【每日闻法】
《妙法莲华经卷第四》
(五百弟子受记品第八)经中云:“…
尔时阿若憍陈如等,欲重宣此义,而说偈言:
我等闻无上、 安隐授记声, 欢喜未曾有, 礼无量智佛。
今于世尊前、 自悔诸过咎, 于无量佛宝, 得少涅槃分,
如无智愚人, 便自以为足。 譬如贫穷人、 往至亲友家,
其家甚大富, 具设诸肴膳。 以无价宝珠、 系著内衣里,
默与而舍去, 时卧不觉知。 是人既已起, 游行诣他国,
求衣食自济, 资生甚艰难, 得少便为足, 更不愿好者。
不觉内衣里、 有无价宝珠。 与珠之亲友, 后见此贫人,
苦切责之已, 示以所系珠。 贫人见此珠, 其心大欢喜,
富有诸财物, 五欲而自恣。 我等亦如是, 世尊于长夜,
常愍见教化, 令种无上愿。 我等无智故, 不觉亦不知,
得少涅槃分, 自足不求余。 今佛觉悟我, 言非实灭度,
得佛无上慧, 尔乃为真灭。 我今从佛闻授记庄严事,
及转次受决, 身心遍欢喜……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][鲜花][鲜花] [蜡烛]
《妙法莲华经卷第四》
(五百弟子受记品第八)经中云:“…
尔时阿若憍陈如等,欲重宣此义,而说偈言:
我等闻无上、 安隐授记声, 欢喜未曾有, 礼无量智佛。
今于世尊前、 自悔诸过咎, 于无量佛宝, 得少涅槃分,
如无智愚人, 便自以为足。 譬如贫穷人、 往至亲友家,
其家甚大富, 具设诸肴膳。 以无价宝珠、 系著内衣里,
默与而舍去, 时卧不觉知。 是人既已起, 游行诣他国,
求衣食自济, 资生甚艰难, 得少便为足, 更不愿好者。
不觉内衣里、 有无价宝珠。 与珠之亲友, 后见此贫人,
苦切责之已, 示以所系珠。 贫人见此珠, 其心大欢喜,
富有诸财物, 五欲而自恣。 我等亦如是, 世尊于长夜,
常愍见教化, 令种无上愿。 我等无智故, 不觉亦不知,
得少涅槃分, 自足不求余。 今佛觉悟我, 言非实灭度,
得佛无上慧, 尔乃为真灭。 我今从佛闻授记庄严事,
及转次受决, 身心遍欢喜……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
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【看祖坟风水的好坏,经典墓地风水语录,每一句都道破天机】
祖坟风水关系到后人的运势,这点毋庸置疑,祖坟风水的好坏会在后代中显现出来,或是大富大贵,亦或是清贫困苦,这里有几条阴宅风水口诀,浅显易懂。
1.山主人丁水主财,若得依山傍水之穴,后辈人丁兴旺,财源大吉!
这句话非常容易被理解,有山有水的地方通常是人们比较向往的美景,先人故去后,葬在依山傍水的环境中,也是再好不过的了,如若择山,便后辈人丁兴旺,如若择水,便后辈财源滚滚。
石为山之脊骨,水为山之血脉,山若无水,就好似没有了灵魂,所以就有了这句:“有山无水休寻地,未看山时先见水”,依山傍水是一个好墓地的基本原则,有一些特别注重理气的风水师会讲究“藏风聚气”,却忘了这样一句话:“风水之法,得水为上,藏风次之”,水的面积越大,聚气越厚,后辈财富就越大。
2.登山看水口,入穴看明堂
有的人出了名、当了官、发了财,则会被别人人议论说,这家人的祖坟风水好,一块好的风水宝地被人说是“人杰地灵”,除了第一条提到的依山傍水之外,阴宅风水上还认为,墓地前广阔的明堂有利于后辈孕育人才,发展事业,因此既要“登山看水口”又要“入穴看明堂”,明堂的开括预示着生机勃勃,后人前途无量,所以,墓地适合设置在宽广之处,不可以设置在狭小局限的山谷里。
3.富贵之穴所在,前朝、后靠、左右抱
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”这是在阴宅风水上经常被提起的一句话,意思是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,墓穴所在的位置就在这个盆地里,这句话是对墓地周边地形进行一个总结,文字“葬”,也对此观念有所体现,古人发明的文字就是从观念中得来的,“葬”字的最下方是一个“廾”字(拱的发音),这个字可能认识的人不多,它的详细释义是:”用双手捧着,双手在一起捧着”,这样形成一个凹陷的穴窝,就是一个好的葬地,也是古人对墓地风水的观点。
4.墓地所在之处,直则冲,曲则顺
先举一个例子,现在很多小区住宅里、寺庙里、农村平方、或者是更老一些的四合院,都会有一个“影背墙”或者是“屏风”,值得注意的是,这些东西可不是单单为了美观,而是起到风水作用,也就是“挡煞”的作用,“挡煞”最简单直接的做法就是不要直冲、直通,那么墓地是如何挡煞的呢,也就是道路或者山脉要屈曲,山水要蜿蜒连绵,说白了就是弯弯曲曲,墓地所在之处,直则冲,曲则顺。
——堪舆风水大师-伯乐传经.
祖坟风水关系到后人的运势,这点毋庸置疑,祖坟风水的好坏会在后代中显现出来,或是大富大贵,亦或是清贫困苦,这里有几条阴宅风水口诀,浅显易懂。
1.山主人丁水主财,若得依山傍水之穴,后辈人丁兴旺,财源大吉!
这句话非常容易被理解,有山有水的地方通常是人们比较向往的美景,先人故去后,葬在依山傍水的环境中,也是再好不过的了,如若择山,便后辈人丁兴旺,如若择水,便后辈财源滚滚。
石为山之脊骨,水为山之血脉,山若无水,就好似没有了灵魂,所以就有了这句:“有山无水休寻地,未看山时先见水”,依山傍水是一个好墓地的基本原则,有一些特别注重理气的风水师会讲究“藏风聚气”,却忘了这样一句话:“风水之法,得水为上,藏风次之”,水的面积越大,聚气越厚,后辈财富就越大。
2.登山看水口,入穴看明堂
有的人出了名、当了官、发了财,则会被别人人议论说,这家人的祖坟风水好,一块好的风水宝地被人说是“人杰地灵”,除了第一条提到的依山傍水之外,阴宅风水上还认为,墓地前广阔的明堂有利于后辈孕育人才,发展事业,因此既要“登山看水口”又要“入穴看明堂”,明堂的开括预示着生机勃勃,后人前途无量,所以,墓地适合设置在宽广之处,不可以设置在狭小局限的山谷里。
3.富贵之穴所在,前朝、后靠、左右抱
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”这是在阴宅风水上经常被提起的一句话,意思是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,墓穴所在的位置就在这个盆地里,这句话是对墓地周边地形进行一个总结,文字“葬”,也对此观念有所体现,古人发明的文字就是从观念中得来的,“葬”字的最下方是一个“廾”字(拱的发音),这个字可能认识的人不多,它的详细释义是:”用双手捧着,双手在一起捧着”,这样形成一个凹陷的穴窝,就是一个好的葬地,也是古人对墓地风水的观点。
4.墓地所在之处,直则冲,曲则顺
先举一个例子,现在很多小区住宅里、寺庙里、农村平方、或者是更老一些的四合院,都会有一个“影背墙”或者是“屏风”,值得注意的是,这些东西可不是单单为了美观,而是起到风水作用,也就是“挡煞”的作用,“挡煞”最简单直接的做法就是不要直冲、直通,那么墓地是如何挡煞的呢,也就是道路或者山脉要屈曲,山水要蜿蜒连绵,说白了就是弯弯曲曲,墓地所在之处,直则冲,曲则顺。
——堪舆风水大师-伯乐传经.
甲寅日哪个时辰生好?详解甲寅日出生时辰
甲寅日哪个时辰出生好
甲寅日甲子时生,以拱贵格论,命主显贵。年月柱没有庚申辛酉丑未,大贵。如果生于甲寅月,孤苦伶仃,只有出家方好。年月支是亥或子,官至四品。生于午月,且行东北运,也显贵。如月支为酉或丑巳,有官有煞,柱中只有印绶,都市贵命。生于卯月或未月,自身太旺,免不了受刑损伤。生于乙巳月,受刑罚。生于丁亥月在行旺运时死于非命。 甲寅日乙丑时生,如果生于春季,贫寒。生于秋季,显贵。生于冬季,大富。生于夏季,金神遭火克制,吉利。 甲寅日丙寅时生,年月柱没有己酉辛丑等字,属于归禄格,官位至一二品。如果只有木,或有火带土,既富且贵,官至六卿。生于丙子月或亥卯未月,贵至四五品,而行西南方运,最为吉利。当然也有生于酉月或丑月而显贵的例子,这就要看他的地支透出的年干如何而定。 甲寅日丁卯时生,年月柱中水火相停,有通明之象,显贵。如果月支是丑或未,显贵。生于乙亥月,文才横溢,世无匹敌,官至三品。柱中布满金与水,官星、印绶明显。 甲寅日戊辰时生,入龙吟虎啸格,显贵。如果年月支都是辰,中贵;都是寅,身体健康长寿。如果柱中亥卯未合木,此命财旺身强,必是大贵。年月支是酉丑申,也吉利。 甲寅日己巳时生,时日相刑,伤妻害子。生于火年或火月,行事果断,必是手握军权。生于戊子月,继承前辈的恩德荫庇,主生活富足。 甲寅日庚午时生,如果生于春季,寿命较长;生于夏季,伤官伤尽,财富败散。生于申月则有权势,而生于酉月则正好相反。生于冬季,伤妻害子,其中年月支为子未,则有七煞扶助,有印绶护身,官至四品。 甲寅日辛未时生,生于寅申月,显贵。年月支只有酉或丑,大贵。 甲寅日壬申时生,甲木对寅来说处临官禄地,对申来说正处绝地,所以旺中有失。生于辰月或戌丑未月,以勾陈得位格论;生于寅月或午戌月,偏官得到制服;生于秋季,且行东南方运,以上三种情况,都是贵人命。 甲寅日癸酉时生,生于春季,长寿;生于夏季,正好相反;生于秋季;性情无常。平生多有凶祸。生于冬季,衣禄一般。而生于丑月或未月,显贵。 甲寅日甲戌时生,有比肩分掉福禄,木气遭火泄散,四十岁以后便渐渐不如前。如果年柱月柱是甲丙申子,此命大贵。年月支只有戌,官至风宪。生于午月,行水运或火运,官只有七、八品。 甲寅日乙亥时生,而又生于辰月或丑未戌月,富足。生于申月或酉月,贵显。生于冬季,衣禄一般。如果生于寅月或亥月,清高尊贵。
甲寅日柱解析及特点
甲寅日出生的命主,性格直率,胆子大,性子急,不善于藏私,容易鲁莽,说话缺个把门的,小孩子脾气的多。而且喜欢摆阔,充面子。日支属于元神旺地,因此最不喜欢被人批评和否定,不会装,态度粗暴,忍耐力差。并且认死理,无理搅三分,不大说道理,相对固执。比劫日主出生的,喜欢身弱脾气才好,否则一生是非口舌多。
甲寅日柱是什么等级
甲寅日是上等日柱。坐禄通根身旺,坐下有伤官生财,主富贵,但比肩夺财,文才差一些。女命甲寅,身强克夫。
甲寅日哪个时辰出生好
甲寅日甲子时生,以拱贵格论,命主显贵。年月柱没有庚申辛酉丑未,大贵。如果生于甲寅月,孤苦伶仃,只有出家方好。年月支是亥或子,官至四品。生于午月,且行东北运,也显贵。如月支为酉或丑巳,有官有煞,柱中只有印绶,都市贵命。生于卯月或未月,自身太旺,免不了受刑损伤。生于乙巳月,受刑罚。生于丁亥月在行旺运时死于非命。 甲寅日乙丑时生,如果生于春季,贫寒。生于秋季,显贵。生于冬季,大富。生于夏季,金神遭火克制,吉利。 甲寅日丙寅时生,年月柱没有己酉辛丑等字,属于归禄格,官位至一二品。如果只有木,或有火带土,既富且贵,官至六卿。生于丙子月或亥卯未月,贵至四五品,而行西南方运,最为吉利。当然也有生于酉月或丑月而显贵的例子,这就要看他的地支透出的年干如何而定。 甲寅日丁卯时生,年月柱中水火相停,有通明之象,显贵。如果月支是丑或未,显贵。生于乙亥月,文才横溢,世无匹敌,官至三品。柱中布满金与水,官星、印绶明显。 甲寅日戊辰时生,入龙吟虎啸格,显贵。如果年月支都是辰,中贵;都是寅,身体健康长寿。如果柱中亥卯未合木,此命财旺身强,必是大贵。年月支是酉丑申,也吉利。 甲寅日己巳时生,时日相刑,伤妻害子。生于火年或火月,行事果断,必是手握军权。生于戊子月,继承前辈的恩德荫庇,主生活富足。 甲寅日庚午时生,如果生于春季,寿命较长;生于夏季,伤官伤尽,财富败散。生于申月则有权势,而生于酉月则正好相反。生于冬季,伤妻害子,其中年月支为子未,则有七煞扶助,有印绶护身,官至四品。 甲寅日辛未时生,生于寅申月,显贵。年月支只有酉或丑,大贵。 甲寅日壬申时生,甲木对寅来说处临官禄地,对申来说正处绝地,所以旺中有失。生于辰月或戌丑未月,以勾陈得位格论;生于寅月或午戌月,偏官得到制服;生于秋季,且行东南方运,以上三种情况,都是贵人命。 甲寅日癸酉时生,生于春季,长寿;生于夏季,正好相反;生于秋季;性情无常。平生多有凶祸。生于冬季,衣禄一般。而生于丑月或未月,显贵。 甲寅日甲戌时生,有比肩分掉福禄,木气遭火泄散,四十岁以后便渐渐不如前。如果年柱月柱是甲丙申子,此命大贵。年月支只有戌,官至风宪。生于午月,行水运或火运,官只有七、八品。 甲寅日乙亥时生,而又生于辰月或丑未戌月,富足。生于申月或酉月,贵显。生于冬季,衣禄一般。如果生于寅月或亥月,清高尊贵。
甲寅日柱解析及特点
甲寅日出生的命主,性格直率,胆子大,性子急,不善于藏私,容易鲁莽,说话缺个把门的,小孩子脾气的多。而且喜欢摆阔,充面子。日支属于元神旺地,因此最不喜欢被人批评和否定,不会装,态度粗暴,忍耐力差。并且认死理,无理搅三分,不大说道理,相对固执。比劫日主出生的,喜欢身弱脾气才好,否则一生是非口舌多。
甲寅日柱是什么等级
甲寅日是上等日柱。坐禄通根身旺,坐下有伤官生财,主富贵,但比肩夺财,文才差一些。女命甲寅,身强克夫。
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