20221019日金蝴蝶探索者牛股妖股涨停图谱欣赏：
文中图片注意点开放大查看清晰原图
1.002093国脉科技 数字经济
2.000638万方发展 ST摘帽
3.002528英飞拓 数字经济
4.001236弘业期货 次新股
5.002808恒久科技 数字经济
6.600636国新文化 教育
7.002907华森制药 医药
8.003010若羽臣 平台经济
9.002955鸿合科技 教育
10.002800天顺股份 一带一路
11.002796世嘉科技 储能
12.002420毅昌科技 医药
13.000509华塑控股 数字经济
14.000049德赛电池 储能

今日A股人气股增幅前十：
1春兴精工002547
2毅昌科技002420
3若羽臣003010
4中通客车000957
5荣联科技002642
6金财互联002530
7立新能源001258
8华自科技300490
9中远海特600428
10京北方002987

今日A股人气股排名前十
1南天信息000948
2英飞拓002528
3国脉科技002093
4双成药业002693
5万方发展000638
6竞业达003005
7弘业期货001236
8华东数控002248
9宝馨科技002514
10凯文教育002659
启动初期如何抓连板龙头妖股，独创绝秘模式：
1：点“沪深京”－“涨停分析”，排序“连板数”；
2：将2连板股加二进三（2j3）自选股池；
3：开盘紧盯2j3股池个股，“涨幅”“攻击力”“量价活跃”排序，若分时出现“起飞”指标，尤其分时量价强势，形态强悍的，结合大盘严控轻仓择机建仓；
4：所进标的尾盘不涨停，隔日须逢高短线止盈止损，反之实现二进三连板，则持有直到哪天尾盘不涨停就卖出；
2j3股池龙头股竞价都快速上板转一致。尤其小盘低价焦点标的股，一般需挂涨停抢筹码。也有跳水情况无法避免，都是大概率博涨停。博对了一字板吃大肉！
此法适合启动初期刚突破抓连续涨停小妖股，成功就演绎为暴利大妖甚至为市场风向标数一数二大龙头，但须配合大盘环境轻仓快进快出！
龙头在出现之前，是人在找龙头。
龙头诞生之后，是龙头在找人。
找什么人？
找有龙头信仰的人！
找一直伴随龙头的人！
找理解龙头的人！
其实就是找龙头的知音。
以上为理论操盘模式，仅供参考，注意风险！
鑫蝴蝶分时图起飞抓涨停自编炒股指标
(赠送给有缘人)
鑫蝴蝶快马主图抓黑马暴涨牛股自编炒股指标
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大智慧自编炒股指标
鑫蝴蝶操盘系统 
如图(注意，图中个股各种信号符号及文字提示均来自
金蝴蝶探索者自研操盘系统指标自动发出<欢迎探讨交流>，
不含任何个人主观情绪，仅供参考不做买卖依据，据此操作风险自负)
价格包容消化一切，
趋势波段运行，
历史不断重演！
以法为镜，可以正其身；
以德为镜，可以明品性！

搜集闲散资金（发IPO融资）
优化资源配置（PK优胜劣汰）
回馈价值投资（分红差价激励）

基本面（心）质地选股，
物有所值，物超所值；
价值低估，价值成长；
走量涨价，未来眼光！

技术面（相）拐势买股，
相由心生，形态法则，动物世界；
量价时空，波段低点，趋势拐点；
轮回循环，步态节拍，螺旋通道！

市场面（名）热点卖股，
藏龙卧虎，暗流涌动；
人气情绪，动听故事！

基本面就是把自己当庄家
来研判个股质地“坐庄”，
技术面就是把庄家当庄家
来研判个股面相“跟庄”，
市场面就是把市场当庄家
来研判个股热度“捧庄”！

买入不急要三思,
基本面＋技术面＋市场面;
卖出果断别犹豫,
赚多赚少要保本！

以妖股黑马为镜，
可以T+N主升抓涨停
之矛黑马猎豹50，
游资小资金操盘步步为营出奇制胜；

以龙头白马为镜，
可以穿越牛熊抓常青藤
之盾白马漂亮50，
机构大资金操盘
正心明道行稳致远！

虽有智慧，不如乘势:
线段；白马；成佛；龙头；
长周期；持有；便车；螺旋...
虽有磁基，不如待时:
拐点；黑马；捉妖；焦点；
短周期；买入；发车；轮回...

虽有智慧，不如乘势；
虽有镃基，不如待时！
潜伏等时,跟踪追势!
祝您好运，恭喜发财！
其他资料如图参阅，文中涉及个股均为逻辑分析，不构成买卖建议，请勿追高以防被套！#今日看盘#

【道教为什么要做早晚功课？】

壹

“课”指的是课诵，“功课”就是例行的作业。早晚功课就是道士每天早晚两次上殿念诵必读的经文。早期道教没有早晚功课的记载。南北朝时，道教的宫观道士有“常朝仪”，《洞玄灵宝三洞奉道科戒营私》称，“四众三洞，可旦夕常行，所以谓之常朝”。常朝仪的核心部分是礼十方，同后来的早晚功课以诵念咒经诰为主不同。但以天天举行的形式而言，又是十分接近的。

明代正续《道藏》中亦无早晚功课的经籍。清代成书的《道藏辑要》收有《清微宏范道门功课》和《太上玄门功课经》等两种，从经名冠以“清微”可知，当是清微派道士传承之经籍，大约出于清代以前。道教的早晚功课制度，推测可能形成于明代的中晚期。明末清初，道教的主要宫观才较普遍地以早晚功课作为一种修持形式。

道教宫观道士的早晚功课的内容大致是相同的，主要是经、诰和咒等。但随着所属宗派的不同，所在地区的差别，也略有差异。例如：全真派的早课中有颂赞本派祖师的“北五祖诰”、“南五祖诰”和“七真诰”。

贰

正一派的晚课中有颂赞本派祖师的“祖天师宝诰”和“虚靖天师宝诰”，茅山道院道士的晚课中有“三茅真君宝诰”等等。宫观道士的早晚功课的程序大致相同，都是以“开经偈”或“香赞”开始，以“十二愿”和“三皈依”结束。

早课中间包含三个部分，一是各种咒（如：净心神咒等），二是几部经（如：太上老君说常清净经等），三是各种诰（如：玉清宝诰等）。晚课中间包含二个部分，一是几种经（如：太上洞玄灵宝十方救苦妙经等），二是各种诰（如：斗姆宝诰等）。

道教宫观道士日常举行早晚功课的目的是为了修道。柳守元《清微宏范道门功课》的《序》中称，“金书玉笈为入道之门，宝诰丹经乃修仙之路。得其门，可以复元真之性；由是路，可以炼不坏之身。是故羽士住丛林，奉香火，三千里行持，十二时中课诵。朝夕朝礼，期上接夫圣真；夙夜输诚，祝永绵夫国祚”。另一个目的是为了养生，柳守元称“不勤持诵，何以保养元和”。

叁

道士作早课时，多在卯时，此时，阳气初升，阴气未动，饮食未进，气血未乱。通过早课，会产生心平气和、脉通窍利的保健功效。晚课时间一般在酉时，此时人已疲倦，阳气衰微，阴气渐旺，邪气游荡，通过晚课，能消除疲劳，平静焦躁，产生精力振奋、有益睡眠的功效。

因此，柳守元云：“若能矢志专诚，二六时中，猛勇精进，永无退转，在世端能出世，居尘自可离尘，出入虚无，逍遥宇宙，自由自在，无灭无生，方寸不染，一尘妙用，直超三界。若此者，了自心一念之尘根，脱世上三途之苦厄，履长生之大道，渡苦海之洪涛，禳灾而灾消，祈福而福至，无求不应，有感皆通”。

#肖战[超话]##肖战我喜欢你# [心]#肖战#
他像一只小山雀，不仅是眼睑的走势，眼尾的弧度，就连他整个人的状态，都像极了一只小山雀，扑棱棱飞进我的心里…
——题记
有人在他的眼睛上描画了一只小山雀，我看着特别可爱。跑去查山雀的视频和图片来看，欣赏了不同色彩种类的山雀，彻底认可了这种说法。

这真是一个讨喜的物种，农林益鸟，叫声好听，种类繁多，色彩丰富。不论是哪几种颜色的搭配都很好看。即便是以黑色为主的煤山雀，也显得沉稳精致。

就讨喜这一点，他们真的很契合。他三观正人品好，唱歌好听有技巧，尤其是真假声转换，特别有辨识度。他有很多面，可以是邻家哥哥校园学长，亲切温和阳光帅气。也可以是商业精英行业楷模，眼神锐利气场强大。时而变身呆萌潘达，时而充满居家烟火气。干练可靠的军人可以，专业清冷的医生也行。邪魅一笑，撩的人不要不要的；摇滚嘶吼，我跟着他凸起的青筋热血翻涌…他害羞的时候耳尖殷红，眼神慌乱，挠挠后脑勺，看得人心里痒痒；他委屈的时候嘴角下沉，眉尖微蹙，深深呼吸抑制泪水，我跟着他胸口闷得疼。禁欲系师尊眼波流转，我看到他深深埋藏的情深似海；古灵精怪阿羡眼神一凛，胸中大义江湖豪情一览无遗…他的身材超棒，多少套在秀场上让人难以欣赏的服装搭配在他的身上，都是那么妥帖又得体。任何颜色他都可以驾驭，我尤爱他穿黑色高领毛衣，高贵矜持。

可能是体型线条的流畅舒展。可能是眼神的灵动。可能是机敏跳脱和无害。可能是声音悦耳。或者是你打开山雀图片时，第一眼的惊艳——看名字不像是什么珍稀的物种，看到时却能远远超出你的期待。不知是哪一条的触动，让我觉得他们越发相似。

山雀性情活泼，常在枝头跳跃，穿梭于树丛间，取食浆果种子。我认真观察山雀胸部的纵纹、翅斑、冠羽，就像放大看他每一寸的精致面容。

我仔细瞧他的瑞凤眼，柔情又坚定。眼尾狭长，卧蚕饱满。茶色的眸子，在阳光下清澈透亮。这只小山雀在深邃时像在为降落而蓄力，呈扇形展开的弧线又表现出山雀振翅欲飞的姿态。在吃惊时瞪圆睁大的眼睛像是一只小肥啾，笑着弯起时像一只长尾山雀。平常的样子我想大约就是一只灰蓝山雀吧。

他的山根高挺，鼻尖圆润饱满，眉骨凹陷恰到好处。小山雀就居住在这里，在这张轮廓阳刚，五官清秀的脸上。他们说最美的脸是雌雄莫辩，刚柔相济的。这只小山雀就是那点睛之笔…

我不知道该怎样结尾，我深深的想念他。