#每日一善[超话]##阳光信用# #熊猫守护者#
爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。
心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。
以善启善，以善引善，以善育善，以善扬善。
无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。
无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。
行善之法，因缘而生，因时而有，因人而异。
有子不教，败家不远；有善不行，败德不远。
劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。
为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。
凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。
爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。
心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。
以善启善，以善引善，以善育善，以善扬善。
无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。
无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。
行善之法，因缘而生，因时而有，因人而异。
有子不教，败家不远；有善不行，败德不远。
劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。
为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。
凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。
#高考志愿填报# 【@天津市考生，市中招办教你填志愿啦】
考生朋友们：
刚刚过去这段日子，你们用自己的顽强意志和拼搏精神，克服疫情带来的种种困难，顺利完成了初中学业，参加了中考。无奋斗，不青春！你们经受了考验，也得到了锻炼，相信这段不平凡的经历会成为你们人生成长道路中最宝贵的财富。
为了帮助广大考生朋友填好中考志愿，顺利迈进自己理想中的学校，开启崭新的奋斗历程。市中招办邀请有关专家共同就中考志愿填报和中招录取的原则和规定为你带来系列解读，帮助你清清楚楚了解政策，明明白白填报志愿。
1、对应届初中毕业生报考高级中等学校有何规定？
根据市教委2020年高级中等学校招生的有关政策，考生须参加体育测试、学业考查、学业考试并取得初中毕业资格后，方可参加各类高级中等学校招生录取。
市级学业考查科目为地理、生物学、道德与法治、历史。学业考查成绩采用等第制，分为优秀、良好、合格、不合格。
学业考试科目为语文、数学、外语、化学、物理、体育。学业考试各科目成绩均以原始分数的形式呈现。全部科目总分值为590分。语文、数学、外语分值均为120分，化学、物理分值各为100分，体育分值为30分。
2、对报考市重点高中考生的学业考查成绩有何要求？
报考市重点高中的考生，在市级学业考查（地理、生物学、道德与法治、历史）4个科目中，至少有2个科目的成绩达到“良好”标准，其他科目达到合格标准，区级学业考查科目的成绩全部达到“合格”标准。
3、给予升学政策照顾的应届初中毕业生可享受的录取政策分为哪几类？
根据市教委有关规定，符合相应条件的考生可享受的录取政策分为：
（1）可在其学业考试成绩总分的基础上加分；
（2）可享受降分录取；
（3）可享受在与其他考生同等条件下优先录取。
4、符合哪些条件的考生可以享受在其学业考试成绩总分的基础上加分？
凡符合下列条件之一的应届初中毕业考生，在其学业考试成绩总分的基础上增加5分：
（1）2019至2020学年度评选出的市级优秀学生、市级优秀学生干部。
（2）归侨子女、华侨在国内子女、归侨考生。
（3）台湾省籍考生。
（4）少数民族考生。
5、符合哪些条件的考生可以享受降分录取？
凡符合下列条件之一的应届初中毕业考生，可享受降分：
（1）降20分录取
烈士子女；驻国家确定的三类（含三类）以上艰苦边远地区、西藏自治区和解放军总部划定的二类（含二类）以上岛屿部队现役军人的子女；在飞行、潜艇、航天、涉核等高风险、高危害岗位工作的现役军人的子女。
（2）降10分录取
作战部队、驻国家确定的一类、二类艰苦边远地区和解放军总部划定的三类岛屿部队工作的现役军人的子女和因公牺牲军人的子女；一至四级残疾军人的子女；平时荣获二等功或战时荣获三等功以上奖励的现役军人的子女；一级、二级公安英模子女、因公牺牲人民警察子女、一级至四级因公伤残人民警察子女；英雄模范和因公牺牲的消防救援人员子女、一级至四级因公伤残的消防救援人员子女、驻边远艰苦地区在职消防救援人员的子女。
（3）降5分录取
获两次以上（含两次）三等功奖励的驻津部队现役军人的子女。
6、符合哪些条件的考生可以享受在与其他考生同等条件下优先录取？
不在享受加分、降分政策范围内，但符合以下条件的考生可以享受在与其他考生同等条件下优先录取：
（1）新冠肺炎疫情防控本市和支援湖北省一线医务人员子女。
（2）现役军人子女。
（3）持有驻外使领馆出具的《驻外使领馆工作人员随任子女回国证明》在初中阶段回国的初中生。
（4）2019至2020学年度区级优秀学生或优秀学生干部。
（5）见义勇为人员以及因见义勇为死亡或致残人员子女。
7、录取时，同等条件下优先录取，同等条件指的是什么？
同等条件是指：在坚持德智体美劳全面衡量的基础上，考生升学成绩（含学业考试成绩和政策照顾加分或降分）相同。
8、同时符合多项政策照顾的，是否可以同时享受？
同时符合加分、降分、同等条件下优先录取多项政策照顾的，在申报政策照顾时，由考生本人选择，只能享受一项。
9、是否可以同时享受政策照顾加（或降）分、特长生降分录取政策、指标生降分录取政策？
考生不能同时享受政策照顾加（或降）分、特长生降分录取政策、指标生降分录取政策。
当考生以享受政策照顾加（或降）分身份参加录取时，不再享受特长生降分录取政策和指标生降分录取政策；当考生以特长生身份参加录取时，不再享受政策照顾加（或降）分政策和指标生降分录取政策；当考生以指标生身份参加录取时，不再享受政策照顾加（或降）分政策和特长生降分录取政策。
10、高级中等学校招生如何确定升学成绩相同考生的录取顺序？
在考生升学成绩〔含学业考试成绩和政策照顾加（或降）分〕相同时，确定其录取顺序的办法是：首先比较其是否为新冠肺炎疫情防控本市和支援湖北省一线医务人员子女，如是则录取优先；如情况相同，再比较其是否为不属于降分范围内的现役军人子女，如是则录取优先；如情况相同，再比较其是否为驻外使领馆工作人员随任子女，如是则录取优先；如情况相同，再比较其是否为2019至2020 学年度区级优秀学生（或区级优秀学生干部），如是则录取优先；如情况相同，再比较其是否为见义勇为人员以及因见义勇为死亡或致残人员子女，如是则录取优先；如情况相同，再比较其学业考试基础学科语文、数学、外语三科成绩之和的高低，成绩之和高者录取优先；如成绩相同，再比较其学业考试语文、数学两科成绩之和的高低，成绩之和高者录取优先；如成绩相同，再比较其志愿顺序的先后，志愿顺序靠前者录取优先。由此确定升学成绩相同考生的录取顺序。
考生朋友们：
刚刚过去这段日子，你们用自己的顽强意志和拼搏精神，克服疫情带来的种种困难，顺利完成了初中学业，参加了中考。无奋斗，不青春！你们经受了考验，也得到了锻炼，相信这段不平凡的经历会成为你们人生成长道路中最宝贵的财富。
为了帮助广大考生朋友填好中考志愿，顺利迈进自己理想中的学校，开启崭新的奋斗历程。市中招办邀请有关专家共同就中考志愿填报和中招录取的原则和规定为你带来系列解读，帮助你清清楚楚了解政策，明明白白填报志愿。
1、对应届初中毕业生报考高级中等学校有何规定？
根据市教委2020年高级中等学校招生的有关政策，考生须参加体育测试、学业考查、学业考试并取得初中毕业资格后，方可参加各类高级中等学校招生录取。
市级学业考查科目为地理、生物学、道德与法治、历史。学业考查成绩采用等第制，分为优秀、良好、合格、不合格。
学业考试科目为语文、数学、外语、化学、物理、体育。学业考试各科目成绩均以原始分数的形式呈现。全部科目总分值为590分。语文、数学、外语分值均为120分，化学、物理分值各为100分，体育分值为30分。
2、对报考市重点高中考生的学业考查成绩有何要求？
报考市重点高中的考生，在市级学业考查（地理、生物学、道德与法治、历史）4个科目中，至少有2个科目的成绩达到“良好”标准，其他科目达到合格标准，区级学业考查科目的成绩全部达到“合格”标准。
3、给予升学政策照顾的应届初中毕业生可享受的录取政策分为哪几类？
根据市教委有关规定，符合相应条件的考生可享受的录取政策分为：
（1）可在其学业考试成绩总分的基础上加分；
（2）可享受降分录取；
（3）可享受在与其他考生同等条件下优先录取。
4、符合哪些条件的考生可以享受在其学业考试成绩总分的基础上加分？
凡符合下列条件之一的应届初中毕业考生，在其学业考试成绩总分的基础上增加5分：
（1）2019至2020学年度评选出的市级优秀学生、市级优秀学生干部。
（2）归侨子女、华侨在国内子女、归侨考生。
（3）台湾省籍考生。
（4）少数民族考生。
5、符合哪些条件的考生可以享受降分录取？
凡符合下列条件之一的应届初中毕业考生，可享受降分：
（1）降20分录取
烈士子女；驻国家确定的三类（含三类）以上艰苦边远地区、西藏自治区和解放军总部划定的二类（含二类）以上岛屿部队现役军人的子女；在飞行、潜艇、航天、涉核等高风险、高危害岗位工作的现役军人的子女。
（2）降10分录取
作战部队、驻国家确定的一类、二类艰苦边远地区和解放军总部划定的三类岛屿部队工作的现役军人的子女和因公牺牲军人的子女；一至四级残疾军人的子女；平时荣获二等功或战时荣获三等功以上奖励的现役军人的子女；一级、二级公安英模子女、因公牺牲人民警察子女、一级至四级因公伤残人民警察子女；英雄模范和因公牺牲的消防救援人员子女、一级至四级因公伤残的消防救援人员子女、驻边远艰苦地区在职消防救援人员的子女。
（3）降5分录取
获两次以上（含两次）三等功奖励的驻津部队现役军人的子女。
6、符合哪些条件的考生可以享受在与其他考生同等条件下优先录取？
不在享受加分、降分政策范围内，但符合以下条件的考生可以享受在与其他考生同等条件下优先录取：
（1）新冠肺炎疫情防控本市和支援湖北省一线医务人员子女。
（2）现役军人子女。
（3）持有驻外使领馆出具的《驻外使领馆工作人员随任子女回国证明》在初中阶段回国的初中生。
（4）2019至2020学年度区级优秀学生或优秀学生干部。
（5）见义勇为人员以及因见义勇为死亡或致残人员子女。
7、录取时，同等条件下优先录取，同等条件指的是什么？
同等条件是指：在坚持德智体美劳全面衡量的基础上，考生升学成绩（含学业考试成绩和政策照顾加分或降分）相同。
8、同时符合多项政策照顾的，是否可以同时享受？
同时符合加分、降分、同等条件下优先录取多项政策照顾的，在申报政策照顾时，由考生本人选择，只能享受一项。
9、是否可以同时享受政策照顾加（或降）分、特长生降分录取政策、指标生降分录取政策？
考生不能同时享受政策照顾加（或降）分、特长生降分录取政策、指标生降分录取政策。
当考生以享受政策照顾加（或降）分身份参加录取时，不再享受特长生降分录取政策和指标生降分录取政策；当考生以特长生身份参加录取时，不再享受政策照顾加（或降）分政策和指标生降分录取政策；当考生以指标生身份参加录取时，不再享受政策照顾加（或降）分政策和特长生降分录取政策。
10、高级中等学校招生如何确定升学成绩相同考生的录取顺序？
在考生升学成绩〔含学业考试成绩和政策照顾加（或降）分〕相同时，确定其录取顺序的办法是：首先比较其是否为新冠肺炎疫情防控本市和支援湖北省一线医务人员子女，如是则录取优先；如情况相同，再比较其是否为不属于降分范围内的现役军人子女，如是则录取优先；如情况相同，再比较其是否为驻外使领馆工作人员随任子女，如是则录取优先；如情况相同，再比较其是否为2019至2020 学年度区级优秀学生（或区级优秀学生干部），如是则录取优先；如情况相同，再比较其是否为见义勇为人员以及因见义勇为死亡或致残人员子女，如是则录取优先；如情况相同，再比较其学业考试基础学科语文、数学、外语三科成绩之和的高低，成绩之和高者录取优先；如成绩相同，再比较其学业考试语文、数学两科成绩之和的高低，成绩之和高者录取优先；如成绩相同，再比较其志愿顺序的先后，志愿顺序靠前者录取优先。由此确定升学成绩相同考生的录取顺序。
清明祭祖，超度先人：了解一下
清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。”清明将至，草自青青、树自青青，风也多情、雨也多情。正所谓“慎终追远，民德归厚矣”，阴阳可以隔开我们这个古老民族人们的肉体，却隔不开这亘古不变的亲情。
“百善孝为先”，每到清明时节，各地道教宫观都会举行超度法会，为信众超度亡过亲人，并普利无主孤魂。要行超度之事，必须要有几大法宝，你们知道吗？下面就请跟着颐叔一起来了解一下道教超度中的五大法宝。
01.招魂幡
但凡举行超度仪式，必须先召请受度的亡过先人，前来法会听经闻法，得受法力超荐，而在道教之中，最有利的招魂的法宝就是招魂幡。幡的种类很多，据《灵宝无量度人上经大法》称：有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威灵拔度之幡、玉皇赦罪之幡等二十四种。但据南宋高道金允中称：古幡仅二种，即迁神和回耀。
其中回耀灵幡即比较接近今日我们所说的招魂幡，以召请亡魂功能为主，典籍中记载制作回耀灵幡是以“白素黄缯，造幡长二十四尺或四十九尺，幡身书青玄全号。左足书太微回黄旗，无英命灵幡。右足书摄召长夜府，开度受生魂。左手书茫茫酆都中云云，右手书功德金色光云云。以长竿悬于坛下，任风吹扬，十方幽魂，睹此灵幡，一念皈依，则夙生罪障，应时消灭，以至尘劳大罪，皆得原除，上生南宫，地狱开泰，死魂更生”。
而迁神宝幡则在亡魂召到之后，以超度功能为主，使他们得见真文符箓，可以超生脱苦。典籍中也记载了迁神宝幡的制作方法：“以绛缯七尺或四十九尺，造幡一首，以朱砂雌黄合研，书日月斗形于幡首，书幡名于幡身，左手书三天内讳，右手书三天隐讳。亡魂睹此则得罪障解脱，神迁南宫”。
02.茭龙赦罪追魂、金龙求符超生
而于上文回耀、迁神两幡相对应的，道教之中还有茭龙、金龙两大追魂利器。对于一些摄召不至，或罪重难以开脱幽狱的亡魂，道教本着大悲之心，亦不忍其沉沦受苦，故而再用神吏驾驶神龙召请，此中的茭龙专主下方，负责游行于九幽地府重泉之地，传达太上元始之诰命，赦免这些重罪苦魂的罪过，带领他们来到法会，而金龙则主上界，同样由神吏驾驶，奔驰天道，去为亡魂们求取救苦和长生真符。
《上清灵宝大法》中即提到“玄都交龙驿吏，一十二万人，传命泉曲，开光赦罪。玄都金龙驿吏，二十五万人，颁符度魂，驰信天道。凡告救苦、长生二符，必须关告，祭祝龙吏，变化形仪。师当内运神龙，以合外景，密施妙化，升度亡魂。厥有威仪，岂为虚设”即是此意。
03.九龙真符；十伤符命
“九龙符命”是道门超度法会中屡见施用的重要符命之一，这是因为古人相信此符可解除亡魂罪愆、赦宥宿业，从而将地狱中死魂救度出离苦海。上文中金龙升天，求取得即是这道真符。
唐代的《太上济度章赦》卷中《溥度幽魂章》载：“仰承元始符命、金箓白简、救苦真符、长生灵符、太上生天宝箓、东华青宫九龙符命，宝光罗络，拔度幽沈，不分六道四生，咸受黄箓冶炼，即使未度者度、未生者生、未升者升、未化者化，合符膺券，返阴还阳，超凌人天，以为效信。”古人称“九龙符命开，地狱得清闲”即对九龙符命的作用给予了恰如其分地解释。
然而人生世间除了正常死亡，寿终正寝之外，难免会有意外发生，而那些意外横死的亡魂，往往因为突然的离世而执着很深，难以解脱，并且很多意外会造成肢体的伤残，故而去世之后，亦非常的痛苦，所以道教超度之中，特别还设有十伤符命，所谓十伤即是“冢讼咒诅伤、狱死伤、中毒伤、杀伤、溺水伤、邪妖伤、死胎伤、自缢伤、冤债伤、伏连伤”这十种意外死亡去世的情况，通过法师依次颁发这十种符命，解开他们的痛苦，化解他们的执著，使他们能够顺利超生。
04.五厨经
前来赴会超度的亡魂，往往因为罪业的缘故，多年不得饮食，饥渴非常，所以既然召请前来，必须先让他们得到温饱，不再受饿无食，所以为了让各类孤魂野鬼各得饱满，高功与众法师皆为念诵《五厨经》，用以烹调法食，赐予亡魂。
所谓的厨，“厨”的本意是中国古代社祭时举行的公共宴会，宴会上都配有丰盛的酒肉。后来道教即借此意，创造出天厨、玄厨等表示神仙境界的术语。道教认为天神的食馔，是出于天厨，故称供祀食品为天厨食。”而这里五厨则指得是通过高功法师的内密施行，恭请“五方五气天尊”加持原先凡间有限之食物，变为无量无边可以饱满亡魂的“五行五气灵食”，从而供亡魂们“食用”。
05.九天生神章
在物质需求满足之后，在大多数超度仪式中，都会念诵到《九天生神章》这部经书来超度亡灵升天，《九天生神章》全称《洞玄灵宝自然九天生神章经》也名《三宝大有金书》。三宝即天宝、灵宝和神宝。大有，宫名，即天宝宫，意即万物丰盛，无所不有，故名“大有”。由于本经原藏于大有宫中，故名《三宝大有金书》。
《九天生神章》认为，信众弟子只要念诵九天生神章经，就可以超度成仙。当年蜀后主孟昶之妃张丽华，见到青城山下玉泉流涌、清澈非凡，于是忍不住晚上到泉水中沐浴，但是没想到张丽华于泉中沐浴后，竟裸身从青城脚下丈人观的五岳丈人神像前经过，因亵渎上真而获罪，犯天诛后被打入地狱受罚。
经过多年，恰好有丈人观道士李若冲晚醮结束归来，张丽华即祈求李若冲施恩救度，后李若冲就为张丽华转读《九天生神章》，超度张丽华脱苦升天。正所谓：“黄箓斋筵临妙宫，青城山下说原因。张氏丽华曾造罪，三官拷较甚分明。丈人观里求忏悔，哀告黄冠李若冲。经卷未完离地府，速登云路早超生。”
清明，超度祖先，报祖先深恩，为自己积福，今年，你做了吗？
#道教养生#
清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。”清明将至，草自青青、树自青青，风也多情、雨也多情。正所谓“慎终追远，民德归厚矣”，阴阳可以隔开我们这个古老民族人们的肉体，却隔不开这亘古不变的亲情。
“百善孝为先”，每到清明时节，各地道教宫观都会举行超度法会，为信众超度亡过亲人，并普利无主孤魂。要行超度之事，必须要有几大法宝，你们知道吗？下面就请跟着颐叔一起来了解一下道教超度中的五大法宝。
01.招魂幡
但凡举行超度仪式，必须先召请受度的亡过先人，前来法会听经闻法，得受法力超荐，而在道教之中，最有利的招魂的法宝就是招魂幡。幡的种类很多，据《灵宝无量度人上经大法》称：有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威灵拔度之幡、玉皇赦罪之幡等二十四种。但据南宋高道金允中称：古幡仅二种，即迁神和回耀。
其中回耀灵幡即比较接近今日我们所说的招魂幡，以召请亡魂功能为主，典籍中记载制作回耀灵幡是以“白素黄缯，造幡长二十四尺或四十九尺，幡身书青玄全号。左足书太微回黄旗，无英命灵幡。右足书摄召长夜府，开度受生魂。左手书茫茫酆都中云云，右手书功德金色光云云。以长竿悬于坛下，任风吹扬，十方幽魂，睹此灵幡，一念皈依，则夙生罪障，应时消灭，以至尘劳大罪，皆得原除，上生南宫，地狱开泰，死魂更生”。
而迁神宝幡则在亡魂召到之后，以超度功能为主，使他们得见真文符箓，可以超生脱苦。典籍中也记载了迁神宝幡的制作方法：“以绛缯七尺或四十九尺，造幡一首，以朱砂雌黄合研，书日月斗形于幡首，书幡名于幡身，左手书三天内讳，右手书三天隐讳。亡魂睹此则得罪障解脱，神迁南宫”。
02.茭龙赦罪追魂、金龙求符超生
而于上文回耀、迁神两幡相对应的，道教之中还有茭龙、金龙两大追魂利器。对于一些摄召不至，或罪重难以开脱幽狱的亡魂，道教本着大悲之心，亦不忍其沉沦受苦，故而再用神吏驾驶神龙召请，此中的茭龙专主下方，负责游行于九幽地府重泉之地，传达太上元始之诰命，赦免这些重罪苦魂的罪过，带领他们来到法会，而金龙则主上界，同样由神吏驾驶，奔驰天道，去为亡魂们求取救苦和长生真符。
《上清灵宝大法》中即提到“玄都交龙驿吏，一十二万人，传命泉曲，开光赦罪。玄都金龙驿吏，二十五万人，颁符度魂，驰信天道。凡告救苦、长生二符，必须关告，祭祝龙吏，变化形仪。师当内运神龙，以合外景，密施妙化，升度亡魂。厥有威仪，岂为虚设”即是此意。
03.九龙真符；十伤符命
“九龙符命”是道门超度法会中屡见施用的重要符命之一，这是因为古人相信此符可解除亡魂罪愆、赦宥宿业，从而将地狱中死魂救度出离苦海。上文中金龙升天，求取得即是这道真符。
唐代的《太上济度章赦》卷中《溥度幽魂章》载：“仰承元始符命、金箓白简、救苦真符、长生灵符、太上生天宝箓、东华青宫九龙符命，宝光罗络，拔度幽沈，不分六道四生，咸受黄箓冶炼，即使未度者度、未生者生、未升者升、未化者化，合符膺券，返阴还阳，超凌人天，以为效信。”古人称“九龙符命开，地狱得清闲”即对九龙符命的作用给予了恰如其分地解释。
然而人生世间除了正常死亡，寿终正寝之外，难免会有意外发生，而那些意外横死的亡魂，往往因为突然的离世而执着很深，难以解脱，并且很多意外会造成肢体的伤残，故而去世之后，亦非常的痛苦，所以道教超度之中，特别还设有十伤符命，所谓十伤即是“冢讼咒诅伤、狱死伤、中毒伤、杀伤、溺水伤、邪妖伤、死胎伤、自缢伤、冤债伤、伏连伤”这十种意外死亡去世的情况，通过法师依次颁发这十种符命，解开他们的痛苦，化解他们的执著，使他们能够顺利超生。
04.五厨经
前来赴会超度的亡魂，往往因为罪业的缘故，多年不得饮食，饥渴非常，所以既然召请前来，必须先让他们得到温饱，不再受饿无食，所以为了让各类孤魂野鬼各得饱满，高功与众法师皆为念诵《五厨经》，用以烹调法食，赐予亡魂。
所谓的厨，“厨”的本意是中国古代社祭时举行的公共宴会，宴会上都配有丰盛的酒肉。后来道教即借此意，创造出天厨、玄厨等表示神仙境界的术语。道教认为天神的食馔，是出于天厨，故称供祀食品为天厨食。”而这里五厨则指得是通过高功法师的内密施行，恭请“五方五气天尊”加持原先凡间有限之食物，变为无量无边可以饱满亡魂的“五行五气灵食”，从而供亡魂们“食用”。
05.九天生神章
在物质需求满足之后，在大多数超度仪式中，都会念诵到《九天生神章》这部经书来超度亡灵升天，《九天生神章》全称《洞玄灵宝自然九天生神章经》也名《三宝大有金书》。三宝即天宝、灵宝和神宝。大有，宫名，即天宝宫，意即万物丰盛，无所不有，故名“大有”。由于本经原藏于大有宫中，故名《三宝大有金书》。
《九天生神章》认为，信众弟子只要念诵九天生神章经，就可以超度成仙。当年蜀后主孟昶之妃张丽华，见到青城山下玉泉流涌、清澈非凡，于是忍不住晚上到泉水中沐浴，但是没想到张丽华于泉中沐浴后，竟裸身从青城脚下丈人观的五岳丈人神像前经过，因亵渎上真而获罪，犯天诛后被打入地狱受罚。
经过多年，恰好有丈人观道士李若冲晚醮结束归来，张丽华即祈求李若冲施恩救度，后李若冲就为张丽华转读《九天生神章》，超度张丽华脱苦升天。正所谓：“黄箓斋筵临妙宫，青城山下说原因。张氏丽华曾造罪，三官拷较甚分明。丈人观里求忏悔，哀告黄冠李若冲。经卷未完离地府，速登云路早超生。”
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