#体重有多么重要# 体重大就是胖吗？体脂率才是关键「中国科普博览」
姑娘们聚会中一个几乎不变的话题就是“减肥”：每日一称，甚至是每饭一称，已经成为了一种流行趋势。
那么，体重真的可以代表胖瘦吗？
让我们来看看“世界卫生组织”对肥胖的定义：当身体质量指数（也称体重指数，英文为Body Mass Index，缩写为BMI）大于等于25千克每平方米时，为超重；在中国，这一标准为23.9千克每平方米；当身体质量指数大于等于30千克每平方米时，为肥胖；在中国，这一标准为28千克每平方米[1]。
一个身高1.7m，体重是65kg的成年人的体重指数经计算可得22.5。
BMI大就是胖吗？ 这并不准确
首先，对于普通人来说，BMI确实与身体肥胖程度相关，一般来说，对于身高一定的个体来说，BMI越大也就意味着体重越大，也就是越胖。
然而，对于运动员来讲，由于他们肌肉发达密度大，这样计算得到的BMI自然很大，而相同重量的肌肉的体积要比脂肪的体积小的多。也就是说：BMI大（体重大）也可能是“肌肉发达”，而BMI小（体重小）也可能都是“肥肉”……
2千克脂肪 vs 2千克肌肉（图2）
相同BMI的运动员和普通人（图3）
真正意义上的“胖”：主要看体脂率
想要准确地对肥胖进行表述，我们不得不提到身体脂肪率（即体脂率），即身体脂肪的重量占体重的百分比（一个体脂率为25%的50千克的体重的女性身体的脂肪约为12.5千克）。Romero-Corral等发表的研究中表明，相同的BMI条件下（如BMI=20），体脂率的范围为5%-35%[2]。而身体的脂肪率越高，则代表身体储存的脂肪也就多，是真正意义上的“胖”。 而那些体重大而体脂率低的人，一般都是健身健将或者是专业运动员，当然不是胖了。
下图6中两个女性的BMI均为22，体脂率为分别为20%和38%。和BMI相比，体脂率可以更加准确地反应身体的肥胖水平[3]。
健康的体脂率是多少呢？
科学研究[4]表明，体脂率和性别、年龄、人种都密切相关。一般来说，对于20-40岁的男性（非运动员或长期健身爱好者）来说，大于19%的体脂率被认为是超重，大于25%即为肥胖；而对于育龄（20-40岁）女性，超过32%的体脂被认为超重，大于39%则为肥胖；会增加罹患一系列疾病的风险。
然而，有些女孩子盲目追求过低的体脂率，也是不科学的，这是因为体脂还与一系列雌性激素的分泌相关，过低的体脂率可能会引发月经紊乱甚至不孕不育等症状[5]。
所以，小伙伴们，与其关注自身体重，更要关注身体的体脂率。目前测量体脂的方法有双能X 射线吸收测量法（DEXA），即根据不同身体组织对X射线的吸收率不同来测定身体的脂肪，这也是测量身体脂肪的金标准，但这一方法测量价格昂贵、测量复杂。
而更常规的一种方法是通过身体的生物电阻来测量体内脂肪，基于体内脂肪、肌肉的阻值不同，再经过一定的算法就可以得到身体的脂肪率。由于测量时间短（一般不超过5分钟），且仪器设备简单，被广泛应用于科学研究中。
脂肪分布：苹果型身材vs梨形身材
而相同的体脂率，对身体的影响也是不一样的，这还和脂肪的分布有关，也就是人们常说的苹果型和梨形身材。苹果型身材是指腰围大于或近似于臀围，即比较高的腰臀比；而梨形身材则是腰围明显小于臀围，即比较低的腰臀比。
科学家们发现：在同样的体脂条件下，苹果型身材（即腰部积累了更多脂肪的个体），更加不健康，会增加一系列心血管的疾病的风险[6]。所以，当你有了“小肚腩”一定要开始注意要开始减肥了哦！[6]
哪里可以得到比较专业的体脂测量结果呢？大家可以访问中国科学院遗传与发育生物学研究所John R.Speakman教授的实验室主页，在志愿者活动页面预约测量体脂测量。
参考文献：
[1] World Health Organization, 2015
[2] Romero-Corral et al. 2008
[3] Wang et al. 2015
[4] Dympna Gallagher et al. 2000
[5] Zaadstra et al. 1993
[6] Fu et al. 2015
注：部分图片来源于网络。
出品：科普中国
制作：中国科学院遗传与发育生物学研究所
监制：中国科学院计算机网络信息中心
授权信息：本文转载自科普中国科普融合创作与传播项目，转载请联系@中国科普博览
#微博新知博主# #健康的体脂率是多少#
姑娘们聚会中一个几乎不变的话题就是“减肥”：每日一称，甚至是每饭一称，已经成为了一种流行趋势。
那么，体重真的可以代表胖瘦吗？
让我们来看看“世界卫生组织”对肥胖的定义：当身体质量指数（也称体重指数，英文为Body Mass Index，缩写为BMI）大于等于25千克每平方米时，为超重；在中国，这一标准为23.9千克每平方米；当身体质量指数大于等于30千克每平方米时，为肥胖；在中国，这一标准为28千克每平方米[1]。
一个身高1.7m，体重是65kg的成年人的体重指数经计算可得22.5。
BMI大就是胖吗？ 这并不准确
首先，对于普通人来说，BMI确实与身体肥胖程度相关，一般来说，对于身高一定的个体来说，BMI越大也就意味着体重越大，也就是越胖。
然而，对于运动员来讲，由于他们肌肉发达密度大，这样计算得到的BMI自然很大，而相同重量的肌肉的体积要比脂肪的体积小的多。也就是说：BMI大（体重大）也可能是“肌肉发达”，而BMI小（体重小）也可能都是“肥肉”……
2千克脂肪 vs 2千克肌肉（图2）
相同BMI的运动员和普通人（图3）
真正意义上的“胖”：主要看体脂率
想要准确地对肥胖进行表述，我们不得不提到身体脂肪率（即体脂率），即身体脂肪的重量占体重的百分比（一个体脂率为25%的50千克的体重的女性身体的脂肪约为12.5千克）。Romero-Corral等发表的研究中表明，相同的BMI条件下（如BMI=20），体脂率的范围为5%-35%[2]。而身体的脂肪率越高，则代表身体储存的脂肪也就多，是真正意义上的“胖”。 而那些体重大而体脂率低的人，一般都是健身健将或者是专业运动员，当然不是胖了。
下图6中两个女性的BMI均为22，体脂率为分别为20%和38%。和BMI相比，体脂率可以更加准确地反应身体的肥胖水平[3]。
健康的体脂率是多少呢？
科学研究[4]表明，体脂率和性别、年龄、人种都密切相关。一般来说，对于20-40岁的男性（非运动员或长期健身爱好者）来说，大于19%的体脂率被认为是超重，大于25%即为肥胖；而对于育龄（20-40岁）女性，超过32%的体脂被认为超重，大于39%则为肥胖；会增加罹患一系列疾病的风险。
然而，有些女孩子盲目追求过低的体脂率，也是不科学的，这是因为体脂还与一系列雌性激素的分泌相关，过低的体脂率可能会引发月经紊乱甚至不孕不育等症状[5]。
所以，小伙伴们，与其关注自身体重，更要关注身体的体脂率。目前测量体脂的方法有双能X 射线吸收测量法（DEXA），即根据不同身体组织对X射线的吸收率不同来测定身体的脂肪，这也是测量身体脂肪的金标准，但这一方法测量价格昂贵、测量复杂。
而更常规的一种方法是通过身体的生物电阻来测量体内脂肪，基于体内脂肪、肌肉的阻值不同，再经过一定的算法就可以得到身体的脂肪率。由于测量时间短（一般不超过5分钟），且仪器设备简单，被广泛应用于科学研究中。
脂肪分布：苹果型身材vs梨形身材
而相同的体脂率，对身体的影响也是不一样的，这还和脂肪的分布有关，也就是人们常说的苹果型和梨形身材。苹果型身材是指腰围大于或近似于臀围，即比较高的腰臀比；而梨形身材则是腰围明显小于臀围，即比较低的腰臀比。
科学家们发现：在同样的体脂条件下，苹果型身材（即腰部积累了更多脂肪的个体），更加不健康，会增加一系列心血管的疾病的风险[6]。所以，当你有了“小肚腩”一定要开始注意要开始减肥了哦！[6]
哪里可以得到比较专业的体脂测量结果呢？大家可以访问中国科学院遗传与发育生物学研究所John R.Speakman教授的实验室主页，在志愿者活动页面预约测量体脂测量。
参考文献：
[1] World Health Organization, 2015
[2] Romero-Corral et al. 2008
[3] Wang et al. 2015
[4] Dympna Gallagher et al. 2000
[5] Zaadstra et al. 1993
[6] Fu et al. 2015
注：部分图片来源于网络。
出品：科普中国
制作：中国科学院遗传与发育生物学研究所
监制：中国科学院计算机网络信息中心
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《楞严经》二禅三重天
（第一百九十七段）
【阿难！其次梵天，统摄梵人，圆满梵行，澄心不动，寂湛生光。如是一类：名少光天。光光相然，照耀无尽，映十方界，遍成琉璃。如是一类：名无量光天。吸持圆光，成就教体，发化清净，应用无穷。如是一类：名光音天。阿难！此三胜流，一切忧悬，所不能逼。虽非正修，真三摩地。清净心中，粗漏已伏，名为二禅。】
二禅是摄“内等净、喜、乐、心一境性”这四支，四支就是四种境界，其意如下，即：
一、内净支：指心在无觉无观中已没有了一切因浑浊而起的烦恼，这种状态是行者想离开初禅时，种种诃责，呵责初禅的有觉有观，在灭除觉观后，内心归于平静，此时心与静色法相应，豁然开朗，心地明净，这种状态称名：内净支。
二、喜支：欣庆之心名之为喜。行者初得内净时，很高兴，与禅喜俱发，获得胜定内净之喜，欢喜无量，所以名为：喜支。
三、乐支：怡悦之心名之为乐。行者已远离了初禅的离生喜乐，心境逐渐趋于平淡，开始恬然静虑，只受于内净喜中愉悦之乐，此名为：乐支。
四、一心支：心与定法一。意为心与定合之为一，行者此时受乐心息，则心与定合之为一，澄停不动，这种状态名为：一心支。
行者入以上四支境界，修成二禅，命终后所生之处，就是色界第二禅天，从禅意来讲，称名二静虑。在此二静虑里，共有三重天，即：
一、少光天；二、无量光天；三、光音天。这些二禅天人，得定生喜乐，歇意无为，虽然如此，也只能免除劫末之大火灾，但不得免除劫末之大水灾，这是由于二禅人有喜乐之念，而喜乐能润身，此润身之水与水大之润相似，所以不能免除大水灾，只要大水灾一来，整个二禅天都会被淹没毁掉，这正如《俱舍论》卷十二所说：“第二静虑喜受为内灾，与轻安润身如水故。”就是这个道理。
所以不论是二禅乃至四禅四空，由于没有脱离轮回，虽有无限多的快乐，但都不是久留之地，还需继续向上，求得最终的解脱，才会有真正意义上的常乐我净。这里要介绍的就是不能免除大水灾的色界二禅三重天，即：
1、少光天：此天于二禅天中光明最小，故称少光。此天天众是由二禅下品相应之业而生于此天，天人个个身高二由旬，约合八十里高，寿命二大劫，然后命终，重新轮回。
佛说：阿难！三重梵天的天人，依次修梵行圆满后，有能力统领和摄受梵众天、梵辅天和大梵天的一切天众，得到如此证境后，自身的清净澄心不动，寂寂湛然而生光明，在光明中有妙乐世界现前，这个世界就是修二禅这一类行者往生的地方，名少光天：即二禅第一重天。
2、无量光天：无量光天为第二禅之第二天。此天的天人们，若是说话时，口里就会自然地放出无量光明，照亮无边远的地方，此天之光明比前面所有诸天的光明都更为殊胜、更为殊妙，这样殊胜殊妙的光明是难以量测的，所以被称为无量光。无量光天人的寿命为四大劫，然后命终，重新轮回。
佛说：这一重天的天人们，个个身上都有大光明，这些大光明持续不断地“光光相然”，“光光相然”意为天人们身上放出的光明彼此互照，朗然而照耀无尽虚空，明映十方世界，遍照之处如琉璃，光亮透明，天人们就生活在这种光明无忧的世界里，非常快乐。如是这一类往生的地方名无量光天：即二禅第二重天。
3、光音天：光音天是二禅里最殊胜的一重天，与人类的产生有关，关于人类的产生有很多种说法，基督教认为是上帝创造了人、婆罗门印度教认为是大梵天创造了人，其他还有一些说法，但佛教则认为人类是光音天天人们的后代，这种说法的依据在佛教《增一阿含经》及许多经典里，都有明确的记载，说地球上最初的人，是从光音天来的，他们游戏到地球后，饮了地球上甘美的泉水和吃了山中香甜的果子，就再也飞不回天宫了，于是只好在地球上生根并繁衍后代，就有了人类。
光音天的天人们，在日常生活中的互相交流，不用语言，只需张口放出各种可以代表音节并表达内心想法的光明，对方就能完全明白，使双方的交流比用语言更为流畅，这种以光代音的特殊表达方式，被称为光音。光音天人的寿命为八大劫，然后命终，重新轮回。
佛说：这一重天的天人们，吸纳诸法妙义，受持甚深禅定，身心已得圆满光明，成就了教化下界众生之清净教体，并依此清净教体而教化无量多的天众，说法无碍，应用无穷。如是这一类往生的地方名光音天：即二禅第三重天。
佛说：阿难！此三胜流，即二禅三重天的天人们，个个都很殊胜，一切忧虑，一切悬挂怕坠落下界的烦恼，都“不能相逼”，“不能相逼”意为不能扰乱，不能扰乱表示已得心地清净。这个时候虽然还没进入如来正法修不生不灭的菩萨真三摩地，但在其清净心中，“粗漏”已伏，“粗漏”指初禅喜爱禅乐之心，此心已被完全伏住，从此安住于二禅里。得此境界名为：二禅。
（第一百九十七段）
【阿难！其次梵天，统摄梵人，圆满梵行，澄心不动，寂湛生光。如是一类：名少光天。光光相然，照耀无尽，映十方界，遍成琉璃。如是一类：名无量光天。吸持圆光，成就教体，发化清净，应用无穷。如是一类：名光音天。阿难！此三胜流，一切忧悬，所不能逼。虽非正修，真三摩地。清净心中，粗漏已伏，名为二禅。】
二禅是摄“内等净、喜、乐、心一境性”这四支，四支就是四种境界，其意如下，即：
一、内净支：指心在无觉无观中已没有了一切因浑浊而起的烦恼，这种状态是行者想离开初禅时，种种诃责，呵责初禅的有觉有观，在灭除觉观后，内心归于平静，此时心与静色法相应，豁然开朗，心地明净，这种状态称名：内净支。
二、喜支：欣庆之心名之为喜。行者初得内净时，很高兴，与禅喜俱发，获得胜定内净之喜，欢喜无量，所以名为：喜支。
三、乐支：怡悦之心名之为乐。行者已远离了初禅的离生喜乐，心境逐渐趋于平淡，开始恬然静虑，只受于内净喜中愉悦之乐，此名为：乐支。
四、一心支：心与定法一。意为心与定合之为一，行者此时受乐心息，则心与定合之为一，澄停不动，这种状态名为：一心支。
行者入以上四支境界，修成二禅，命终后所生之处，就是色界第二禅天，从禅意来讲，称名二静虑。在此二静虑里，共有三重天，即：
一、少光天；二、无量光天；三、光音天。这些二禅天人，得定生喜乐，歇意无为，虽然如此，也只能免除劫末之大火灾，但不得免除劫末之大水灾，这是由于二禅人有喜乐之念，而喜乐能润身，此润身之水与水大之润相似，所以不能免除大水灾，只要大水灾一来，整个二禅天都会被淹没毁掉，这正如《俱舍论》卷十二所说：“第二静虑喜受为内灾，与轻安润身如水故。”就是这个道理。
所以不论是二禅乃至四禅四空，由于没有脱离轮回，虽有无限多的快乐，但都不是久留之地，还需继续向上，求得最终的解脱，才会有真正意义上的常乐我净。这里要介绍的就是不能免除大水灾的色界二禅三重天，即：
1、少光天：此天于二禅天中光明最小，故称少光。此天天众是由二禅下品相应之业而生于此天，天人个个身高二由旬，约合八十里高，寿命二大劫，然后命终，重新轮回。
佛说：阿难！三重梵天的天人，依次修梵行圆满后，有能力统领和摄受梵众天、梵辅天和大梵天的一切天众，得到如此证境后，自身的清净澄心不动，寂寂湛然而生光明，在光明中有妙乐世界现前，这个世界就是修二禅这一类行者往生的地方，名少光天：即二禅第一重天。
2、无量光天：无量光天为第二禅之第二天。此天的天人们，若是说话时，口里就会自然地放出无量光明，照亮无边远的地方，此天之光明比前面所有诸天的光明都更为殊胜、更为殊妙，这样殊胜殊妙的光明是难以量测的，所以被称为无量光。无量光天人的寿命为四大劫，然后命终，重新轮回。
佛说：这一重天的天人们，个个身上都有大光明，这些大光明持续不断地“光光相然”，“光光相然”意为天人们身上放出的光明彼此互照，朗然而照耀无尽虚空，明映十方世界，遍照之处如琉璃，光亮透明，天人们就生活在这种光明无忧的世界里，非常快乐。如是这一类往生的地方名无量光天：即二禅第二重天。
3、光音天：光音天是二禅里最殊胜的一重天，与人类的产生有关，关于人类的产生有很多种说法，基督教认为是上帝创造了人、婆罗门印度教认为是大梵天创造了人，其他还有一些说法，但佛教则认为人类是光音天天人们的后代，这种说法的依据在佛教《增一阿含经》及许多经典里，都有明确的记载，说地球上最初的人，是从光音天来的，他们游戏到地球后，饮了地球上甘美的泉水和吃了山中香甜的果子，就再也飞不回天宫了，于是只好在地球上生根并繁衍后代，就有了人类。
光音天的天人们，在日常生活中的互相交流，不用语言，只需张口放出各种可以代表音节并表达内心想法的光明，对方就能完全明白，使双方的交流比用语言更为流畅，这种以光代音的特殊表达方式，被称为光音。光音天人的寿命为八大劫，然后命终，重新轮回。
佛说：这一重天的天人们，吸纳诸法妙义，受持甚深禅定，身心已得圆满光明，成就了教化下界众生之清净教体，并依此清净教体而教化无量多的天众，说法无碍，应用无穷。如是这一类往生的地方名光音天：即二禅第三重天。
佛说：阿难！此三胜流，即二禅三重天的天人们，个个都很殊胜，一切忧虑，一切悬挂怕坠落下界的烦恼，都“不能相逼”，“不能相逼”意为不能扰乱，不能扰乱表示已得心地清净。这个时候虽然还没进入如来正法修不生不灭的菩萨真三摩地，但在其清净心中，“粗漏”已伏，“粗漏”指初禅喜爱禅乐之心，此心已被完全伏住，从此安住于二禅里。得此境界名为：二禅。
这两三年一直对外称身高158，说得多了，自己都信了。
看衣服推荐只看158的。
上次测身高已经是19年的事了，54到56上下飘浮不定，算个155吧。几年过去了，如每年长1厘米，说158不过分，好像还矮了。
158是我最后的倔强（距178 175 172 168 165 162 160梦碎后，而且这个也好听）
今年可以说159了，加上2厘米的鞋子，160也不过分。
j说她158，我觉得我俩差不多，d有160多，两厘米差距应该不大，tnd怎么看着好像高我好多，158梦心碎，打击好大，俺这几年是1厘米都没长到，我才20，我真的醉了。
看衣服推荐只看158的。
上次测身高已经是19年的事了，54到56上下飘浮不定，算个155吧。几年过去了，如每年长1厘米，说158不过分，好像还矮了。
158是我最后的倔强（距178 175 172 168 165 162 160梦碎后，而且这个也好听）
今年可以说159了，加上2厘米的鞋子，160也不过分。
j说她158，我觉得我俩差不多，d有160多，两厘米差距应该不大，tnd怎么看着好像高我好多，158梦心碎，打击好大，俺这几年是1厘米都没长到，我才20，我真的醉了。
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