第九四八天，两颗距离很近的恒星相互绕转时，假如其中一颗恒星出于演化的关系，它的体积会慢慢变大，当体积增大到一定的程度后，在引力的作用下会出现与另外一颗恒星发生物质交换的现象。
在物质交换的过程中，其中一颗恒星损失的物质过多的话，那么这颗恒星就会发生剧烈地膨胀，损失的物质会形成一个包层，将两颗行星包裹起来，这个包层一个天文术语——双恒星共有包层。
双恒星共有包层的出现，宣告了恒星的命运被彻底改变了，因为恒星的原来的演化路径被中断了，因此这两颗恒星往后的命运是由共有包层来决定，通常只有两种情况：
假如共有包层被抛甩出来了，那么两颗恒星会演变成短周期相互绕转的双恒星系统。
假如共有包层没有抛甩出来，那么两颗恒星会合并在一起演变成单恒星的单星系统。
共有包层抛甩这个现象是很难观测到的，自从理论在1976年被提出来之后一次也没有观测到，但是热亚矮星双星J1920的共有包层抛甩被观测到了，这绝对可以称得上是50年难得一见。
热亚矮星双星J1920被抛甩出来的共有包层以每秒200公里的速度向双星系统的周边扩散，这是天文学史上第一次观测到双恒星共有包层演化过程的直接证据。
双恒星系统对天体物理的研究有着非常重要的意义，它可以为我们展示恒星这种天体的物理性质与真实世界的运行，双恒星系统的类型也有很多种，比如双黑洞、双中子星、黑洞·中子星等等，它们当中的运制依然有很多方面需要我们去研究，因为这方面的知识还是很缺乏。
近些年来的诺贝尔物理学奖都是颁发给了与双恒星演化有直接联系的天体研究内容，例如Ia型超新星测距，系之星间以超光速的速度彼此加速远离，暗能量以及暗物质的存在；双黑洞或双中子星相互绕转发射出来的引力波被探测到，这些都是先有理论，然后再被证实的天文事件。
恒星在被点燃的那一刻开始，就一直维持在自身引力与内部辐射压力之间的平衡状态中，以求永恒发光发热。然而想象是美好的，现实却是残酷的，当恒星无法通过核聚变产生足够强的辐射压来与自身引力对抗时，恒星就会开始新的演化了，而演化的方向是由恒星自身的质量决定的。
单颗恒星根据质量的不同会有不一样的演化路径，而在双恒星或者多星的情况下，恒星演化的机制就更加复杂了。
天文学家玻丹.帕琴斯基在1976年的时候就提出了双恒星共有包层演化这个理论预言，但是这一天文场景却一直没有被观测到。
因为共有包层从形成到抛甩的过程持续的时间是很短暂的，毕竟宇宙这么大，双恒星系统又会什么时候发生抛甩现象，这些天文学家是无法预测的，所以50年来一直都没有观测到。
我国的韩占文团队与澳大利亚的天文学家合作，综合澳大利亚国立大学2.3米宽视场望远镜和开普勒卫星观测的数据，发现了距离地球约2.3万光年编号为J1920的热亚矮星双星；
虽然这两颗恒彼此向着对方靠近，但是它们共同被一个正在向外扩散的气体层包围着，这个气体包层就是——共有包层。这个包层正在以每秒200公里的速度向外扩散，也就是说这个包层正处于一个抛甩的运动过程中。
根据共有包层光谱的红移速度，可以反推出这个包层是在1万年前被抛甩出来的。
包层内的两颗恒星在不断地缩短对方的距离这一点可以说明：被抛甩出来的气体包层除了一部分正在远离恒星，还有一些残余的气体会对恒星的运动轨道造成影响，恒星的角动量也随着会发生改变。
除了磁滞效应、引力波辐射和质量损失这些让恒星改变角动量的机制之外，被抛甩出来的气体包层残余物也是造成恒星角动量改变的机制，而这一种机制是全新的，在天文学是从来没有被提及过的。
韩占文团队主要是研究双星演化、特殊恒星形成、双星星族合成和Ia型超新星，但是团队对双星物质交换的稳定性和共有包层演化的未解之谜非常感兴趣，于是团队就一头栽进去研究了，团队成功地模拟出热亚矮星、Ia型超新星前身的形成过程，并且研究出了双星星族合成研究方法。
在积累了大量的理论基础后，研究团队终于在巡天大数据中发现热亚矮星双星J1920，其中一颗是热亚矮星，另外一颗白矮星。对双恒星绕行的周期、倾角和距离做了进一步的光变曲线认证，从它们的光谱得到了双星的视向速度变化曲线，综合各种资料最终确定了热亚矮星双星J1920全在一个正在扩散的共有包层。
这是一个天文学上的重大发现，因为直接观测到了双星系统是通过什么机制捕获到恒星，两颗恒星彼此绕旋，共有包层抛甩的运动过程被一一记录了下来，让我们看见了共有包层演化的过程，同时促进了共有包层理论的发展。
自从理论被玻丹·帕琴斯基提出来之后，没有相关的直接观测证据来证实他的理论，天文学家只能大概描述双恒星共有包层的演化过程，但是模拟的场景并不是准确的。
热亚矮星双星J1920将理论推向了现实的场景，这不仅是双恒星共有包层演化的证据，同时也能算得上是诺贝尔奖级别的发现。
在物质交换的过程中，其中一颗恒星损失的物质过多的话，那么这颗恒星就会发生剧烈地膨胀，损失的物质会形成一个包层，将两颗行星包裹起来，这个包层一个天文术语——双恒星共有包层。
双恒星共有包层的出现，宣告了恒星的命运被彻底改变了，因为恒星的原来的演化路径被中断了，因此这两颗恒星往后的命运是由共有包层来决定，通常只有两种情况：
假如共有包层被抛甩出来了，那么两颗恒星会演变成短周期相互绕转的双恒星系统。
假如共有包层没有抛甩出来，那么两颗恒星会合并在一起演变成单恒星的单星系统。
共有包层抛甩这个现象是很难观测到的，自从理论在1976年被提出来之后一次也没有观测到，但是热亚矮星双星J1920的共有包层抛甩被观测到了，这绝对可以称得上是50年难得一见。
热亚矮星双星J1920被抛甩出来的共有包层以每秒200公里的速度向双星系统的周边扩散，这是天文学史上第一次观测到双恒星共有包层演化过程的直接证据。
双恒星系统对天体物理的研究有着非常重要的意义，它可以为我们展示恒星这种天体的物理性质与真实世界的运行，双恒星系统的类型也有很多种，比如双黑洞、双中子星、黑洞·中子星等等，它们当中的运制依然有很多方面需要我们去研究，因为这方面的知识还是很缺乏。
近些年来的诺贝尔物理学奖都是颁发给了与双恒星演化有直接联系的天体研究内容，例如Ia型超新星测距，系之星间以超光速的速度彼此加速远离，暗能量以及暗物质的存在；双黑洞或双中子星相互绕转发射出来的引力波被探测到，这些都是先有理论，然后再被证实的天文事件。
恒星在被点燃的那一刻开始，就一直维持在自身引力与内部辐射压力之间的平衡状态中，以求永恒发光发热。然而想象是美好的，现实却是残酷的，当恒星无法通过核聚变产生足够强的辐射压来与自身引力对抗时，恒星就会开始新的演化了，而演化的方向是由恒星自身的质量决定的。
单颗恒星根据质量的不同会有不一样的演化路径，而在双恒星或者多星的情况下，恒星演化的机制就更加复杂了。
天文学家玻丹.帕琴斯基在1976年的时候就提出了双恒星共有包层演化这个理论预言，但是这一天文场景却一直没有被观测到。
因为共有包层从形成到抛甩的过程持续的时间是很短暂的，毕竟宇宙这么大，双恒星系统又会什么时候发生抛甩现象，这些天文学家是无法预测的，所以50年来一直都没有观测到。
我国的韩占文团队与澳大利亚的天文学家合作，综合澳大利亚国立大学2.3米宽视场望远镜和开普勒卫星观测的数据，发现了距离地球约2.3万光年编号为J1920的热亚矮星双星；
虽然这两颗恒彼此向着对方靠近，但是它们共同被一个正在向外扩散的气体层包围着，这个气体包层就是——共有包层。这个包层正在以每秒200公里的速度向外扩散，也就是说这个包层正处于一个抛甩的运动过程中。
根据共有包层光谱的红移速度，可以反推出这个包层是在1万年前被抛甩出来的。
包层内的两颗恒星在不断地缩短对方的距离这一点可以说明：被抛甩出来的气体包层除了一部分正在远离恒星，还有一些残余的气体会对恒星的运动轨道造成影响，恒星的角动量也随着会发生改变。
除了磁滞效应、引力波辐射和质量损失这些让恒星改变角动量的机制之外，被抛甩出来的气体包层残余物也是造成恒星角动量改变的机制，而这一种机制是全新的，在天文学是从来没有被提及过的。
韩占文团队主要是研究双星演化、特殊恒星形成、双星星族合成和Ia型超新星，但是团队对双星物质交换的稳定性和共有包层演化的未解之谜非常感兴趣，于是团队就一头栽进去研究了，团队成功地模拟出热亚矮星、Ia型超新星前身的形成过程，并且研究出了双星星族合成研究方法。
在积累了大量的理论基础后，研究团队终于在巡天大数据中发现热亚矮星双星J1920，其中一颗是热亚矮星，另外一颗白矮星。对双恒星绕行的周期、倾角和距离做了进一步的光变曲线认证，从它们的光谱得到了双星的视向速度变化曲线，综合各种资料最终确定了热亚矮星双星J1920全在一个正在扩散的共有包层。
这是一个天文学上的重大发现，因为直接观测到了双星系统是通过什么机制捕获到恒星，两颗恒星彼此绕旋，共有包层抛甩的运动过程被一一记录了下来，让我们看见了共有包层演化的过程，同时促进了共有包层理论的发展。
自从理论被玻丹·帕琴斯基提出来之后，没有相关的直接观测证据来证实他的理论，天文学家只能大概描述双恒星共有包层的演化过程，但是模拟的场景并不是准确的。
热亚矮星双星J1920将理论推向了现实的场景，这不仅是双恒星共有包层演化的证据，同时也能算得上是诺贝尔奖级别的发现。
送寒衣
眨眼间就九月底了，按照家乡风俗，该给去世的人送过冬的衣物了，十月一的前一天晚上，我驾车回到老家，准备给母亲送过冬所需衣物——寒衣！
给母亲送寒衣我是第二次，虽然母亲去世有两个年头了，但是第一次送寒衣的时候我在外地出差，是舅表弟那个时候在家给送的，在外地的我只是那天工作心不在焉。都说立冬是活人穿棉袄的征兆，那送寒衣就是去世的人准备过冬的“布料和钱财”。请好了假，匆匆的往回赶，到家又是快十点，父亲都睡着了，我不知道该如何给父亲说我回来还是不回来，不回来父亲去母亲坟前烧冥币和“布料”，我回来父亲还是一起去坟前烧冥币和“布料”，心……。还未到送寒衣的时候，姐姐就微信说她梦到了母亲，和母亲还唠叨了很久，至于唠叨啥她也记不住了，叮嘱我要回去的话多给母亲烧点“钱”和“布料、衣服”，说母亲对自己“吝啬”了一辈子，在那边不能再委屈了自己，可是在所有的节日里头，我却极少梦见母亲，是我忙还是我有无心使她不肯到我的梦里来呢？
在这个小县城工作了这么久，这边没有送寒衣这一说，都是在七月中旬的中间一天在自家门前用粉笔画个圈儿为祖先焚纸烧表的，我第一次见到竟与我们哪里好大区别，这边的这个七月的节日也是重要节日，但在他乡仍然思念家乡的节日，对亲人更是如此。以前母亲在这边给我照看孩子的时候总是在十一的前两天就要回去给外婆和外爷送寒衣，母亲说二老就她这一个女儿，自己不回去舅舅如果不在家坟前连个人影都没有，养儿育女也就是逢年过节的能是坟前不荒凉，说着说着眼睛就泛红，外婆外爷去世这么久，母亲还能知冷知热的记着，也不枉养育一番。我与妻说要回去送寒衣，妻也是言语哽咽但却无法抽身的，叮嘱我要回去小心，多给母亲烧点“钱”和“布料、衣服”。女儿听说我要回去也是七七八八的想要跟着回去，只是疫情未灭学生不好乱跑，所以只能作罢，叮嘱我要给奶奶说她也很想她。弟弟在西安，更是回来不得，只能作罢，遥祝希望罢了。
电话联系老家的村委会，开接受证明、发核酸截图、出行工具等等，手续办完这边履行好手续才能回家。农历的九月底，寒意侵袭，不自觉的把空调打开，看来我这边已经寒意侵袭，那边应该也是寒风乍起了吧……自从在这个县城工作后，总觉着老家似乎要比这边寒冷，母亲走的时候我这里还有她过冬的衣物，不觉着的已经是两年前的事情了。十一当天，在街道随处可见出摊子的小商贩销售冥币、“布料”、制作好“衣服”、香表……母亲生前制作鞋子那是我们姐弟三个过年必备啊，布料多买点，母亲怕冷棉鞋、棉衣买上，舍不得花还是没钱就把“钱”给多买点……买好了母亲的，也给爷爷奶奶买好了，回到家中午两点多就去送寒衣了。给爷爷奶奶送了之后再去母亲坟前。母亲坟前杂草丛生，坟上的杂草都长成了“树”，种栽的柏树除了一颗死亡之外，其余几颗都在茁壮成长，也算是怕热的母亲找了个阴凉的地方……跪在坟前，总能回想起她的音容相貌，她说话骂我的样子、语气以及生气的表情……焚香烧纸烧“钱”烧“衣物布料”，也和母亲边叨叨，我最想告诉她的是“我就想和你唠唠家长里短……”说说东说说西说说以前她的贫穷岁月以及我们家庭的成长，只是我如何说也无人回应，自说自话的胡言乱语而已。父亲坐在母亲坟前，一根根的烟不停的抽，与焚烧的寒衣倒也一起到飘到母亲跟前找骂去了，看着坟前的烟头，我知道数不清的日子父亲一个人也会来到母亲的坟前与她言谈和诉说着她离去后自己的思念吧……袅袅烟雾缭绕的飞到了天上，母亲不知道收到了我们送的“钱财”么？常说烧纸的时候纸烟往天上飞就是他们收到了，但是我将寒衣烧成灰烬的时候，一阵旋风将灰烬刮向了天空，灰蒙蒙的天空我看到了她眼里的舍不得和不甘，也看到了父亲眼里的挂念和心疼。烧完了寒衣，我们爷两坐在母亲坟前又是叨叨了好久好久……
寒衣送完了，再来看望母亲就是年跟前了，一年一年，不管有多远不管有多忙，亲人去世了也就有了七七在在的，纪念就成为了必需品，而远在千里之外的人，也许就和我这里的人一样，画个圈代替了坟前的磕头作揖和诉说。送完寒衣和父亲做饭吃完，又该返程了，来去匆匆，父亲不言语只是挥挥手趴在车窗前叮嘱嘱咐，我说了声“大我走了，你给我妈说声……”
眨眼间就九月底了，按照家乡风俗，该给去世的人送过冬的衣物了，十月一的前一天晚上，我驾车回到老家，准备给母亲送过冬所需衣物——寒衣！
给母亲送寒衣我是第二次，虽然母亲去世有两个年头了，但是第一次送寒衣的时候我在外地出差，是舅表弟那个时候在家给送的，在外地的我只是那天工作心不在焉。都说立冬是活人穿棉袄的征兆，那送寒衣就是去世的人准备过冬的“布料和钱财”。请好了假，匆匆的往回赶，到家又是快十点，父亲都睡着了，我不知道该如何给父亲说我回来还是不回来，不回来父亲去母亲坟前烧冥币和“布料”，我回来父亲还是一起去坟前烧冥币和“布料”，心……。还未到送寒衣的时候，姐姐就微信说她梦到了母亲，和母亲还唠叨了很久，至于唠叨啥她也记不住了，叮嘱我要回去的话多给母亲烧点“钱”和“布料、衣服”，说母亲对自己“吝啬”了一辈子，在那边不能再委屈了自己，可是在所有的节日里头，我却极少梦见母亲，是我忙还是我有无心使她不肯到我的梦里来呢？
在这个小县城工作了这么久，这边没有送寒衣这一说，都是在七月中旬的中间一天在自家门前用粉笔画个圈儿为祖先焚纸烧表的，我第一次见到竟与我们哪里好大区别，这边的这个七月的节日也是重要节日，但在他乡仍然思念家乡的节日，对亲人更是如此。以前母亲在这边给我照看孩子的时候总是在十一的前两天就要回去给外婆和外爷送寒衣，母亲说二老就她这一个女儿，自己不回去舅舅如果不在家坟前连个人影都没有，养儿育女也就是逢年过节的能是坟前不荒凉，说着说着眼睛就泛红，外婆外爷去世这么久，母亲还能知冷知热的记着，也不枉养育一番。我与妻说要回去送寒衣，妻也是言语哽咽但却无法抽身的，叮嘱我要回去小心，多给母亲烧点“钱”和“布料、衣服”。女儿听说我要回去也是七七八八的想要跟着回去，只是疫情未灭学生不好乱跑，所以只能作罢，叮嘱我要给奶奶说她也很想她。弟弟在西安，更是回来不得，只能作罢，遥祝希望罢了。
电话联系老家的村委会，开接受证明、发核酸截图、出行工具等等，手续办完这边履行好手续才能回家。农历的九月底，寒意侵袭，不自觉的把空调打开，看来我这边已经寒意侵袭，那边应该也是寒风乍起了吧……自从在这个县城工作后，总觉着老家似乎要比这边寒冷，母亲走的时候我这里还有她过冬的衣物，不觉着的已经是两年前的事情了。十一当天，在街道随处可见出摊子的小商贩销售冥币、“布料”、制作好“衣服”、香表……母亲生前制作鞋子那是我们姐弟三个过年必备啊，布料多买点，母亲怕冷棉鞋、棉衣买上，舍不得花还是没钱就把“钱”给多买点……买好了母亲的，也给爷爷奶奶买好了，回到家中午两点多就去送寒衣了。给爷爷奶奶送了之后再去母亲坟前。母亲坟前杂草丛生，坟上的杂草都长成了“树”，种栽的柏树除了一颗死亡之外，其余几颗都在茁壮成长，也算是怕热的母亲找了个阴凉的地方……跪在坟前，总能回想起她的音容相貌，她说话骂我的样子、语气以及生气的表情……焚香烧纸烧“钱”烧“衣物布料”，也和母亲边叨叨，我最想告诉她的是“我就想和你唠唠家长里短……”说说东说说西说说以前她的贫穷岁月以及我们家庭的成长，只是我如何说也无人回应，自说自话的胡言乱语而已。父亲坐在母亲坟前，一根根的烟不停的抽，与焚烧的寒衣倒也一起到飘到母亲跟前找骂去了，看着坟前的烟头，我知道数不清的日子父亲一个人也会来到母亲的坟前与她言谈和诉说着她离去后自己的思念吧……袅袅烟雾缭绕的飞到了天上，母亲不知道收到了我们送的“钱财”么？常说烧纸的时候纸烟往天上飞就是他们收到了，但是我将寒衣烧成灰烬的时候，一阵旋风将灰烬刮向了天空，灰蒙蒙的天空我看到了她眼里的舍不得和不甘，也看到了父亲眼里的挂念和心疼。烧完了寒衣，我们爷两坐在母亲坟前又是叨叨了好久好久……
寒衣送完了，再来看望母亲就是年跟前了，一年一年，不管有多远不管有多忙，亲人去世了也就有了七七在在的，纪念就成为了必需品，而远在千里之外的人，也许就和我这里的人一样，画个圈代替了坟前的磕头作揖和诉说。送完寒衣和父亲做饭吃完，又该返程了，来去匆匆，父亲不言语只是挥挥手趴在车窗前叮嘱嘱咐，我说了声“大我走了，你给我妈说声……”
敬畏心
“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”
意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
我们一生，都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。
有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。
谦卑心
“满招损，谦受益。”
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟头。
常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
人生一世，无论富贵贫贱，别高估自己，也别看轻别人。
要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。
上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。
做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
只有这样，认识到自身的局限，才能不断地提高自己。
感恩心
常言道：“滴水之恩，当涌泉相报。”
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
这个世界上，没有谁的付出是理所当然的。懂得感恩，才能拥抱温暖。
有人对你好，是因为那人心地善良；有人帮助你，是因为那人重情重义。所以，无论什么时候，我们都要心存感恩。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点。
包容心
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
有包容心的人，不会斤斤计较，懂得笑着让步，活得通透洒脱。
有包容心的人，会为别人着想，懂得换位思考，察人之难，谅人之过。
有包容心的人，懂得宽容友爱，没有看不顺眼的人和事，跟谁都有好人缘。
心能容下多少人、多少事，就能走多宽的路。
用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
平常心
生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。
真正厉害的人，波澜不惊。以平常心对无常事，就是心灵的最高品级。
哪怕世事纷纷扰扰，自有“结庐在人境，而无车马喧”的从容；自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；哪怕人生起伏跌宕，自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
平常心啊，其实就是“心常平”。
“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”
意思是说，凡是有敬畏心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。
我们一生，都活在规则之中，有明文规定，也有约定俗成。
有敬畏心，才知道什么该做，什么不该做，方可行稳致远。
人应有敬畏之心，上敬天地造化，下敬父母师长，约束自我，善待他人。
谦卑心
“满招损，谦受益。”
一个人若是骄傲自满、目中无人，就容易栽跟头。
常怀一颗谦卑的心，才能从中受益，成就更好的自己。
人生一世，无论富贵贫贱，别高估自己，也别看轻别人。
要知道，人外有人，天外有天，完善自己的过程，永无穷尽。
上善若水，人就应该像水一般，谦卑自守，方能抵达至善至美的境界。
与人相处时，也要放低姿态，谦卑虚心，与人为善，就是与己为善。
做人，一定要有谦卑心，别自视甚高，别太把自己当回事。
只有这样，认识到自身的局限，才能不断地提高自己。
感恩心
常言道：“滴水之恩，当涌泉相报。”
感恩，是待人的态度，也是处世的原则。
这个世界上，没有谁的付出是理所当然的。懂得感恩，才能拥抱温暖。
有人对你好，是因为那人心地善良；有人帮助你，是因为那人重情重义。所以，无论什么时候，我们都要心存感恩。
感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩朋友的关怀，感恩爱人的陪伴，感恩贵人的提点。
包容心
人，要有包容心，容天下难容之事，是一种非凡的气度。
有包容心的人，不会斤斤计较，懂得笑着让步，活得通透洒脱。
有包容心的人，会为别人着想，懂得换位思考，察人之难，谅人之过。
有包容心的人，懂得宽容友爱，没有看不顺眼的人和事，跟谁都有好人缘。
心能容下多少人、多少事，就能走多宽的路。
用广阔的胸襟，悦纳世间万物，既是善待他人，也是成全自己。
平常心
生活中，我们会遇到形形色色的人，碰到变幻莫测的事。
真正厉害的人，波澜不惊。以平常心对无常事，就是心灵的最高品级。
哪怕世事纷纷扰扰，自有“结庐在人境，而无车马喧”的从容；自有“世间本无事，庸人自扰之”的洒脱；哪怕人生起伏跌宕，自有“笑观月圆日，淡看月缺时”的豁达。
平常心啊，其实就是“心常平”。
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