如斯

时间真的过的好快 在大四的路程上已经过了一半 一直觉得自己是浅薄的还未真正经历过社会 但是早就疲惫不堪 在大四之前还未曾进入工作时 我觉得爱好重要 爱情里的忠诚 友情的关爱 陌生人的善意都让我觉得世界那样美好 我曾以为社会就是与我想象的那样组成 但是事实非如此 弱肉强食尔虞我诈为了利益不择手段 很怕有一天自己也会因为进入社会越来越久

为了所谓的自我过得好 变得越来越没有道德感 为了警醒自己我天天告诉自己是个迷信的人 要多做好事 甚至去买佛经抄写 希望自己不要与之为伍 在见过这个社会还能依然保持自己 其实很庆幸自己还能写下这些话 因为心里话说出来了说明自己还真的未曾长大

# 群众是无实存的生命，是无信仰的迷信。#

『

人们或者在内心深处相信生活的历史转变是我们的命运，或者盲目地安于一个幻想中的人类博爱世界或一个令人失望的世界——不管是哪种情况，人与人的主要差别始终沉没在生活的快乐和痛苦之中，直到未曾预料到的毁灭表明他们枉然的自欺欺人时为止。

』

｜《时代的精神状况》
｜【德】卡尔·雅斯贝斯
｜译者：王德峰