所爱隔山海 山海皆可平
-不用担心天气的好坏 风吹头纱的那一刻起
我们的照片就是一场电影
轻巧灵动的婚纱
是充满浪漫电影情怀的少女心啊
-山顶上微醺的柔光 最动人心
昏黄的色调 像极了一帧帧爱情电影画面
拥抱着温柔的晚风
牵着挚爱的人
良好的拍摄情绪 将自己带入到某段故事里
动作一定要大方自然 不要扭扭捏捏 会适得其反哦
-不用担心天气的好坏 风吹头纱的那一刻起
我们的照片就是一场电影
轻巧灵动的婚纱
是充满浪漫电影情怀的少女心啊
-山顶上微醺的柔光 最动人心
昏黄的色调 像极了一帧帧爱情电影画面
拥抱着温柔的晚风
牵着挚爱的人
良好的拍摄情绪 将自己带入到某段故事里
动作一定要大方自然 不要扭扭捏捏 会适得其反哦
#算卦[超话]# 这个星期我想去世界之窗做一段人和的素材，但是有点害怕，所以算了一卦，因为以后类似这样的活动应当是越来越少了，血月的出现预示着人和的崩塌
这个盘面最大得问题点是己加癸为“地刑玄武”：男女病病垂危，词讼有囚狱之灾
地刑玄武，男女疾病垂危，有囚狱词讼之灾。己土克癸水，癸水又在北方玄武之位，故名地刑玄武凶格。也不是什么好事，癸、己都主有问题
癸主污秽之事，为天网，容易出犯法之事或容易有疾病发生。都是暗地里的事，本身就是不正确的东西，会引起一些问题的发生
遇此格也主口舌是非，而且容易上当受骗。凡是阴配阴、阳配阳，都不是特别好，但最终体现在地支的刑冲合害上。己为地户、癸为天网，也是暗昧之意。临网必有口舌争讼
子曰：不在其位 不谋其政，远了我们不管，只管跟我们最近的参数系统
奇门遁甲十干克应“戊加庚”为值符飞宫，吉事不吉，凶事更凶
《奇门法窍》中有“戊加庚”为太白登天门，休囚门制祸临身，得令时皆有成就，须分主客
我们知道甲子隐于戊下，甲为值符，属木，而庚是甲的七煞，是甲最大的仇人。戊为天盘值符甲，遇到地盘庚金七煞，甲被克制只能暂避锋芒而走，即逃离庚金所落之宫，因此说“戊加庚”为值符飞宫
戊又为天门，属土，而庚属金，戊土生庚金。在奇门遁甲中戊又主钱财、有价值的物品。因此，在奇门遁甲预测中“戊加庚”，有加持作用，相当于白虎庚金有了加持作用而凶上加凶。预测投资就相当于金钱打了水漂，有破财之像，不利于求财的
十天干从甲数到庚，为7数，甲遇到庚刚好相冲，冲则不安，冲则要动，因此“戊加庚”也为冲格，预测时也主换地方，此地不比他地
在奇门预测实践中，当预测婚姻、事业、商贾求财、官运等吉利事情之时，逢“戊加庚”一般都是不吉的。因为大吉之干甲都跑了，吉的运气也就飞散了，因此，在求好事的时候，逢“戊加庚”只能是空欢喜而求不来的
当然预测死丧、疾病、刑狱官非等凶事时，逢“戊加庚”则会凶上加凶的。因为值符甲跑掉了，那么白虎庚金发威，只能越来越凶的
在求财投资上，天干戊代表钱财的符号，奇门格局中逢“戊加庚”值符飞宫，戊耗失而动，因此求财无利益，本钱易流失
在预测身体疾病上，庚一般代表肿瘤、癌症，逢“戊加庚”格局时，值符离宫而去，那庚就会肆无忌惮，也有疾病转移之像，因此为凶
在预测工作上，逢“戊加庚”值符飞宫，一般表示会换工作，在原单位干不长
在预测公司选址上，逢“戊加庚”格局，公司可能要搬家
从整体上来说，无论预测什么事情，逢“戊加庚”把握一个中心就行，即好事求不到，坏事凶更凶，投入不复返，身动心不宁
当然，在预测实践中，逢“戊加庚”还要需要注意四个方面的问题，才能知道凶恶的程度。
第一、看九星的旺衰程度。因为九星为大环境、大气候，因此有加持的作用
第二、看时令上的旺衰。如果时令上逢春天的寅卯月，那么逢“戊加庚”的格局时，庚也是凶不起来的
第三、看“戊加庚”落宫情况。落宫情况一般代表自身条件的好坏，能不能借上地利。比如落震巽离宫，逢“戊加庚”也是凶不起来
第四、要分清“戊加庚”的主客。利主我为主，利客我为客。例如“戊加庚”落兑宫逢杜门，戊为客，为死墓之地，又加上杜门受制，这时候就要注意防止祸患临身了
盘面显示六合之内，会死很多人，但是本宫位在休门，也就是周末，天英乃计星，预示着天盘有自己的阳谋，我要是去取素材，要注意避开它们，做好偷偷潜藏，取完赶紧走，不可久留
这个盘面最大得问题点是己加癸为“地刑玄武”：男女病病垂危，词讼有囚狱之灾
地刑玄武，男女疾病垂危，有囚狱词讼之灾。己土克癸水，癸水又在北方玄武之位，故名地刑玄武凶格。也不是什么好事，癸、己都主有问题
癸主污秽之事，为天网，容易出犯法之事或容易有疾病发生。都是暗地里的事，本身就是不正确的东西，会引起一些问题的发生
遇此格也主口舌是非，而且容易上当受骗。凡是阴配阴、阳配阳，都不是特别好，但最终体现在地支的刑冲合害上。己为地户、癸为天网，也是暗昧之意。临网必有口舌争讼
子曰：不在其位 不谋其政，远了我们不管，只管跟我们最近的参数系统
奇门遁甲十干克应“戊加庚”为值符飞宫，吉事不吉，凶事更凶
《奇门法窍》中有“戊加庚”为太白登天门，休囚门制祸临身，得令时皆有成就，须分主客
我们知道甲子隐于戊下，甲为值符，属木，而庚是甲的七煞，是甲最大的仇人。戊为天盘值符甲，遇到地盘庚金七煞，甲被克制只能暂避锋芒而走，即逃离庚金所落之宫，因此说“戊加庚”为值符飞宫
戊又为天门，属土，而庚属金，戊土生庚金。在奇门遁甲中戊又主钱财、有价值的物品。因此，在奇门遁甲预测中“戊加庚”，有加持作用，相当于白虎庚金有了加持作用而凶上加凶。预测投资就相当于金钱打了水漂，有破财之像，不利于求财的
十天干从甲数到庚，为7数，甲遇到庚刚好相冲，冲则不安，冲则要动，因此“戊加庚”也为冲格，预测时也主换地方，此地不比他地
在奇门预测实践中，当预测婚姻、事业、商贾求财、官运等吉利事情之时，逢“戊加庚”一般都是不吉的。因为大吉之干甲都跑了，吉的运气也就飞散了，因此，在求好事的时候，逢“戊加庚”只能是空欢喜而求不来的
当然预测死丧、疾病、刑狱官非等凶事时，逢“戊加庚”则会凶上加凶的。因为值符甲跑掉了，那么白虎庚金发威，只能越来越凶的
在求财投资上，天干戊代表钱财的符号，奇门格局中逢“戊加庚”值符飞宫，戊耗失而动，因此求财无利益，本钱易流失
在预测身体疾病上，庚一般代表肿瘤、癌症，逢“戊加庚”格局时，值符离宫而去，那庚就会肆无忌惮，也有疾病转移之像，因此为凶
在预测工作上，逢“戊加庚”值符飞宫，一般表示会换工作，在原单位干不长
在预测公司选址上，逢“戊加庚”格局，公司可能要搬家
从整体上来说，无论预测什么事情，逢“戊加庚”把握一个中心就行，即好事求不到，坏事凶更凶，投入不复返，身动心不宁
当然，在预测实践中，逢“戊加庚”还要需要注意四个方面的问题，才能知道凶恶的程度。
第一、看九星的旺衰程度。因为九星为大环境、大气候，因此有加持的作用
第二、看时令上的旺衰。如果时令上逢春天的寅卯月，那么逢“戊加庚”的格局时，庚也是凶不起来的
第三、看“戊加庚”落宫情况。落宫情况一般代表自身条件的好坏，能不能借上地利。比如落震巽离宫，逢“戊加庚”也是凶不起来
第四、要分清“戊加庚”的主客。利主我为主，利客我为客。例如“戊加庚”落兑宫逢杜门，戊为客，为死墓之地，又加上杜门受制，这时候就要注意防止祸患临身了
盘面显示六合之内，会死很多人，但是本宫位在休门，也就是周末，天英乃计星，预示着天盘有自己的阳谋，我要是去取素材，要注意避开它们，做好偷偷潜藏，取完赶紧走，不可久留
德，可聚财；和，能旺家
常言道：家家户户总无常，贫贫富富有定数。
德不立，财难聚；德不孤，必有邻。
家不和，福难至；家不仁，当则废。
世事多变革，但亘古不变的是：财立于德，家立于和。
人有德，必有财
《道德经·第八十一章》中讲：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”。
品德高尚的人，对与金钱不存占有之心，也就不会刻意积累财富。
他们获取钱财是为了关照这个世界，帮助这个世界越多，自己的财富反而越丰富。
《了凡四训》中说：“百金财富必是百金人物，千金财富必定是千金人物。”
人有多少德，就有多少财，这是命中注定的福报。
而当一个人不顾积德，只是无底线的消耗福报时，福报耗尽，钱财也就留不住了。
由此可见，因果报应，不是上天的袒护，而是真心行善者的奖赏。
财从哪里来？从良好的品德中来。
《大学》中说：“德者，本也；财者，末也。”
人活一世，草木一秋。
功名利禄转瞬即逝，金钱财富终不带走。君子爱财，取之有道。
做人不能昧良心，宁可缺钱，不能缺德。
世人皆爱财，苦苦求财却不见财。
其实，钱财就在我们的福德里。人无德，即使天降横财，也终究会擦肩而过，无福消受。
世上所有的福气和财富，都是你积累下的福德！
人和睦，家必旺
《道德经·第八章》中讲：“上善若水，水善利万物而不争”。
老子告诉我们，像水一样的品格，能包容、滋养万物，利他而内自不求。
有道是：“和气致祥，乖气致戾。”
人有和气，才能留住福气；家有和气，才能万事兴旺。
古人云：“千年修来同一饭，万年修来同船渡。”
家人之间，相聚不易。能够和睦，更是福气。
争吵越多，霉运越多；和睦越多，家道越旺。
一个家庭，懂得珍惜，懂得包容，才能幸福长久。
有德财气来，家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲：“大丈夫处其厚，不拘其薄，处其实，不拘其华”。
君子以敦厚立身，不居于浅薄，朴实纯真，不居于浮华。
一个人的命运好坏，财富多寡，家庭兴衰，都是由自己的能量决定的。
当一个人，得到的多，德却浅薄时，就什么都留不住了。
就像有的人费劲心机赚到了钱，转头却生了一场大病，把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律，一旦失衡，就会降福或降灾，直到恢复平衡。
所以我们常听人说：“德不配位，必有灾殃。”
命运，最忌讳人的算计。小心机得来的，就一定会失去。
南怀瑾先生也曾感慨道：“命运，不能用硬的手段。”
唯有积德，才是最好的风水。
善，是人之福源。要想人生一帆风顺，家宅兴旺，就要常行善事，多存福气，累积阴德。
以阴德旺财兴家，你所失去的一切，都会回来！
积德才能立财，积和才能旺家。愿你德财兼备，一生用之不尽！
常言道：家家户户总无常，贫贫富富有定数。
德不立，财难聚；德不孤，必有邻。
家不和，福难至；家不仁，当则废。
世事多变革，但亘古不变的是：财立于德，家立于和。
人有德，必有财
《道德经·第八十一章》中讲：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”。
品德高尚的人，对与金钱不存占有之心，也就不会刻意积累财富。
他们获取钱财是为了关照这个世界，帮助这个世界越多，自己的财富反而越丰富。
《了凡四训》中说：“百金财富必是百金人物，千金财富必定是千金人物。”
人有多少德，就有多少财，这是命中注定的福报。
而当一个人不顾积德，只是无底线的消耗福报时，福报耗尽，钱财也就留不住了。
由此可见，因果报应，不是上天的袒护，而是真心行善者的奖赏。
财从哪里来？从良好的品德中来。
《大学》中说：“德者，本也；财者，末也。”
人活一世，草木一秋。
功名利禄转瞬即逝，金钱财富终不带走。君子爱财，取之有道。
做人不能昧良心，宁可缺钱，不能缺德。
世人皆爱财，苦苦求财却不见财。
其实，钱财就在我们的福德里。人无德，即使天降横财，也终究会擦肩而过，无福消受。
世上所有的福气和财富，都是你积累下的福德！
人和睦，家必旺
《道德经·第八章》中讲：“上善若水，水善利万物而不争”。
老子告诉我们，像水一样的品格，能包容、滋养万物，利他而内自不求。
有道是：“和气致祥，乖气致戾。”
人有和气，才能留住福气；家有和气，才能万事兴旺。
古人云：“千年修来同一饭，万年修来同船渡。”
家人之间，相聚不易。能够和睦，更是福气。
争吵越多，霉运越多；和睦越多，家道越旺。
一个家庭，懂得珍惜，懂得包容，才能幸福长久。
有德财气来，家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲：“大丈夫处其厚，不拘其薄，处其实，不拘其华”。
君子以敦厚立身，不居于浅薄，朴实纯真，不居于浮华。
一个人的命运好坏，财富多寡，家庭兴衰，都是由自己的能量决定的。
当一个人，得到的多，德却浅薄时，就什么都留不住了。
就像有的人费劲心机赚到了钱，转头却生了一场大病，把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律，一旦失衡，就会降福或降灾，直到恢复平衡。
所以我们常听人说：“德不配位，必有灾殃。”
命运，最忌讳人的算计。小心机得来的，就一定会失去。
南怀瑾先生也曾感慨道：“命运，不能用硬的手段。”
唯有积德，才是最好的风水。
善，是人之福源。要想人生一帆风顺，家宅兴旺，就要常行善事，多存福气，累积阴德。
以阴德旺财兴家，你所失去的一切，都会回来！
积德才能立财，积和才能旺家。愿你德财兼备，一生用之不尽！
✋热门推荐